Letter to the Brethren – May 15, 2015

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Dear Brethren and Friends,

As we prepare to observe the Feast of Pentecost, we should reflect on what has happened in each of our lives through the calling of God and His gift of the Holy Spirit.

The apostle Paul wrote to the church in Corinth, and he reminded them:

“For you see your calling, brethren, that not many wise according to the flesh, not many mighty, not many noble, are called. But God has chosen the foolish things of the world to put to shame the wise, and God has chosen the weak things of the world to put to shame the things which are mighty; and the base things of the world and the things which are despised God has chosen, and the things which are not, to bring to nothing the things that are, that no flesh should glory in His presence. But of Him you are in Christ Jesus, who became for us wisdom from God—and righteousness and sanctification and redemption—that, as it is written, ‘He who glories, let him glory in the Lord’” (1 Corinthians 1:26-31).

Paul continues:

“But as it is written: ‘Eye has not seen, nor ear heard, Nor have entered into the heart of man The things which God has prepared for those who love Him.’ But God has revealed them to us through His Spirit. For the Spirit searches all things, yes, the deep things of God” (1 Corinthians 2:9-10).

In his writing, Paul draws an emphatic contrast between the world and those of us who have been given the Spirit of God, also noting that “we have the mind of Christ’” (1 Corinthians 2:16).

Do we?

Are we utilizing the awesome power of God to overcome sin and to bear fruits of the Holy Spirit? Consider: we are instructed to “Let this mind be in you which was also in Christ Jesus” (Philippians 2:5); we are to be “bringing every thought into captivity to the obedience of Christ” (2 Corinthians 10:5); and we are to “grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ” (2 Peter 3:18).

Most of us are long-time members in the Church of God. All of us have faced trials—sometimes so overwhelming that we might have questioned whether or not we could even make it! But we have, and the Word of God reminds us:

“Beloved, do not think it strange concerning the fiery trial which is to try you, as though some strange thing happened to you; but rejoice to the extent that you partake of Christ’s sufferings, that when His glory is revealed, you may also be glad with exceeding joy” (1 Peter 4:12-13).

Brethren, we know that trials will continue—in fact, we need to understand that the time ahead of us will be the worst period in all of human history! (Matthew 24:21). We are living now in the generation “upon whom the ends of the ages have come” (1 Corinthians 10:11).

God has called us to be part of the “elect”—to be among those who will receive His divine protection (Matthew 24:22). This will only prove true if we continue to endure, to overcome and to be faithful servants in fulfilling the Work of the Church of God (Matthew 24:46).

Brethren, THANK YOU for the love and encouragement you supply to one another! While the world grows more defiant in its rebellion against God, let us take the admonishment we receive to heart, and, with renewed zeal, be filled with the Spirit of God!

In Christ’s Service,

Dave Harris

Letter to the Brethren – April 21, 2015

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Dear Brethren and Friends,

Having completed the Church Conference and the Spring Holy Days, we want to review some highlights of what has proven to be an extremely busy and productive period in the Work which God has given all of us to accomplish.

Our newest booklet, “Heavens and Earth… Before and After the First Man!,” has been published, and we are including a copy with this letter for those who have not yet received one.

The 2015 Church Conference was held in San Diego, California, beginning on March 20th and continuing through the 24th. We began by reviewing activities in all our Church areas. A special focus this year has been the new website and our efforts to present a uniform design presence throughout. Of note is the fact that we have seen increased traffic to our Church websites over the year, most significantly since the launch of the new design. Also, we have recently launched a new media campaign to take advantage of the use of emails, press releases and postings on Facebook to more effectively publicize our booklets, sermons, StandingWatch programs, and other material. In addition, we have also published information on our websites about our observance of the Feast of Tabernacles 2015 in California and Germany.

Sabbath observance guidelines, anointing requests and tithing questions were some of the topics discussed with the resulting goal to present these in future Q&A’s. Subjects for new booklets were chosen, and we addressed the need for reprinting some booklets as well as translating more booklets into German and French, and perhaps other languages.

One of the most effective outcomes of this year’s Conference was to strengthen our mutual bond to diligently carry forward the preaching of the gospel. Being together at our headquarters is purposely scheduled around the time of the Spring Holy Days, and we are able to coordinate our resources in the challenging tasks we face.

During this time, Brian and Jill Gale were able to visit from their home in England on an extended basis. That allowed Mr. Gale to conduct the Passover service in Ramona along with fulfilling other duties during the Days of Unleavened Bread. Also, following the Conference, Rene and Delia Messier met with the brethren in Oregon to observe Passover and the First Day of Unleavened Bread. Passover services were broadcast live from Fort Collins, Colorado, in order to include some members living further east in the U.S.

Due to the needs in Germany, both Norbert Link and Mike Link traveled to be present for the Passover and Days of Unleavened Bread. Here is a short summary of their visit:

Norbert and Michael Link returned from Germany where they conducted Passover services (31 members in attendance), two baptisms and services on the first and last day of Unleavened Bread and the following weekly Sabbath. Norbert Link gave three sermons and Michael Link gave one sermon in the German language, while other members were given the opportunity to deliver a sermonette and the two offertories. All these messages have been posted on our German website.

The Links also joined the brethren and guests for the Night To Be Much Observed in a nice restaurant and spent much time with counseling. They also participated in social activities with the members who had chosen to stay for the entire time or most of the week-long Spring Festival, including a soccer game and a BBQ, as well as other get-togethers.

A Facebook page for the German church was made public, and arrangements are being made to print four new German booklets, which will bring the number of printed German booklets to 13. Plans are also being discussed to print four additional German booklets around the Feast of Tabernacles time, while translations of more English booklets and articles into German are ongoing.

Brethren, we are witnessing the fulfillment of momentous prophecies! Events are coming together to very plainly reveal that the time of the Great Tribulation spoken of in the Word of God is looming before us! The commission given to the Church of God takes on more urgency every day, and we all must stay vigilant and committed to zealously serving God.

Beyond warning about the terrifying events about to descend on this world, we have to announce the soon-coming establishment of the Kingdom of God here on earth. This is “good news” of a future of peace—something nations seek and talk about but are helpless to achieve.

As never before, we need a spirit of unity in order to accomplish the daunting responsibilities set before us. Ideally, that spirit of unity should be manifest in ALL of God’s churches, but this is, sadly, not the case. A unified spirit can only come through God’s help, and we can be confident that He will give that help when we faithfully seek to please Him!

In Christ’s Service,

Dave Harris

Letter to the Brethren – March 18, 2015

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Dear Members,

When you receive this letter, we will be conducting our Church conference in San Diego, and following that, Michael Link and I will be traveling to Germany for the Passover and the Days of Unleavened Bread, while Brian Gale will be conducting Passover services in San Diego, Rene Messier in Oregon and Dave Harris, Eric Rank and Robb Harris in Colorado. As in previous years, we will give our scattered brethren opportunity to participate live in Passover services, which we will broadcast from Colorado over the Internet.

When we partake of the Passover symbols of bread and wine, we think of Christ’s death (1 Corinthians 11:26). We reflect on Christ’s supreme Sacrifice—that He was willing to die for us so that we can live. And since we are justified by His death, but saved by His life in us (Romans 5:9-10), we continue with celebrating the Festival of the Days of Unleavened Bread for seven days, symbolizing our complete willingness to live a sinless life (1 Corinthians 5:7-8)—seven representing “completion” and “perfection,” and leaven representing sin during this time period.

A word of caution is in order. We are commanded to take the Passover symbols of bread and wine, but we are also cautioned not to do so in an unworthy manner (1 Corinthians 11:27-29). We are not to think that we are without sin (1 John 1:8), but we must acknowledge sin, confess it to God and repent of it (1 John 1:9). On the other hand, our self-examination (2 Corinthians 13:5) should make obvious to us that, generally, we have lived in a way worthy of our calling (Ephesians 4:1-3). When we realize that this has not been the case, then it is high time to make changes in our life. You might want to look at passages such as Philippians 1:27 and Colossians 1:9-12.

We are asked to live holy lives (1 Peter 1:15). This is true for all people who have come to the knowledge of the truth, but it is especially applicable for baptized members of the Church of God who are about to partake of the Passover symbols.

During the last several weeks and months, we have been writing quite a bit about areas of self-examination and self-reflection.

In the Editorial for this week’s Update, “Beware of Infections,” Brian Gale wrote: “Satan, the god of this world (see 2 Corinthians 4:4), wants to infect us with as many of the works of the flesh as possible (see Galatians 5:19-21), and he does this in many ways. Often, he can work through others to cause as many problems as possible to those called by God…  Human nature, being what it is, can push us to get involved and to take sides. Spiritual infection can spread and this can be unfortunate where others may be involved. The apostle Paul faced problems in the Corinthian Church where he writes about envy, strife and division (1 Corinthians 3:1-4). Satan causes division (Revelation 12:10), and we must not adopt any such attitude that is not a Godly one.”

In his recent Editorial, “Prepare Yourselves,” Michael Link wrote: “We have to make sure that we are strong in the Church as well. There is a dangerous warning for those who take this lightly. Revelation 3:14-22 talks about the lukewarm Church, describing the works and attitudes of those who don’t produce much fruit.”

Robb Harris wrote in his Editorial, “Protecting Our Treasure”: “Dwelling on the passing treasures of the world is like relying on the teachers Peter warned us about: ‘These false teachers promise freedom, but they themselves are slaves of immorality; whatever overpowers you, enslaves you’ (2 Peter 2:19, Common English Bible). We are slaves to God.”

Rene Messier stated this in his Editorial, “The Point of No Return”: “Christ never passed the point of no return—for Him, it was never a close call. He never allowed desires to take hold of or conceive and settle in His mind, and He never allowed them to give birth to sin. Since He could overcome temptation, we can do likewise, when Christ lives in us, helping us to attain that state of being free from sinful behavior. Let us never lose sight of the fact that with Christ’s help, we can overcome temptation and abort actions leading to sin, and if desires have conceived and have given birth to sin and death, we must quickly repent.”

In his Editorial, “Selfies,” Dave Harris wrote: “Self-righteous individuals are presumptuously arrogant along with being self-willed and right in their own eyes; they practice ‘fixing’ others while ignoring their own problems; they have a spirit of defiance and disrespect—stubbornly resisting guidance. Perhaps the most glaring shortfall of self-righteous people is that they are weak! Christians who hold onto and sustain the vanity of self-righteousness are blocking themselves from God.”

In his Editorial, “The Work of Man,” Eric Rank wrote: “If we have pride in our lives that elevates our opinions of ourselves above God, knowing that this is something that God will punish, what are we to do? We need to change our perspective to be spiritually minded and to walk in the Spirit.”

This was just a brief portion of the many pieces of advice which we have published recently, including in our Q&As, booklets, sermons and StandingWatch programs. But all of this brings us to an important question. We have always emphasized that it is ultimately up to the individual member to decide, before God, whether or not he or she is able to partake of the Passover in a worthy manner. The same is true for other important decisions, such as baptism or marriage. After necessary counseling and preparation, the minister of God will baptize the person or officiate the marriage of two members, unless he sees very strong reasons for not doing so. He cannot look into the heart of a person, and sometimes, people are good at deceiving others and themselves, but they can never deceive God.

However, it is absolutely true that in time, God will reveal to His loyal ministers whether a baptism was valid; whether a marriage was bound by God; or whether a person has repented and is in a position and frame of mind that he or she can partake of the Passover in a worthy manner. When the minister is led by God to conclude that this is not the case, then this poses certain consequences for him. Regardless of what organization within the spiritual Body of Christ he might belong to, he will have to determine whether a marriage was bound by God when the question of divorce and remarriage is brought up, and he had better not make a superficial and quick decision just to please his organization, other ministers or the membership. He might have to approach the “baptized” person with the goal of counseling and advising regarding possible “re-baptism” after proper and genuine repentance, and he also has a duty from God NOT to allow a person, who did not really repent, to attend services to partake of the Passover, knowing that he or she would eat and drink judgment for himself or herself; and that this might lead to serious sickness and even premature death of the individual (compare again 1 Corinthians 11:27-30).

To take the Passover lightly is a foolish thing to do. To think that we can escape the judgment and condemnation of God by just fooling ourselves and others is futile and vain, because our (unrepented) sins will find us out (Numbers 32:23), and what we sow, that we will reap (Galatians 6:7).

God is merciful and forgiving, when we repent and ask for forgiveness and show through our conduct that we mean it. But self-righteousness, haughtiness, pride, arrogance; the conviction that we know it better than God or His loyal and proven ministers; the desire for strife and contention over words; and the spirit of rebellion manifest an unrepentant spirit. We might proclaim our repentance as long as we want, but if our deeds, words and the manifestation of our true self become clear as light, then God will not accept such “proclamations,” and a minister of God is duty-bound to exclude a member with such an attitude from Passover services… with the hope that perhaps, he or she might be able to take it one month later during the “Second Passover,” praying that by that time, true and genuine repentance and works worthy of repentance will have become manifest. After all, the Bible shows us that God gives His ministers the Spirit of discernment and that in time He will make it obvious to them whether or not someone has truly repented (John 20:21-23).

If you are in doubt, please counsel with God’s true ministers, and don’t just assume that the biblical admonitions do not apply to you. If there is unrepentant sin in your life, now is the time to get rid of it. At the same time, God knows about our weaknesses and He knows that we will never reach perfection in this life. But He expects from us a willing heart and obedience, as much as possible. Haughtiness and pride were the cause for Satan’s downfall. We must never allow ourselves to give in to pride and self-righteousness. These are mortal poisons which will destroy us.

With brotherly love,

Norbert Link

Letter to the Brethren – February 20, 2015

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Dear Members, Co-Workers and Friends:

In all things, including Christianity, growth may be good or bad. Just as a garden may grow fresh vegetables or weeds, a Christian may grow fruit of the Spirit leading to eternal life or sinful behavior bearing the fruit of death (compare Romans 7:5). It should be clear and obvious that the work of a Christian is to grow in the right way, increasing in Spiritual development. It is the work of the Church to provide the raw materials so that this good growth may occur in the lives of individuals.

The Church of the Eternal God and its international affiliates take a very active approach regarding the commission to preach the Gospel to the world as a witness. We know that the good kind of growth requires that the Truth must be preached (Romans 10:14-15). However, we also realize that the increase that may occur in the lives of those hearing the Gospel message must be subject to the Will of God. Paul had this same mind when he reflected on his and Apollos’ work as ministers, stating that it was their job to figuratively plant and water the seed of truth so that God might provide the increase (compare 1 Corinthians 3:5-8). Knowing that Jesus Christ has not yet returned to establish the Kingdom of God on earth, we recognize that there is still a Work to be done so that those who have a calling to answer may be led to grow in righteousness. For this reason we continually strive to find better ways to communicate the seed of Truth to those who will receive it in fertile ground (compare Luke 8:15).

Recalling the parable of the sower (Luke 8:4-15) alluded to above, it is important to be reminded that good growth requires that there is good, fertile ground for the seed of the word of God to be sown. The fact that the Church and those involved in the Work make the effort to sow the seed is not enough. Those who hear and read the message must be ready to receive it with a noble heart. This includes true Christians. We all need to ask ourselves if we provide God with a good place for growth to occur. Are we so entrenched in the ungodly offerings of the world that the Word of God never reaches us? Are we fascinated for a moment, but then quickly distracted by temptation? Are our priorities in life conflicting, so that we neglect to set enough time aside to foster growth and bear fruit? If we answer “yes” to any of those questions, we have some work to do personally so that our opportunity to grow may be fulfilled.

Something else to remember is that we cannot passively stand by, holding on to some bit of truth and do nothing with it. God expects us all to take the Word of God and use it. Sitting still is not an option. The only way that we can sharpen our Spiritual understanding is by studying the Bible, meditating, praying, and putting time and effort into applying the things that we learn. If the raw materials of truth are provided by the Church, then it is our individual responsibility to provide a good place for them to take root and allow them to grow. If we are faithful, God will provide us with the growth we need, and our comprehension will increase to develop a deeper Spiritual understanding. But we cannot sit still.

The good growth of Spiritual knowledge, understanding, wisdom and righteousness is the goal that we all seek—that much is clear. Yet, we need to be aware that bad growth is something against which we need to be on guard. Good growth bears profitable fruit. Bad growth does damage.

Paul wrote to Timothy words of warning regarding bad growth, “But shun profane and idle babblings, for they will increase to more ungodliness. And their message will spread like cancer.
Hymenaeus and Philetus are of this sort, who have strayed concerning the truth, saying that the
resurrection is already past; and they overthrow the faith of some” (2 Timothy 2:16-18). The increase that Paul talks about here is abominable. It is so bad that it is likened to cancer, which spreads and kills when it is unstopped. The way that this kind of growth is characterized is by being ungodly, and it occurs when we stray from the truth, disregarding sound doctrine. It is apparent that the ones whom Paul condemns here experienced growth, perhaps measured by the number of individuals they gathered as pupils. But, the growth is wretched in God’s eyes, because it only leads people further away from Him. Sending a message that may trigger some kind of accumulation or growth is damaging when that message does not have a foundation in the Truth.

It is important to let you know that the growth which the Church of the Eternal God and its international affiliates are concerned with is not the kind that can be measured by quantitative number. But rather, the growth we concern ourselves with is measured in a demonstrated depth of understanding of the Truth. This kind of growth is the Spiritual kind, not the physical kind. Even though our core concern is about Spiritual growth, this does not mean that we can keep the Truth to ourselves. A focus on Spiritual growth does not exclude growth in membership. However, growth in numbers is not our goal. We are concerned about peace and harmony among the membership, as well as growth in the Truth, and those who try to damage or destroy this harmony and who want to bring in destructive heresies will not be allowed to do so, just to maintain a certain number of “attendees.” The good growth measured by spiritual metrics must be present first. When an increase in numbers occurs without Spiritual growth of individuals, the result is damaging. The Church of the Eternal God and our affiliates hold doctrine of the Truth dear, and will not sacrifice it for the sake of ungodly gain.

Just as it is a responsibility of the Church to make sure that the messages we broadcast are not of the compromising type that appeal to the ungodly and carnal nature in man, it is our responsibility as Christians to be on guard against those kinds of messages. As we come out of the world we are instructed, “that we should no longer be children, tossed to and fro and carried about with every wind of doctrine, by the trickery of men, in the cunning craftiness of deceitful plotting, but, speaking the truth in love, may grow up in all things into Him who is the head—Christ” (Ephesians 4:14-15). If we are diligent enough to discern what is the Truth, we will be able to withstand unsound doctrine that spreads like a disease. Not only that, but by doing so, we provide a safe and nurturing environment for good growth of the fruit of the Spirit to occur.

It may be difficult to continue working constantly in this way, never letting up, but it truly is the most valuable and profitable kind of work that we can be involved in. This is true for the Church and it is true for us as individuals. Peter offers encouragement in this regard, “You therefore, beloved, since you know this beforehand, beware lest you also fall from your own steadfastness, being led away with the error of the wicked; but grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ…” (2 Peter 3:17-18). It is up to us to hold ourselves accountable, and encourage and exhort one another, “and so much the more as [we] see the Day approaching” (Hebrews 10:25), so that we all can grow Spiritually. We have an inheritance and a reward that waits for us if we do.

In Christ’s Service,

Eric Rank

Croyances Fondamentales de l’Église de l’Éternel Dieu

  • Nos doctrines et nos pratiques sont basées sur une compréhension au sens propre des enseignements qui sont révélées dans la Bible. Nous croyons que les Écritures, l’Ancien et le Nouveau Testament, représentent la révélation de Dieu de Sa volonté envers l’homme. Elles sont inspirées dans les idées et dans les mots, et sont infaillibles dans leurs textes originaux. Les Écritures représentent l’autorité suprème et définitive en matière de foi et de vie, ainsi que le fondement de toute vérité et de toute connaissance.
  • Les doctrines majeures de l’Église sont celles qui avaient été enseignées par Herbert W. Armstrong, dérivées des enseignements bibliques comme montrées par l’exemple des serviteurs fidèles de Dieu. Elles étaient établies originalement par Jésus-Christ à la fondation de Son Église au temps de Ses premiers apôtres. Puisque nous devons croître dans la connaissance de Jésus-Christ, nous nous sommes engagés à examiner nos enseignements et à les corriger s’il faut, après avoir prouvé de la Bible que quelque chose à tort.
  • Nous croyons que le gouvernement de l’Église doit être hiérarchisé, comme expliqué dans plusieurs passages dans la Bible, tels que 1 Corinthiens 12:12-30; Éphésiens 2:19-21 et Éphésiens 4:11-16. Dieu le Père est au-dessus tout ce qui existe, et Jésus-Christ, la Tête de l’Église, est au-dessous du Père. Christ désigne ceux qui sont au-dessous de Lui pour servir, diriger et guider l’Église à l’un niveau humain.
  • Nous croyons qu’un bâtiment n’est pas ” l’Église “, mais que l’Église est un organisme spirituel; que Christ est la tête vivante de l’Église; et que l’Église est composé des membres qui ont le présence de l’Espirit de Dieu en eux (1 Corinthiens 12:12-13, 17). Nous croyons que Dieu doit appeler les membres de l’Église (Jean 6:44). Après s’être repentis sincèrement et avoir cru, ils sont baptisés par immersion et, suite à l’imposition les mains par un de véritables ministres de Dieu, recoivent le Saint-Esprit (Jean 6:44; Actes 2:38, 47).
  • Nous croyons que la mission de l’Église est de prêcher l’Évangile (la Bonne Nouvelle) du royaume de Dieu à toutes les nations en tant que témoignage, et particulièrement aux tribus perdus de la maison d’Israël (principalement aux États-Unis, en Grande-Bretagne, certaines nations du Commonwealth et les nations en Europe Nord-Œust) du désastre imminent, et de nourrir le troupeau du Christ – l’Église – spirituellement et physiquement.
  • Nous croyons que Dieu est un royaume ou une famille, le royaume de Dieu ou la famille divine (Éphésiens 3:14-15) et que Dieu est composé actuellement du Père et du Fils Jésus-Christ. L’homme a la potentialité de faire partie de la famille divine (Éphésiens 3:16-19). Dieu le Père a créé toutes choses par Jésus-Christ (Colossiens 1:16; Hébreux 1:1-2).
  • Nous croyons que Jésus de Nazareth est le Messie, le Christ, le Fils divin de Dieu le Père. Il était au commencement avec Dieu le Père (Jean 1:1). Il est devenu l’homme (Jean 1:14), né dans la chair de la vierge Marie. Il a vécu sans jamais pécher. Il fut crucifié et mourut pour nous, payant l’amende des péchés de chaque être humain. Il fut enseveli et resta dans la tombe trois jours et trois nuits. Il fut ressuscité des morts et monta aux cieux, où Il est maintenant assis à la droite de Dieu le Père. Il est actuellement Souverain Sacrificateur de véritables chrétiens, intervenant en leur faveur devant Dieu le Père. Il reviendra au temps de la fin pour établir le royaume et le gouvernement de Dieu ici sur terre. Il s’assiéra sur le trône de David (à présent en Grande-Bretagne), et régnera sur toutes les nations (Luc 1:32-33; Daniel 7:14).
  • Nous croyons que le Saint-Esprit est la puissance de Dieu le Père et le Fils, accordé par Dieu à un converti lors du baptême. C’était par cette puissance que Dieu le Père ressuscita Christ d’entre les morts et de même Il nous ressuscitera des morts (1 Corinthiens 6:14; Romains 8:11). Nous croyons que les véritables chrétiens ont le Saint-Esprit divin demeurant en eux (Romains 8:9).
  • Nous croyons que l’homme a la potentialité de devenir un membre de la famille divine, né de nouveau immortel. Dieu est en train de Se reproduire par l’homme. Ceux qui ont reçu le Saint-Esprit sont déjà les enfants de Dieu, mais pas encore glorifiés (1 Jean 3:1-3; Romains 8:12-17). Nous croyons que Jésus-Christ qui est également appelé le ” Logos “, la ” Parole de Dieu ” et la ” Porte-Parole ” (Jean 1:1; 1 Jean 1:1-3; Apocalypse 19:13) est le deuxième membre de la famille divine. Il devint un être humain afin de surmonter le péché dans la chair et Il est mort pour les péchés de l’humanité (Romains 8:3). En acceptant le sacrifice du Christ et en Lui permettant de vivre en nous, nous pourrions également devenir un membre de la famille.
  • Nous croyons dans l’existence des anges saints qui servent Dieu fidèlement. Nous croyons également qu’il y a des anges déchus qui s’opposent à Dieu. La Bible les désigne en tant que Satan et ses démons.
  • Nous croyons que les humains sont mortels et soumis à la mort, et qu’ils n’ont pas l’immortalité si ce n’est grâce au don divin.
  • Nous croyons que chaque être humain a un ” esprit humain ” en lui, donné par Dieu, qui distingue l’homme des animaux (1 Corinthiens 2:11), et qui retourne à Dieu lors de sa mort (Écclésiastes 12:7).
  • Nous croyons que le péché est la transgression de la loi, et nous essayons d’observer la Loi qui est définée par un mot, ” l’amour ” (Romains 13:10). La loi repose sur les deux grands principes de l’amour : l’amour envers Dieu et l’amour envers le prochain. Les Dix Commandements représentent les dix points de la loi de l’amour de Dieu (Matthieu 22:37-39; Jacques 2:8-11).
  • Nous croyons dans l’institution divine de la dîme pour assister l’Église à faire sa mission : prêcher l’Évangile et nourir le troupeau. Nous devons prendre soin des nécessiteux dans l’Église par le système financier décrit dans la Bible et par les autres membres de l’Église (Luc 3:11; 1 Timothée 5:8; Jacques 2:15-16).
  • Nous croyons que les véritables chrétiens sont sauvés par la grâce divine, pas selon leurs œuvres (Éphésiens 2:8-9), mais que leur récompense dépend sur leurs bonnes œuvres (Matthieu 16:27; Apocalypse 22:12).
  • Nous croyons en l’observance des Jours saints hebdomadaires et annuels donnés par Dieu. Nous devons nous assembler et cesser du travail laïque, y compris ne pas aller à l’école ou à l’université. Au cour de ces jours spéciaux, nous devons nous consacrer à adorer Dieu, à étudier la Bible, à prier, à fraternaliser avec les membres, et à se reposer. Ces Jours saint hebdomadaires et annuels sont :
  • Le sabbat hebdomadaire est le septième jour de la semaine, du vendredi au coucher du soleil au samedi au coucher de soir. Ce jour symbolise Dieu Se reposant le septième jour, après avoir récréé la surface de la terre en six jours, et le millénaire à venir qui est également désigné en tant qu’un sabbat qui durera mille ans (Lévitique 23:3; Exode 20:8-11).
  • La Pâque est la première des fêtes annuelles. Nous l’observons au début du 14 Abib du calendrier hébraïque. Elle est l’anniversaire de la mort de notre Sauveur, Jésus-Christ. Le lavement de pieds durant le service fut établi par Jésus en tant qu’un exemple personnel de service et de l’humilité. Lorsque nous prenons le pain sans levain et le vin, nous reconnaissons que Son corps et Son sang sont donnés pour courvrir nos péchés et que nous pouvons être guéris physiquement et spirituellement. (Lévitique 23:5; Luc 22:14-20; Jean 13:1-5; 1 Corinthiens 11:20-29)
  • La fête des Pain sans Levain commence le lendemain de la Pâque. Nous ne devons pas manger de nourriture qui contient du levain pendant sept jours. Mangeant le pain sans levain symbolise notre engagement de vivre sans péché (Lévitique 23:6-8; Actes 20:6; 1 Corinthiens 6:7-8).
  • La fête de la Pentecôte, ou des prémices, représente la venue du Saint-Esprit afin de convertir ceux qui sont appelés par Dieu au cours de nos jours et l’établissement de l’Église (Lévitique 23:15-16, 21; Actes 2:1-4; Actes 20:16; 1 Corinthiens 16:8).
  • La Fête des Trompettes symbolise le futur retour de Jésus-Christ sur terre et notre résurrection ou notre changement à l’immortalité, lorsque nous serons nés de nouveau dans le royaume de Dieu ou la famille divine (Lévitique 23:24-25; 1 Corinthiens 15:42-54; 1 Thessaloniciens 4:16-17; Jean 3:3, 5-8).
  • Le jour des Expiations représente notre Souverain Sacrificateur, Jésus-Christ, faisant l’expiation pour nos péchés et notre reconcilation avec Dieu. En jeûnant nous nous humilions devant Dieu. Ce jour saint symbolise ceux qui ont été appelés par Dieu et acceptent ce qu’Il attend d’eux au cours de cette vie. Il révèle le sort qui sera réservé à Satan et ses démons. Après le retour du Christ, nos péchés seront placés sur Satan qui en est le responsable principal (Lévitique 23:27-32; Actes 27:9).
  • La Fête des Tabernacles est célébrée pendant sept jours en assistant à l’un des sites universels désignés par l’Église. Cette période symbolise le règne du Christ pendant mille ans, ensemble avec Ses saints immortels, lorsque Satan sera lié et le monde entier vivra sous le gouvernement divin (Lévitique 23:33-35; Jean 7:2-8, 10-14; Daniel 7:27; Apocalypse 20:4).
  • Le Dernier Grand Jour suit immédiatement la Fête des Tabernacles. Ce jour symbolise une période de cent ans appelée ” le jugement du grand trône
    blanc “. Tous les gens qui ont vécu sans jamais appeler par Dieu dans cette vie auront l’occasion d’accepter Christ comme leur Sauveur personnel (Lévitique 23:36; Jean 7:37; Apocalypse 20:11-12). À la fin de cette période, il y aura un jugement où tous les gens qui ont vécu et qui ont refusé d’accepter Christ comme leur Sauveur personnel, seront condamnés finalement à la mort éternelle et détruits dans l’étang de feu (Apocalypse 20:13-15).
  • Nous croyons que les viandes désignees impures dans la Bible ne doivent pas être consommées (Lévitique 11:1-47; Deutéronome 14:3-20; Actes 10:1-21, 28).
  • Nous croyons que le devoir d’un chrétien à Dieu est d’une nature supérieure que celui d’un rapport humain (Actes 4:18-20; Actes 5:27-29). Conformément aux commandements et aux principes bibliques, nous ne participons à la politique (en particulier au vote et au service militaire) ni ne faisons partie du jury. Si le gouvernement nous exige à nous engager, nous refusons de prendre partir à une situation qui violerait l’esprit du sixième commandement contre le meurtre.
  • Nous ne croyons pas de faire du prosélytisme. Nous n’évangelisons pas au coin ou de porte à porte. Nous faisons partie des projets dans un effort de donner gratuitement à tous les gens sans regard à leur race, nationalité ou affiliation religieuse. Nous croyons dans la voie divine en subvenant aux besoins des pauvres et des nécessiteux grâce aux dîmes et aux contributions volontiers.
  • Nous croyons que nous devons être soumis au gouvernement et aux lois (Romains 13:1-5; 1 Pierre 2:13-17) et que nous devons payer les impôts (Matthieu 22:17-21; Marc 12:14-17; Romains 13:6-7). Nous devons prier pour les dirigeants du gouvernement (1 Timothée 2:1-3) et les honorer (1 Pierre 2:17; Romains 13:7).

Qu’est-ce que le péché?

par M. René Messier

Ce pourrait sembler comme une simple question pour demander aux personnes qui prétendent être chrétiens. Cependant, il paraît par ce qui se passait aux États-Unis, au Canada, et d’autres pays autour de monde, que le concept du péché ou la compréhension de ce qu’il est, manque totalement.

À ceux qui connaissent bien la Bible, notre réponse serait, « le péché est la transgression de la loi, » ou – comme il est traduit dans la version de NKJ – « Le péché est le manque de respect envers la loi » (1 Jean 3:4).

La prochaine question logique serait, à quelle loi est-ce que Jean se rapporte? Nous comprenons qu’il parle des Dix Commandements, aussi bien que les nombreux principes ou injonctions bibliques donnés par Dieu et le Christ qui expliquent et grossissent les Dix Commandements. Par exemple, Proverbes 6:16-19 énumère les choses que Dieu déteste. Un regard fier est un d’eux. Si Dieu déteste un regard fier, on doit conclure que la fierté est le péché, pourtant la fierté n’est pas énumérée en tant qu’un des Dix Commandements. J’emploie cela pour illustrer que le péché dépasse les bornes littérales des Dix Commandements.
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Un autre exemple est 1 Jean 5:17 : « Toute iniquité est un péché […] » Récemment, les mariages de même sexe ont été légalisés en certaines provinces canadiennes. La Bible indique que telle comportement est abominable. Nous savons des cultures “non-chrétiennes,” n’ayant aucune connaissance de la Bible, qui ne permettent pas ce genre d’attitude ou d’union avoir lieu. Certains chrétiens prétendus qui approuvent telle conduite pourraient apprendre une leçon des gens qu’ils les mépriseraient en tant que “païens.” Romains 2:14-16 nous donnent un avertissement intéressant à cet égard.

Romains 1:26-32 indiquent comment Dieu abhorre et hait les relations homosexuelles, les condamnant dans Sa Parole. Ce passage prouve également que ceux qui font ou approuvent telle comportement ne sont pas innocents dans Sa vue. C’est une vraie description de notre époque.

Un autre incident récent, illustrant le monde qui est plein de péché dans lequel nous vivons, implique une grande dénomination dans une église américaine nommant quelqu’un à la charge de l’évêque qui est connu pour être ouvertement homosexuel.

Qu’est-ce que la Bible indique au sujet de la charge d’un ministre? 1 Timothée 3:1-7 énoncent qu’un ministre doit être irréprochable, mari d’une seul femme, réglé dans sa conduite pour citer simplement quelques conditions.

Pour nommer un homme ouvertement gay comme évêque tourne la Parole de Dieu et Dieu Lui-même en dérision. Dans Apocalypse 21:8, Dieu nous donne une liste de ceux qui ne seront pas dans son royaume. Un des catégories des personnes énumérées inclut ceux décrivent comme sexuellement immoraux. À moins que ceux qui aient les relations immoraux se repentent et se rendent compte de la gravité de leur mode de vie et leurs façons, ils ne seront pas dans le royaume de Dieu.

Frères, nous savons ce qu’est le péché. Nous ne sommes ni trompés ni ignorants de ce qui est le péché ou comment Dieu regarde le péché, savant que Dieu hait absolument le péché, néanmoins Il aime le pécheur. Il est évident que les leçons de pécher et du ravage qu’il produit doivent être appris encore par les nations de ce monde. Ceux qui s’efforcent d’obéir Dieu et de surmonter le péché peuvent être encouragés, cependant, par ce que Dieu nous dit dans Apocalypse 21:7 « Celui qui vaincra [le péché] héritera ces choses; je serai son Dieu, et il sera mon fils. »

Le Saint-Esprit de Dieu est-il en Vous?

par M. J. Edwin Pope 

On m’a récemment posé la question, “Comment puis-je savoir si j’ai l’Esprit de Dieu?” Avec toutes les organisations qui proclament la fidélité à Jésus-Christ de par le monde de nos jours, qui suivent pourtant des doctrines divergentes, comment quelqu’un peut-il être sûr qu’il a l’Esprit de Dieu pendant qu’il s’adonne à ses activités de la vie quotidienne? En examinant la Parole de Dieu nous trouvons un certain nombre d’Écritures qui nous éclairent sur ces questions.

Premièrement, nous devrions examiner quelques passages importants qui se rapportent à la connaissance de la vérité divine. Il est certain que la compréhension de la connaissance de la vraie voie divine est cruciale pour répondre à cette question.

Nous lisons dans Proverbes 2:6 : « Car l’Éternel donne la sagesse; De sa bouche sortent la connaissance et l’intelligence. » Et dans Proverbes 8:10-11, « Préférez mes instructions à l’argent, Et la science à l’or le plus précieux; Car la sagesse vaut mieux que les perles, Elle a plus de valeur que tous les objets de prix. »

Proverbes 22:17, 19 nous dit : « Prête l’oreille, et écoute les paroles des sages; Applique ton coeur à ma science […] Afin que ta confiance repose sur l’Éternel […] » Également, dans 2 Pierre 3:18, « Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ […] »

Ceux qui reçoivent la connaissance peuvent pourtant avoir de gros problèmes, s’ils ne sont pas fidèles à celle-ci.

Dans 1 Corinthiens 8:1-2 nous lisons que, « […] La connaissance enfle, mais la charité édifie. Si quelqu’un croit savoir quelque chose, il n’a pas encore connu comme il faut connaître. » Et 1 Corinthiens 13:2 nous dit : « Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas la charité, je ne suis rien. »

Ainsi nous voyons, que la connaissance de ce qu’est l’amour, est également cruciale à notre compréhension de cette question. Paul parle du sujet crucial de l’amour sous l’inspiration de l’Esprit de Dieu dans plusieurs passages. Examinons-en quelques-uns.

Romains 5:5 : « Or, l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint Esprit qui nous a été donné. » Et 2 Jean 1:6 : « Et l’amour consiste à marcher selon ses commandements. C’est là le commandement dans lequel vous devez marcher, comme vous l’avez appris dès le commencement. » Nous pratiquons l’amour dans nos vies en marchant dans la voie de Dieu!

Pouvons-nous comprendre comment toutes ces choses sont liées alors que Dieu nous révèle la vérité de Sa voie? Il y a plusieurs ingrédients principaux. La connaissance, l’obéissance, l’amour, et la fidélité – chacun d’eux a son rôle dans cette voie à laquelle nous avons été appelés, et chacun se rapporte à cette question.

Ainsi, le fait d’avoir reçu la connaissance ne semble pas être le facteur déterminant. La connaissance ne garantit pas que nous aurons l’Esprit de Dieu. Une chose importante au sujet de la connaissance c’est qu’avec elle vient avec la compréhension de ce que Dieu attend de nous alors que nous avançons. La compréhension de la vérité de la loi Divine nous donne, par exemple, la compréhension de ce qu’est le péché (lisez Romains 3:20).

Nous lisons dans Hébreux 10:26 : « Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés. » Il devient donc crucial, une fois que nous comprenons cela, d’être zélés en obéissant à la loi de Dieu de notre mieux, avec l’aide de l’Esprit de Dieu qui est en nous.

Lorsque nous regardons dans la Bible les principaux exemples des hommes justes dont les vies ont plu à Dieu, nous voyons que tous les facteurs que nous venons de mentionner sont importants. Mais l’obéissance ressort comme étant, peut-être, l’une des plus importantes caractéristiques que Dieu considère lorsqu’il donne Son Esprit à ceux qui le lui demandent. Examinons quelques-uns de ces exemples.

L’exemple de Jésus-Christ, naturellement, les surpasse tous. Lorsque nous comparons la vie d’Adam et celle de Jésus-Christ, toutes les deux reflètent la manière dont ces deux hommes ont vécus en respectant la loi Divine, Paul déclare, dans Romains 5:19 : « Car, comme par la désobéissance d’un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul beaucoup seront rendus justes. » Et Paul nous dit dans Hébreux 5:8-9 : « a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes, et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel. »

Le Christ a obéi à Dieu de façon parfaite. Vous et moi, nous devons arriver au même point, finalement. C’est notre but dans cette vie! Et lorsque nous obéissons à Dieu, et lui demandons plus de Son Esprit, Il ne nous le refusera pas. Jésus a fait référence à une bénédiction très spéciale que nous recevons dans Luc 11:13 : « Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint Esprit à ceux qui le lui demandent. »

Naturellement, Dieu a vu très tôt que l’homme, avec sa nature humaine, ne pourrait pas Lui obéir. Adam avait rejeté l’accès à l’Esprit de Dieu et à Sa loi dès le commencement, lorsqu’il a succombé à l’influence de Satan, le prince actuel de cet univers (Éphésiens 2:2).

Dieu a vu qu’il faudrait que Son esprit travaille avec l’esprit humain pour qu’il y ait un espoir de permettre à l’humanité de vaincre les ruses du diable ainsi sa propre nature humaine. En tenant compte des inclinations de l’homme, Dieu a déclaré dans Genèse 6:3 : « […] Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt
ans. »

Dieu avait compris le coeur de l’homme lorsqu’il a fait état de la situation dans Genèse 6:5-7 : « L’Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. L’Éternel se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé en son coeur. Et l’Éternel dit: J’exterminerai de la face de la terre l’homme que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel; car je me repens de les avoir faits. »

Cependant, Dieu a vu un bon coeur dans Noé. Genèse 6:8-9 : « Mais Noé trouva grâce aux yeux de l’Éternel. Voici la postérité de Noé. Noé était un homme juste et intègre dans son temps; Noé marchait avec Dieu. » Nous trouvons la clef ici au verset 9. Noé marchait avec Dieu! Noé obéissait à Dieu! Noé était mené par l’Esprit de Dieu!

Abraham, que Dieu a béni énormément en lui donnant Son Esprit à cause de son obéissance en lui, est un autre exemple important.

En parlant à Abraham dans Genèse 22:18, Dieu a déclaré : « Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix. » Dans Hébreux 11:8, Dieu a révélé que : « C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, et qu’il partit sans savoir où il allait. » Abraham a obei à Dieu d’abord – et a posé les questions plus tard! Nous devons apprendre à faire de même.

Nous savons qu’Isaac et Jacob ont suivi les traces de leur père, Abraham, et qu’ils étaient eux aussi obéissant à Dieu. En parlant d’Isaac, pendant que Dieu le bénissait, Il lui a rappelé qu’il recevait ces bénédictions « parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois » (Genèse 26:5).

Naturellement, Joseph est un exemple important d’une personne qui, à la cour de Pharaon, marchait dans la voie de Dieu. Remarquez ce que Dieu a inspiré à Pharaon de voir en cet homme, Joseph. Nous lisons dans Genèse 41:38 : « Et Pharaon dit à ses serviteurs: Trouverions-nous un homme comme celui-ci, ayant en lui l’esprit de Dieu? » Ce n’était pas un fait habituel à cette époque, tout comme ça ne l’est pas de nos jours.

Et les enfants d’Israël, pour la plupart, n’ont pas réussi à suivre les traces de leurs “pères” – Abraham, Isaac et Jacob. Comme le peuple de Dieu, Israël avait promis à Dieu de suivre toutes Ses voies (Exode 24:3) Mais nous voyons dans notre étude sur ce peuple qu’il a échoué dans cette tentative. Notez Ésaïe 42:24 : « Qui a livré Jacob au pillage, Et Israël aux pillards? N’est-ce pas l’Éternel? Nous avons péché contre lui. Ils n’ont point voulu marcher dans ses voies, Et ils n’ont point écouté sa loi. »

Nous voyons encore, que c’est la désobéissance à Dieu et à Ses voies qui les a fait échouer dans leur relation avec Dieu. Donc, Il n’a donné Son Esprit qu’à quelques-uns d’Israël; ceux qui avaient appris l’obéissance – Moïse, Josué, Caleb (spécifiquement) et quelques autres qui ont appris à obéir Dieu à leur époque.

Pendant le temps que Saül a obéi et qu’il est resté fidèle à Dieu, Dieu l’a rempli de Son Esprit. Notez, 1 Samuel 10:6-11 : « L’esprit de l’Éternel te saisira, tu prophétiseras avec eux, et tu seras changé en un autre homme. Lorsque ces signes auront eu pour toi leur accomplissement, fais ce que tu trouveras à faire, car Dieu est avec toi. Puis tu descendras avant moi à Guilgal; et voici, je descendrai vers toi, pour offrir des holocaustes et des sacrifices d’actions de grâces. Tu attendras sept jours, jusqu’à ce que j’arrive auprès de toi et que je te dise ce que tu dois faire. Dès que Saül eut tourné le dos pour se séparer de Samuel, Dieu lui donna un autre coeur, et tous ces signes s’accomplirent le même jour. Lorsqu’ils arrivèrent à Guibea, voici, une troupe de prophètes vint à sa rencontre. L’esprit de Dieu le saisit, et il prophétisa au milieu d’eux. Tous ceux qui l’avaient connu auparavant virent qu’il prophétisait avec les prophètes, et l’on se disait l’un à l’autre dans le peuple: Qu’est-il arrivé au fils de Kis? Saül est-il aussi parmi les prophètes? »

De manière semblable, David, grâce à Son obéissance à Dieu, a reçu l’Esprit de Dieu. Nous lisons dans 1 Samuel 16:13 : « Samuel prit la corne d’huile, et l’oignit au milieu de ses frères. L’esprit de l’Éternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite […] »

Cependant, Dieu a retiré Son Esprit de Saül lorsqu’il a cessé de Lui obéir. « Alors Saül dit à Samuel: J’ai péché, car j’ai transgressé l’ordre de l’Éternel, et je n’ai pas obéi à tes paroles; je craignais le peuple, et j’ai écouté sa voix. Maintenant, je te prie, pardonne mon péché, reviens avec moi, et je me prosternerai devant l’Éternel. Samuel dit à Saül: Je ne retournerai point avec toi; car tu as rejeté la parole de l’Éternel, et l’Éternel te rejette, afin que tu ne sois plus roi sur Israël » (1 Samuel 15:24-26).

Et dans 1 Samuel 16:14 nous lisons : « L’esprit de l’Éternel se retira de Saül […] »

Lorsque David a péché contre Dieu dans l’incident avec Bath-Chéba et Urie, David s’est repenti amèrement et a demandé à Dieu qu’Il ne lui retire pas Son Esprit. La prière du repentir de David est écrite dans Psaume 51. Dieu a entendu cette prière et ne lui a pas retiré Son Esprit, bien que Dieu n’ait pas permis que le fils issu de cette union vive; et David n’a pas pu bâtir le Temple qu’il désirait construire comme un monument dédié à Dieu.

Nous pouvons voir à l’aide de ces exemples que Dieu bénit ceux qui lui sont fidèles dans leur obéissance, et qu’Il donne davantage de Son Esprit à ceux qui persévèrent dans la foi.

Pierre nous rappelle par l’intermédiaire de l’inspiration et de l’Esprit divins, « Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre coeur, puisque vous avez été régénérés [engendrés], non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. Car Toute chair est comme l’herbe, Et toute sa gloire comme la fleur de l’herbe. L’herbe sèche, et la fleur tombe; Mais la parole du Seigneur demeure éternellement […] » (1 Pierre 1: 22-25).

Voici les paroles que nous avons reçues, frères. Et comme Pierre nous dit dans le chapitre 2 de sa première épître : « Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde » (1 Pierre 2: 9-10).

Nous pouvons voir la présence de l’Esprit de Dieu dans nos vies lors de nos conversations avec les personnes qui nous entourent, et même dans les pensées qui nous viennent à l’esprit. Le fruit de l’Esprit de Dieu est clairement décrit dans Galates 5:22-23; tandis qu’en revanche, les oeuvres de la chair sont décrites dans Galates 5:19-21. Si nous avons des problèmes à pratiquer les fruits de l’esprit et/ou à éliminer les oeuvres de la chair dans nos vies, nous devons demander à Dieu davantage de Son Esprit pour nous aider à accomplir nos buts.

Oui, Dieu nous a appelé, frères. Il nous a donné Son Esprit. Et maintenant il est de notre responsabilité, individuelle, de nous assurer que nous resterons agréables aux yeux de notre Dieu; que nous lui restons fidèles et que nous persévèrerons dans Sa Voie par la puissance de Son Esprit, qui est en nous, de sorte qu’Il ne nous le retire jamais!

Où Aller?

par M. Norbert Link

De temps en temps, nous recevons des lettres ou des courriels de lecteurs, nous faisant part de leur surprise lorsqu’ils se rendrent compte de là où ils en sont dans leur vie spirituelle. Nous pouvons lire dans un de ces messages, «Il paraît que j’ai été ou que je suis Laodicéen et personne ne peut deviner comment j’en suis arrivé là. J’avais cru bien faire en étudiant la Bible et en priant etc., pourtant, depuis que j’ai quitté l’Église Universelle de Dieu, j’ai fait fausse route quelque part en chemin.»

Rien n’est malheureusement plus vrai pour beaucoup de personnes qui ont été obligées de quitter l’apostasie qui s’est produite dans l’église après le décès de M. Armstrong. Beaucoup de personnes qui ont quitté l’Église Universelle de Dieu ne savaient pas où aller. Elles se sont trouvés dans la situation décrite par Jésus dans Matthieu 9:36, «Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu’elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n’ont point de berger.»

Certains ne sont allés nulle part. Ils ont décidé de rester à la maison et d’avoir leurs propres services privés – sans la présence d’un ministre ordonné et fidèle. Il y a cependant un danger d’agir de cette façon. Paul nous dit dans Éphésiens 4:11-16 que le Christ a donné à Son Église des ministres pour nourrir et édifier Son troupeau, afin que «nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine.»

Les frères ont besoin des ministres du Christ. On peut lire dans Romains 10:14-16 que nous ne pouvons pas entendre «s’il n’y a personne qui prêche.» On nous dit également, que Dieu doit envoyer ce «prédicateur.» Nous sommes encouragés à «éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes [ou prédicateurs] sont venus dans le monde» (1 Jean 4:1).

Donc, nous devons aller «quelque part.» La question reste entière : «Où aller?»

Quelques frères ont décidé de suivre les ministres qui semblaient soutenir les enseignements de M. Armstrong. Quelques ministres ont prétendu qu’ils ne changeraient rien après le décès de M. Armstrong. Cette déclaration s’est avérée fausse dans beaucoup de cas, lorsque l’on regarde leurs doctrines et leurs pratiques. Cependant, une telle prétention ne tient pas compte du fait que nous devons croître «dans la connaissance de Jésus-Christ» (2 Pierre 3:18 et lisez Éphésiens 4:13). Lorsque la BIBLE nous montre que nous devrions modifier certains enseignements ou compréhensions, afin de suivre plus parfaitement la voie Divine, nous avons l’obligation de le faire. Autrement, nous plaçons un homme devant Dieu, ce que nous ne devrions jamais faire. En même temps, un de ces “chefs” prétend – bien à tort – qu’il ne changera rien de ce que M. Armstrong avait enseigné, alors qu’il se donne des titres qui appartiennent exclusivement à Dieu le Père et à Jésus-Christ, tel que «ce Prophète» ou «le Législateur.»

D’autre part, ce doit être la BIBLE – la parole de Dieu – qui nous convainc du besoin de croître dans la connaissance du Christ. Bien trop souvent, des ministres et des frères changent leur compréhension de la vérité divine à cause de certaines opinions qu’ils ont développées dans leur esprit, basées sur leurs propres recherches historiques et documentaires.

La compréhension de la prophétie est un exemple clé. Beaucoup de personnes proposent d’autres concepts prophétiques, les appelant « spéculations », mais les enseignant, néanmoins, comme la vérité et la nouvelle compréhension. Dans presque tous les cas, leur compréhension est basée sur le raisonnement humain et sur une vue limitée des circonstances actuelles et des conditions mondiales, mais pas sur les prophéties bibliques claires (lisez 2 Pierre 1:19-21). La parole de Dieu nous indique cependant, «Enveloppe cet oracle, scelle cette révélation, parmi mes disciples. . . À la loi et au TÉMOIGNAGE! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple.» (Ésaïe 8:16, 20). Apocalypse 19:10 déclare que «le TÉMOIGNAGE de Jésus est l’esprit de la prophétie.» Il est également écrit, dans Jérémie 6:16-17: «Ainsi parle l’Éternel: Placez-vous sur les chemins, regardez, Et demandez quels sont les anciens sentiers, Quelle est la bonne voie; marchez-y, Et vous trouverez le repos de vos âmes! Mais ils répondent: Nous n’y marcherons pas. J’ai suscité pour vous des sentinelles: J’ai mis près de vous des sentinelles: Soyez attentifs au son de la trompette! Mais ils répondent: Nous n’y serons pas attentifs.»

À nouveau, nous reposons la question: «Où aller?» Certains ont décidé de suivre les ministres qui ont été expulsés de l’Église par M. Armstrong à cause de leurs attitudes rebelles, ou parce qu’ils prêchaient des hérésies, et qui n’ont présenté aucun signe de repentir. Dans certains cas, ils ont plutôt justifié leur conduite, prétendant qu’ils avaient raison, et que M. Armstrong avait tort. Une attitude rebelle est contagieuse. Elle affecte les autres. La Bible nous avertit, «Éloigne de toi, après un premier et un second avertissement, celui qui provoque des divisions, sachant qu’un homme de cette espèce est perverti, et qu’il pèche, en se condamnant lui-même» (Tite 3:10-11).

D’autres personnes ont décidé de rejoindre une grosse organisation [en comparaison d’autres groupes] qui offre beaucoup d’activités sociales pour ses membres. Ils ne se sont peut-être pas rendus compte que les ministres qui prêchaient activement dans ce groupe qui avait fait des compromis avec la vérité de Dieu, avaient prêché de faux enseignements, et avaient donc mal nourri le troupeau alors qu’ils étaient dans l’Église Universelle de Dieu. Certains de ces ministres ont expulsé de l’Église universelle de Dieu les frères qui essayaient de défendre la vérité. Très peu de ces ministres ont fait ouvertement et publiquement des excuses pour leur mauvaise conduite. Très peu d’entre eux ont avoué publiquement qu’ils s’étaient repentis de leur mauvaises compréhension et de leurs faux enseignements bibliques, qu’il avaient fait marche arrière, et qu’ils étaient maintenant profondément attachés à la «foi qui a été transmise aux saints une fois par toutes.» (Jude 3).

Certains ont suivi les ministres qui se prétendaient serviteurs du Christ ou «les serviteurs oints de Dieu,» et ont appris plus tard que M. Armstrong avait fermement déclaré, pour diverses raisons, y compris pour des raisons personnelles, que ces hommes ne devraient jamais diriger l’église. Dans certains cas, on a appris que M. Armstrong avait l’impression que ces ministres n’étaient même pas convertis.

Nous reposons la question: «Où aller?» Certains ont entrepris une campagne, demandant aux membres de leur groupe de contacter plusieurs de «nos anciens frères» pour les encourager à retourner à la vérité, supposément vers leur groupe. Nous, dans l’Église de l’Éternel Dieu et dans nos organisations affiliées, ne faisons pas cela. Nous prions Dieu pour qu’Il fasse « briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.» (2 Corinthiens 4:4).

Rappelons-nous, dans ce même passage, que «nous ne nous prêchons pas nous-mêmes; c’est Jésus Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus.6 Car c’est le Dieu qui a dit: La lumière brillera du sein des ténèbres! Qui a fait briller la lumière dans nos coeurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ» (versets 5 et 6).

Le ministère dans l’Église de l’Éternel Dieu et ses affiliations ne sont pas ici pour nous commander (2 Corinthiens 10:17-18: «Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. Car ce n’est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, c’est celui que le Seigneur recommande.»). Nous sommes ici pour aider, et nous sommes heureux de répondre à toutes les questions. Nous ne contacterons pas directement nos «anciens frères», pour essayer de les «convaincre» de se joindre à nous. Nos brochures et nos sermons sont librement accessibles à chacun, par l’intermédiaire de notre site Web ou sur demande. Cependant, nous croyons que nous devons laisser le soin à Dieu de persuader n’importe qui de nous contacter. C’est Dieu qui a permis que les brebis soient dispersées par leurs bergers, et c’est Dieu qui les rassemblera à nouveau (Jérémie 23:1-4).

Nous croyons que Dieu doit appeler, et que Dieu mènera son peuple à l’endroit où Il veut qu’il soit – quel qu’il soit et où qu’il puisse être. Le Christ a dit, «En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand [Ceci s’appliquerait également à aux «chefs» auto-proclamés, qui écrivent des livres et qui disséminent leurs faux enseignements, qui n’ont jamais été ordonnés bibliquement ministre.] Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix, il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et ils les conduit dehors. Lorsqu’il a fait sortir toutes ses brebis, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix. Elles ne suivront pas un étranger; mais elles fuiront loin de lui, parce qu’elles ne connaissent pas la voix des étrangers» (Jean 10:1-5).

Alors, «où aller?» Pour répondre à ceci, nous devons nous examiner nous-même. Où en sommes-nous maintenant, personnellement? Nous devons nous examiner pour savoir si nous sommes dans la foi (2 Corinthiens 13:5). Si nous trouvons qu’ il nous manque quelque chose, nous devons redevenir zélés pour la vérité et nous devons nous repentir (Apocalypse 3:19; lisez aussi, Apocalypse 2:4-5 et 2:14-16 et 2:20-21 et 3:1-3). En même temps, nous devons prier Dieu pour qu’Il nous montre où aller. Nous sommes convaincus que Dieu nous montrera clairement, à la lumière de ce qui est écrit dans Matthieu 7:20, où aller, si nous voulons vraiment le savoir.

Nous reposons la question: «Où aller?» Pour la réponse, nous devons comprendre d’abord, «Où sommes-nous à présent?»

Ne Fêtez Pas le Noël

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Etiez-vous scandilisé lorsque vous avez lu le titre de cette brochure?  Votre première pensée a-t-elle été que les éditeurs de cette brochure embrassent une foi non- chrétienne ou qu’ils sont athées?  Certainement, celui qui se déclare chrétien ne suggérerait jamais en toute conscience de NE PAS FÊTEZ une telle fête chrétienne importante, vous pourriez dire.  Après tout, elle est la célébration de la naissance de notre Sauveur, Jésus-Christ!  Ou, est-elle?  Avez-vous jamais douté de la validité du Noël?

Le Noël est-il une fête bibliquement ordonnée?  La Bible même mentionne-t-elle le Noël?  D’où viennent-elles les origines du Noël et ses coutumes?  Comment le Noël est-il devenu une fête chrétienne?  Que les coutumes de Noël partagent-elles avec la naissance de Jésus-Christ?  Et finalement, que Dieu dit-il au sujet de la célébration du Noël?  Est-il important à Lui si nous fêtons le Noël?  Approuve-t-Il de cela?  Ou le condamne-t-Il?  Les réponses pourraient vous étonner!

CÉLÉBRATIONS DE NOËL AVANT LE CHRIST

En fait, les origines de Noël et ses coutumes ne sont pas du tout secret.  Chaque bonne encyclopédie, aussi bien que beaucoup d’autres publications, contiennent des informations au sujet des origines et des coutumes de Noël.

En 1994, le Readers Digest a publié un livre, intitulé, “Why in the World?” (C’est nous qui traduisons tout au long de cet article.)  Commençant à la page 190, on pose la question, « Pourquoi fêtons-nous le Noël? »  Les auteurs poursuivent :  « Si la question est offensive ou la réponse semble évidente, continuons à lire … Une fête avec l’apparence de Noël, Sacaea, était célébrée des milliers d’années avant la naissance du Christ.  En 2000 av. J-C, en ce qui est maintenant Irak, une fête de cinq jours avec des échanges de cadeaux, des représentations, accompagnée des processions et des réjouissancesmarquée la mort de l’hiver et annoncée le Nouvel An … Il est probable que ces croyances de l’Orient a répandues en Europe centrale … Au cœur de l’hiver, par exemple, les gens allumaient les feux dans l’espoir de rendre à la vie le soleil mourant et d’apporter la chaleur à la terre.  En outre, ils décoraient leurs maisons avec des plantes à feuilles persistantes – le houx et les sapins – pour montrer les graines dormantes et les plantes sans vie que tout n’était pas mort.  Lorsque le soleil a finalement brillé encore, ils réjouissaient à leur succès et sans doute voués à répéter toujours la magie.

«Plus loin au nord, le long de la Baltique et en Scandinavie, une fête d’hiver connue comme Noël a honoré les dieux Odin et Thor.  Grandes bûches étaient en flammes, les ménestrels chantaient, des légendes célèbres étaient racontées, et les paysans buvaient à l’excès des cornes du hydromel. »

Dans ce contexte, l’Encyclopedia Britannica (1910-11), 11ème édition, Vol. 6, page 294, précise qu’ « en Grande-Bretagne le 25 décembre était une fête longtemps avant la conversion au christianisme … Les anciens de l’Angli ont commencé l’année le 25 décembre … »

Poursuivons du Reader’s Digest “Why in the World?”, page 190 :  « Dans l’Empire romain, une orgie de huit jours du festoiement et de la débauche, les Saturnales, avait lieu à mi-décembre, lorsque le soleil approchait son plus bas.  Le solstice d’hiver –  le tournant de l’année, lorsque la durée du jour a commencé à s’allonger –  était marqué par un jour sacré appelé Dies Natalis Invicti Solis(“l’anniversaire du Soleil Invincible”).  Pendant les Saturnales, les Romains ornaient leurs maisons des lauriers et de la verdure; les amis ont échangés des cadeaux … Il était une saison de réjouissance, avec la bonne volonté aux hommes.

“Les Perses, également, allumaient des brasiers au solstice d’hiver.  Leur fête a rendu hommage à Mithra, le dieu de la lumière et le protecteur contre le mal.  Les soldats et les commerçants ont répandu le culte de Mithra en Europe, où pendant un certain temps la croyance a rivalisé le christianisme.  [ Plus tard dans cette brochure, nous discuterons le culte de ce dieu perse Mithra, aussi bien que d’autres dieux païens, de plus amples détails. ]

DIFFÉRENTES DATES POUR NOËL ONT PROPOSÉ

Aucune date précise n’est connue pour la naissance du Christ, mais il est certain qu’Il naquit tard vers la fin de la règne de Hérode le Grand, roi de Judée jusqu’a sa mort en ce que nous appelons 4 av. J-C.  Pendant des siècles après sa mort, on a proposé plusieurs dates, à partir d’avril à décembre, pour la célébration du Noël.  Le 6 janvier,  cru de marquer le baptême du Christ, était généralement célébré comme le jour de Noël, et est toujours fêté dans quelques pays par des chrétiens orthodoxes …

« Avec le temps, les chrétiens presque partout ont accepté le 25 décembre comme le jour de Noël, une date coïncidant approximativement avec des célébrations du solstice d’hiver, du Noël  et des Saturnales … »

PREMIERS CHRÉTIENS N’ONT PAS FÊTÉ LE NOËL

Poursuivons dans Encyclopedia Britannica (1910-11), 11ème édition, Vol. 6, page 293 : « Vers l’an 245 apr. J-C., ÉÉOrigène […] repoussa l’idée pécheresse de l’observance de la naissance du Christ comme s’il était un roi Pharaon. »

D’autres premiers écrivains chrétiens ont également désapprouvé des célébrations de Noël.  Nous lisons dans le Protestant Church Lexicon, 1959, Vol. 3, page 1742 :

« L’église à l’époque des martyrs repoussa avec dédain une telle célébration d’anniversaire, désignant les célébrations d’anniversaire païennes et leurs cultes. »

Tom Flynn écrit dans “The Trouble with Christmas,” page 42 :  « [S]i vous vouliez rechercher le monde de Nouveau Testament pour des gens qui ont attaché l’importance aux anniversaires, votre recherche serait retracé aux païens.  Les Romains célébraient les anniversaires des Césars, et la plupart des religions méditerranéennes non-chrétiennes ont attaché l’importance aux fêtes natales d’un panthéon des figures surnaturales. »

Nous lisons dans Religion in Geschichte und Gegenwart, Vol. 3 : « La célébration du Noël le 25 décembre dans l’église ne commence qu’au milieu du 4ème siècle.  Jusqu’à ce temps-là, l’opposition contre elle était dans certains cas très sévère (Origène, Arnobius, Clément d’Alexandrie, Epiphanius), car on l’a considérée une coutume païenne pour célébrer les anniversaires des rois avec des festivités. »

Le Catholic Encyclopedia (1914), Vol. 3, p. 724, ajoute le suivant :  « Le Noël n’était pas parmi les premières fêtes de l’église.  Irenaeus et Tertullian l’omettent des listes de fêtes; Origène […] affirme […] que dans les Écritures les pécheurs mêmes, non pas des saints, célèbrent leurs anniversaires. »

Un article récent intitulé, “In Search of Christmas,” publié dans le U.S. News & World Report, le 23 décembre, 1996, p. 56, énonce :  « Les premières célébrations de la Nativité ont eu lieu étonnamment tard.  Il n’y a aucune évidence d’une célébration officielle de la naissance du Christ jusqu’au 4ème siècle […] Le père de l’église de 3ème siècle Origène l’a déclaré un péché pour penser même de fêter l’anniversaire du Christ […]   Le Nouveau Testament ne mentionne nulle part que les chrétiens se sont rassemblés pour commémorer la naissance de Jésus […] »

Poursuivons la citation de Reader’s Digest “Why in the World?” page 190 :  « En Angleterre après la guerre de Sécession, Oliver Cromwell et les puritains ont proscrit les célébrations de Noël comme païennes […]  La même situation avait régné dans le Nouveau Monde depuis 1621, lorsqu’une loi passé par gouverneur Bradford de la colonie de Plymouth a interdit l’observance de Noël[…] »

Dans une entrevue télévisée en 1991, savant britannique et professeur J.M.Golby, le co-auteur du livre, “The Making of Modern Christmas” a présenté aussi bien ses observations que certains réformateurs protestants ont condamné la célébration de Noël, et pourquoi ils ont fait ainsi.  Il a précisé que « Calvin et Knox étaient infiniment contre le Noël pour de diverses raisons, une d’elles étant qu’ […] il n’est pas mentionné dans les évangiles, ainsi pourquoi célébrer le Noël?  Deuxièmement, au 17ème siècle et la Réforme, l’association entière de Noël avec l’Église catholique – de la splendeur et de la cérémonie et des fêtes et ainsi de suite –  étaient l’anathème.  Ainsi c’est une autre raison pourquoi Noël était condamné par les hommes comme Knox […] »

Aux Etats-Unis, les célébrations de Noël sont devenues « aussi variées que les gens qui étaient venus à la Nouvelle Terre.  En général, les catholiques, l’épiscopaux, les Luthériens et les colons hollandais ont réjouit, dans l’église et dehors, alors que les baptistes, les presbytériens et les quakers aient eu tendance à éviter toute l’observance de la fête. »  (Directeurs de Life“The Pageantry of Christmas,” p. 60).

Un récit écrit dans le New York Times le 26 décembre, 1855, raconte :  « Les églises des presbytériens, des baptistes et des méthodistes n’étaient pas ouvertes le 25 décembre sauf où quelques écoles de mission ont eu une célébration.  Ils n’acceptent pas le jour comme saint, mais toutes les églises épiscopales, catholiques et allemandes étaient ouvertes. »

ORIGINE PAÏENNE DES COUTUMES DE NOËL

Comme nous savons, Noël est étroitement associé aux diverses coutumes.  Examinons en détail des origines des coutumes de Noël les plus populaires.

CHANTS DE NOËL

En ce qui concerne des chants de Noël, la publication de Reader’s Digest “Why in the World?”, page 192, dit :  « Les premières chansons de Noël, écrites en latin et solennel en tonalité, étaient probablement composées au quatrième siècle, lorsque l’église de Rome institua la fête en tant qu’un jour férié.  Mais les chants remontent à l’époque païenne.  Les Grecs les employaient dans les pièces, et les Romains les chantaient pendant les Saturnales […]  Pendant des siècles, l’église a interdit les chants en raison de leurs associations païennes. »

CADEAUX DE NOËL

Une autre coutume populaire associée à Noël est l’échange de cadeaux.  On prétend que cette coutume a son origine de l’exemple biblique des mages ou des sages, offrant des cadeaux à l’enfantJésus.  Cependant, le Reader’s Digest précise le suivant dans “Why in the World?,”  page 194 :  « Les Romains ont offert des cadeaux aux Saturnales […]  Comme tant d’autres traditions saisonnières, il est difficile de dire si des cadeaux de Noël aient une origine païenne ou chrétienne. »

Mais il n’est pas vraiment si difficile de voir que cette coutume a une origine païenne.  Par exemple, l’Encyclopedia of Religion, 1987 édition, sous la rubrique de “Christmas” montre l’association d’échanger des cadeaux aux coutumes païennes, où elle énonce :  « L’échange des cadeaux à Noël a son origine probablement à la coutume romaine païenne d’échanger des cadeaux (strenae) au Nouvel An. »

La Bibliotheca Sacra, Vol. 12, pp. 153-155, dit la même chose :  « L’échange des cadeaux entre les amis est comme la caractéristique de Noël et des Saturnales, et doit avoir été adopté par des chrétiens des païens, comme l’admonition de Tertullian nous montre clairement. »

Mais que pensez-vous de l’idée que la coutume d’échanger des cadeaux à Noël a été dérivée du fait biblique que les mages ont offert des cadeaux au Christ?  Franchement, il n’y a aucune association ou lien.  Les mages ou les sages cherchaient le “roi des Juifs.”  Et en approchant le Christ comme roi, ils ont suivi la coutume orientale de Lui apporter des cadeaux.  Ils n’ont pas échangé des cadeaux parmi eux-mêmes.  Il est intéressant également à l’analyser le genre des cadeaux qu’ils ont offert à Jésus.

Das Beste, une publication de Reader’s Digest publié un livre en 1990 intitulé, “Wunder und Rätsel der Heiligen Schrift.”  Ils précisent (page 278) :  « Pendant un de ses sermons, le moine Elfric écrit au 10ème siècle, L’or s’appartient à un roi; l’encens s’appartient aux services; et la myrrhe est utilisé pour les corps morts, afin qu’ils puissent être préserver plus longtemps.  Les […] rois mages adoraient le Christ et Lui ont amené des cadeaux symboliques.  L’or Le représentait être un vrai roi [voir Apocalypse 19:16]; l’encens Le représentait être le vrai Dieu [et notre Souverain Sacrificateur, voir Hébreux 4:14-15]; et la myrrhe représentait le fait qu’Il pourrait mourir, mais qu’Il est actuellement immortel pour l’éternité. »

Nous devons également remarquer que les mages ne sont pas rendu visite au Christ accompagnés des bergers la même nuit que le Christ est né.  Plutôt, ils sont rendu visite Joseph, Marie et l’enfant Jésus longtemps après la naissance de Jésus.  Ils n’ont apparu à Jérusalem qu’après Jésus est né à Bethléhem (Matthieu 2:1).  Lorsque les mages sont arrivés à Bethléhem, la famille vivait dans une maison (voir Matthieu 2:11) – plus longtemps dans l’écurie (Luc 2:6-7).  A ce temps-là, Jésus n’était plus un nouveau-né ou un “bébé” (Luc 2:12, 16), mais un “jeune enfant.”  (Matthieu 9,11,13-15).  Hérode a ordonné la mort de tous les enfants males, « deux ans et au-dessous […] selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages. » (Matthieu 2:16).

En aparté, les mages, ou des sages, sont mal représentés dans “l’histoire de Noël” aussi bien à d’autres égards.  Un article paru dans la revue P.M. il y a des années, intitulé, “What do we know about the Three Holy Kings?”  Il se disait :

« Qu’ils [ les mages ] sont devenus des rois, peuvent être attribués au théologien Tertullian (en l’an 160 jusqu’a l’an 220).  Il a écrit, ‘à l’Orient, les mages étaient normalement des rois.’  Ainsi nous voyons à quelle vitesse les sages de la Bible sont devenus des rois […]  Selon la tradition perse, ces mages étaient des descendants de l’ancien sacerdoce médian […]  Dans l’évangile, on ne nous en dit pas combien.  Les églises orientales parlent de douze mages.

« Jacob d’Edessa (640-708), un des anciens écrivains les plus importants de l’église des Jacobites, écrit :  ‘Les mages étaient de Perse, mais ils n’étaient pas trois, comme dépeint par des artistes pour le peuple, comme dérivé des trois cadeaux de l’or, de la myrrhe et de l’encens, mais plutôt douze, comme peut être vu selon beaucoup de traditions.  Ceux qui sont venus étaient des princes et des personnes bien-respectées du pays de Perse.  Beaucoup de gens, plus que mille hommes, les accompagnaient, de sorte que Jérusalem soit devenue très passionnée lorsqu’ils sont arrivés.’ »

L’article specule également que le nombre des mages a été réduit à “trois,” non pas en raison de trois genres de cadeaux mentionnés, mais pour soutenir la trinité.  Prétendument, les restes des “trois rois” se reposent aujourd’hui dans le dôme de Cologne en Allemagne.  Cependant, le P.M. raconte que « les vêtements, dont les os sont enveloppés, étaient faits au deuxième ou troisième siècle après le Christ en Syrie.»

L’église chrétienne a “adopté” la coutume païenne d’échanger des cadeaux le 25 décembre et l’a incorporée à sa propre “foi,” en lui donnant un manteau “chrétien.”  Cette coutume n’a pas été prise de la Bible ou de la visite des mages à Bethléem, et elle n’a eu rien à faire avec le fait que les mages avaient donnés des cadeaux au Christ.

PÈRE NOËL

Étroitement associé à l’échange des cadeaux à Noël est le personnage du Santa Claus (Père Noël), également appelé St. Nicholas.  Un grand nombre de parents ont surpris leurs enfants en disant que c’était « ce vieil homme à barbe blanche et en costume rouge » qui ont secrètement placé des cadeaux sous l’arbre de Noël pendant qu’ils dormaient.  Et les enfants innocents croyaient leurs parents, naturellement, jusqu’à ce qu’ils ont appris la vérité.  Était-ce un mensonge « innocent »?  Les enfants étaient élevés avec l’enseignement implicite que chaque mensonge n’est pas mauvais.  Ainsi ils, à leur tour, adoptent cette façon de penser en leurs propres vies.  Ou bien, ils ont commencé à se méfier de leurs parents dans d’autres domaines de la vie aussi bien.

Selon la légende, il y avait un prêtre catholique qui a prétendument donné des cadeaux aux enfants en décembre.  Ce prêtre était censément l’évêque de Myra, et il était appelé « Nicholas. »  On dit qu’il mourut le 6 décembre, 326 apr. J-C.  C’est l’explication « officielle, » pourquoi « le jour de St. Nicholas” est célébré aujourd’hui le 6 décembre.  Beaucoup d’historiens doutent, cependant, qu’il y ait n’importe quelle logique à cette légende.  Ils doutent même si un tel prêtre ait jamais existé.

Un récit qui était publié sous pape Paul VI en 1969 soulève des doutes si Nicholas était un saint ou s’il n’était qu’un héros « légendaire, » s’il vivait même du tout.  Depuis 1969, l’Église catholique a laissé le soin à ses adeptes de décider s’ils devraient adorer Nicholas en tant que saint ou non.

D’autre part, c’est un fait historique que les païens adoraient un dieu païen qui ressemblait beaucoup au Père Noël moderne.  Cette déité païenne était le vieux dieu germanique « Wodan. »  Il était appelé “Odin” en Scandinavie.  Wodan ou Odin était un dieu-soleil.  Selon la croyance païenne, il a donné sa vie pour le monde « en etant suspendu sur un arbre » ou une croix pendant neuf nuits, après quoi il a été « percé par une lance. »

Dans la légende scandinave, Odin [ ou Wodan ] est appelé « Tout-Père. »  Il était regardé en tant que « dieu en chef dans une trinité païenne […] et cette trinité est devenue le créateur de l’homme.” (voir Earl W. Count, “4000 Years of Christmas,” 1948, p. 52).  Dans des légendes germaniques, Wodan [ ou Odin ] avait un arbre saint, et lorsque quelqu’un est venu près de cet arbre le 25 décembre, il a trouvé des présents l’au-dessous.  En outre, le jour de Wodan où il était adoré a été le 6 décembre.  Wodan ou Odin est dépeint en tant qu’un vieil homme avec un grand chapeau, un manteau large, et une longue barbe grise, qui monte à cheval.  Bien que le Père Noël moderne monte à traineau tiré par le renne, ce n’était pas toujours le cas.  Selon la tradition, le Père Noël montait à cheval à l’origine.

Earl W. Count, B.D., Ph.D., professeur de l’anthropologie, raconte dans “4000 Years of Christmas,” pp. 11 et 54 :  « Nous ne savons pas vraiment lorsque l’enfant Jésus […]   est né; ou le moment et l’endroit où Noël a été célébré la première fois;  ou exactement comment, aux cours des siècles, un évêque-saint de l’Asie mineur et un dieu païen des Allemands ont relié pour devenir le Père Noël[…]  Ce qui nous intéresse la plupart, cependant, est le fait que Wodan [ ou Odin ] est devenu –  le Père Noël [Santa Claus], ou, comme il est appelé plus commun, St. Nicholas. »

D’autres dieux païens pourraient avoir été responsables également pour former l’image moderne du Père Noël.  Dans les temps anciens, une cheminée a servi d’entrée et de sortie normales des dieux du feu et des dieux solaire lorsqu’ils ont rendu visite aux maisons.  Tous les ans, habillé en chapeau rouge foncé et pointu et veste rouge, les dieux-feux voyagaient des cieux éloignés aux maisons pour rendre visite et distribuer des faveurs ou des punitions.  Il ne devrait pas être difficile de voir le lien entre les superstitions antiques au sujet des esprits de foyer et le personnage moderne du Père Noël utilisant la cheminée, avec les souliers et les bas suspendu à la cheminée.

D’où vient-il le nom “le Père Noël,” ou “Nicholas”?  Dans Apocalypse 2:6, nous sommes présentés à la secte des Nicolaïtes qui enseignaient et pratiquaient des concepts et des doctrines faux.  [ Ilsprêchaient particulièrement la hérésie de la « grace sans œuvres. »  La Bible, d’autre part, explique très clairement que, bien que la « vie éternelle » nous soit offerte par la grace, comme don de Dieu, notre récompense sera nous donner  « selon nos œuvres. »  (Apocalypse 22:12). ]  Nicolaus, le fondateur de la secte des Nicolaïtes, était un converti Gentil, mais il a plus tard tourné loin de sa conversion.  Ce « Nicolaus » n’en est aucun autres que « Nicholas » ou « Père Noël. »  En allemand, par exemple, les similitudes de ces deux noms sont plus frappant.  « Nicolaus, » le fondateur des « Nicolaïtes, » est rendu en allemand comme « Nikolaus »  – et le “Père Noël” en allemand est « Nikolaus » aussi bien.

Dans les légendes païennes, les esprits ou les dieux de l’eau étaient adorés comme « Nick » ou « Nickel. »  Tous étaient adorés le 6 décembre.  Les déesses de l’eau étaient appelées « Nixen »(l’expression allemande pour des sirènes).  Dans ces légendes, le Père Noël ou St. Nicholas est accompagné d’un serviteur, appelé « Knecht Ruprecht. »  L’ouvrage intitulé “The Pageantry of Christmas,” publié par les rédacteurs du journal Life, page 62, raconte :  « Knecht Ruprecht, l’aide de St. Nicholas, […] était également capable de la punition comme il était de la récompense, et les cornes sur sa tête prouvent son origine diabolique […]  Il était également connu en tant que “Pierre Noir.”

BOUGIES ET GÂTEAUX DE NOËL

Les bougies de Noël jouent un rôle extrêmement important dans la célébration de Noël.  Mais pourquoi les gens allument-ils les bougies à Noël?  Reader’s Digest’s “Why in the World,” page 195, raconte :  « Les anciens, conscients des saisons changeantes, allumaient les feux pour encourager le retour du printemps.  Les Romains, pendant les Saturnales, ornaient leurs maisons avec les bougies et la verdure […]  Lorsque nous mettons des bougies ou des guirlandes lumineuses sur un arbre de Noël aujourd’hui, nous suivons des traditions de Rome antique. »

C’est également “la coutume” de confectionner des gâteaux au four à la période de Noël.  Mais celle, aussi, est une coutume païenne que l’Église romaine a adoptée et a incorporée à son système de croyance.  L’ouvrage Kalifornische Staatszeitung a publié un article dans l’édition du 21 décembre, 1984, intitulé, “Older Than Christmas,” page 25, déclarant : « La coutume à faire des gâteaux spéciaux à cette époque de l’année [ à Noël ] est plus ancienne que Noël elle-même.  Les Egyptiens et les Romains sacrifiaient aux dieux à la fin de l’année des gâteaux spéciaux, aussi bien que ceux en forme d’animal et d’homme faisaient de la pâte ou le bicarbonate de soude.  Presque les mêmes images symboliques peuvent être trouvées parmi les tribus germaniques qui demandaient à la déesse de fertilité, à ce moment-là, accompagnés des sacrifices de pain pour recevoir la bénédiction de la maison et du champ.  Pendant des siècles, la superstition était préservée parmi les peuples que des gâteaux de Noël, formés extraordinairement, ont eu le pouvoir de provoquer la chance et la fortune. »

ARBRE DE NOËL

Peut-être la coutume de Noël la plus chère est l’arbre de Noël.  L’arbre de Noël, un arbre à feuilles persistantes, était un objet païen de culte.  Il démontre sur une grande échelle ses origines païennes et diaboliques et l’incorporation des coutumes païennes dans le christianisme orthodoxe.

D’abord, considérez cette citation de Reader’s Digest, “Why in the World?”  Page 210, ils discutent la question pourquoi les gens touchent du bois pour la prétendue “bonne chance.”  « La croyance que touchant du bois apaisera les esprits malfaisants est dérivée des périodes païennes, lorsque des arbres étaient jugés sacrés comme demeure des dieux.  Ces dieux […] ont choisi quelques arbres pour être toujours vert, un signe d’immortalité.  Touchant un arbre était une marque de respect aux dieux, une demande que la faveur soit accordée ou la remerciement d’une déjà donnée. »

Un de ces dieux païens qui vécut dans les arbres sacrés était Attis de Phrygia (discuté dans les moindres de détail plus tard dans cette brochure).  Il était un dieu de végétation et l’un “esprit d’arbre.”  James G. Frazer précise en son livre, “The Golden Bough,” pp. 298, 297 :  « Le caractère original d’Attis comme esprit d’arbe est clairement dépeint par le rôle que le pin joue dans sa légende et son rite […] On dit qu’après sa mort Attis a changé en arbre de pin […]  À l’équinoxe de printemps (le 22 mars) un arbre de pin a été coupé dans les bois et amené dans le sanctuaire de Cybele [ déesse de Phrygian ], où il était regardé comme divinité.  Il était orné avec les bandes de laine et les guirlandes de violets, car on a dit que des violets jaillissent du sang d’Attis. »

Attis n’était pas le seul “esprit d’arbre.”  Le dieu de l’Egypte, Osiris, était également un esprit d’arbre.  Il était un dieu païen « dont la mort et la résurrection annuelles étaient célébrées dans les nationalités diverses. »  (James G. Frazer, The Golden Bough, p. 301).  M. Frazer précise également, page 309, que « dans les inscriptions, Osiris est appelé “celui dans l’arbre.” »

Ensuite, M. Frazer nous présente au dieu grec Dionysus ou Bacchus, le dieu de la vigne en forme d’un taureau.  « Comme les autres dieux de la végétation […], on croyait que Dionysus soit mort violentement, mais soit rendu à la vie encore;  et ses douleurs, sa mort, et sa résurrection s’étaient déroulés dans les rites sacrés.  » (Frazer, p. 322).  En plus d’être le dieu de la vigne, Dinoysus était « également un dieu des arbres en général.  Ainsi on nous dit que presque tous les Grecs sacrifiaient à ‘Dionysus de l’arbre.’  À Boeotia un de ses titres était ‘Dionysus dans l’arbre.’ […] Parmi les arbres particulièrement sacrés à lui, en plus de la vigne, était l’arbre du pin.  L’Oracle de Delphes a ordonné aux Corinthiens d’adorer un arbre du pin particulier ‘également avec le dieu.’ »  (Frazer, pp 321-322).

On a pensé que l’arbre de pin était la demeure des dieux païens.  En fait, les dieux païens ont censément changé en arbres de pin.  En tant que tels, l’arbre de pin était orné avec des violets et traitait comme divinité ou déité – en fait, il était adoré en tant qu’un dieu.  Les ressemblances entre la coutume moderne de décorer un arbre à feuilles persistants ou un arbre de pin comme arbre de Noël, et chantant devant lui, sont frappant.  Et dire que ces pratiques ont ses origines dans le culte des dieux païens ou des démons est effrayante!

Ralph Woodrow a écrit dans “Babylon, Mystery Religion,” ed. 1981, page 152 :

« L’arbre de Noël […] récapitule l’idée du culte d’arbre […], les noisettes et boules dorés symbolisant le soleil […] Tous les festivités du solstice d’hiver étaient absorbées dans le jour de Noël […] L’arbre de Noël [ était absorbé ] de l’hommage rendu au sapin sacré d’Odin. »

COMMENT LES COUTUMES PAÏENNES SONT DEVENUES CHRÉTIENNES

Professeur Golby a fait des commentaires additionnels à la télévision en ce qui concerne l’incorporation des origines païennes de Noël et ses coutumes dans la religion “chrétienne” :  « Les arbres de Noël sont à feuilles persistantes […]  Évidemment ils font partie de vieux festivals païens […] Ce que je pense est étonnante au sujet de l’église chrétienne est sa manière dont elle pouvait assimiler des choses et les accepter, en fait, accepter les figures païennes, et les incorporer à l’église.

Francis Owen est d’accord.  Il a énoncé dans son ouvrage, “The Germanic People, “ page 209 :  « Beaucoup de croyances de cette ancienne religion germanique […]  n’étaient que superficiellement modifiées par les enseignements de l’église chrétienne.  Il est difficile de supprimer les vieilles croyances et coutumes.

C’est un fait historique que l’église chrétienne n’a pas supprimé des coutumes païennes de Noël, mais elle a plutôt embrassé et a incorporé les pratiques en leur donnant une signification “chrétienne.”  Écoutez cette citation des éditeurs de Life, dans “The Pageantry of Christmas,”  page 10 :  « Les adeptes de Mithra, un dieu-solaire perse dont le culte a été apporté à Rome par le retour des legionnaires et l’est devenu le rival principal du christianisme, célébraient le 25 décembre comme Dies Solis Invicti Nati (“l’anniversaire du Soleil Invincible”).  Les Romains eux-mêmes avait longtemps célébré la saison de solstice comme les Saturnales, honorant Saturne, le dieu de l’agriculture […]  L’échange des cadeaux est devenu une partie importante des festivités [ des Saturnales ].  Ils étaient simples d’abord –  bougies de cire ou poupées d’argile – mais ils se développaient lentement plus détaillés.  Les chrétiens commencaient à absorber ces vieilles coutumes et les infuser par la signification chrétienne afin d’aider à répandre la foi.  Beaucoup de pères d’église ont considéré la méthode dangereuse […]

« Mais la plupart des missionnaires chrétiennes qui sont déménagées en Europe centrale et occidentale pendant que l’empire romain tombait en ruines, suivaient le conseil de [ pape ] Grégoire le Grand.  Il a écrit en 597 qu’ils ne devraient pas essayer de faire cesser des coutumes païennes ‘sur le soudain,’ mais les adaptent ‘à la louange de Dieu.’

Dans le nord, à la saison de Noël, les missionnaires ont trouvé les adeptes païens des dieux Woden et Thor luttant l’obscurité mauvaise d’hiver avec les feux énormes.  En Europe centrale, ils ont trouvé la croyance que lors de la mort du vieux soleil, les sorcières et les démons ardents sont venus à la terre pour détruire la fertilité du Nouvel Anet pourraient être dissuadés par des cadeaux.  En Grande-Bretagne, ils ont trouvé des druides rendrant hommage à la victoire des plantes vertes sur l’obscurité d’hiver.  Les missionnaires, obéissant au conseil de Grégoire le Grand, n’ont fait aucun effort de ‘couper’ les ‘coutumes mauvaises.’  En conséquence, bon nombre d’entre eux survivent en tant que traditions de Noël chéries aujourd’hui. »

Beaucoup d’autres chercheurs et auteurs sont arrivés aux mêmes conclusions.  Arthur Weigall a écrit dans “The Paganism in our Christianity,” page 209 :  « La politique de l’église est adapter les vieux jours saints païens aux idées chrétiennes, et de ne pas les supprimer […] Les festivals que nous appelons Noël et Pâques sont païens, non pas chrétiens, d’origine. »

Earl W. Count raconte dans “4000 Years of Christmas,” pp. 25-27 :  « [ Pendant les Saturnales, ] les entrées des Romains étaient ornées avec des rameaux de laurier et des arbres verts, avec les bougies allumées et avec des lampes – car les esprits planant de l’obscurité avaient peur de la lumière […]  Aux chrétiens, les Saturnales étaient un abomination, en hommage à un dieu déshonorant [ Saturne ] qui n’a eu aucune existence de toute façon […] Les pères d’église ont découverts à leur alarme qu’ils étaient […] faire face à une invasion des coutumes païennes.  L’habitude des Saturnales était trop forte pour laisser.  D’abord l’église l’a interdite, mais en vain […]  Si on n’interdirait pas les Saturnales, que le soit apprivoisé.  Les pères d’église ont maintenant cherché à diriger le festival vers le soleil chrétien de la droiture […]  L’église a finalement réussi à prendre la gaieté, la verdure, les lumières, et les cadeaux de Saturne et de les donner au bébé de Bethléem. »

Le journal, U.S. News & World Report, le 23 décembre, 1996, page 59, est d’accord :

« Selon l’opinion généralement répandue la fête était une ‘christianisation’ délibrée des Saturnales et d’autres festivals païennes […]  Comme un historien a écrit :  ‘Les Romains païens sont devenus chrétiens – mais les Saturnales sont restées.’ »

L’article dans le Reader’s Digest, “Why in the World?”,  page 191, précise :  « Dans le monde entier, l’Église en général a pris une position pragmatique.  Incapable d’interdire les excès païens qui ont eu devenues une partie de la célébration, elle a essayé d’éliminer leurs traits indésirables, et a accueilli les rites remis à neuf dans la fête de Noël comme s’ils étaient sacrés.  Les anciennes coutumes de Noël ont survécues, et les nouvelles étaient ajoutées.  Noël est devenu, comme nous le savons aujourd’hui, un mélange magique de dévotion chrétienne et les plaisirs païens, un festival qui survit à la demande populaire. »

Oui, Noël et ses coutumes sont d’origine païen, non chrétien,.  L’Église catholique, plutôt que les supprimer, leur ont donné une signification “chrétienne.”  Mais cela ne les a pas rendues chrétiennes. L’édition de décembre 1981 du journal intitulé U.S. Catholic admet, page 32 :  « Il est impossible de séparer Noël de ses origines païennes. »

Le U.S. News and World Report, le 23 décembre, 1996, page 60, raconte que les Puritains « étaient correctes lorsqu’ils ont précisé […] que Noël n’était rien mais qu’un festival païen couvert d’une apparence chrétienne. »

ÉGLISE DE ROME A ORDONNÉ DES CÉLÉBRATIONS DE NOËL

Comme nous avons vu, lorsque l’Église ne pouvait pas interdire des célébrations de Noël, les coutumes étaient données une signification “chrétienne” superficielle et, en tant que telles, étaient puis autorisées.  Plus tard, cependant, elles étaient réellement ordonnées.

Religion in Geschichte und Gegenwart raconte dans sa troisième édition :  « L’origine [ des célébrations chrétiennes ] de Noël doit être vue dans l’église de Rome. »

L’Encyclopedia Americana (1944), est d’accord :  « Une fête était établie à la mémoire de cet événement [ la naissance de Jésus ] au quatrième siècle.  Au cinquième siècle l’Église d’Occident l’a ordonnée être toujours célébrée le jour de la vieille fête romaine de la naissance du Sol, car aucune connaissance du jour de la naissance de Christ n’a existé. »

C’était l’Église catholique qui a ordonnée ses adeptes à célébrer les coutumes païennes de Noël pour démontrer la « victoire du Christ, le vrai soleil, au-dessus du culte païenne » du culte du soleil.  (Religion dans Geschichte und Gegenwart).

Comme la San Diego Tribune précise, page 7, de son supplément de TV Week des 17-23 décembre, 2000, Noël « est allé d’être la fête du soleil levé à la fête du fils élevé. »  Et ces dénominations non-Catholiques qui observent Noël aujourd’hui en tant qu’un festival chrétien n’en font pas ainsi conformément aux commandes bibliques, mais en obéissance à la direction de l’Église catholique.

CULTE DE DIEU PAÏEN MITHRA AUJOURD’HUI

Nous avons déjà touché au dieu perse Mithra à plusieurs occasions, et nous avons vu que le christianisme n’a pas supprimé des enseignements et des coutumes mithriaques, mais plutôt les ont incorporés.  Nous voulons concentrer notre attention maintenant sur le culte païen de ce dieu perse Mithra, car il est fascinant à voir dans quelle mesure les enseignements et les coutumes mithriaques ont survécus dans le soi-disant christianisme moderne.  La vérité est tout à fait étonnante!

Le journal allemand “P.M.” a publié un article il y a quelques années, intitulé, “Can You Imagine to Believe on Mithras?”  Il a commencé comme ceci :  « Un jour tôt au début de 180 de notre ère.  Undimanche typique en ville de port d’Ostia devant les portes de Rome.  Diverses parties de la ville étaient en émoi.  Partout nous voyons des groupes d’hommes circulaient dans les quartiers étroits […] Mais personne ne les remarque […] Chacun sait où vont les hommes:  C’est dimanche, le jour du soleil – les hommes vont aux services.

« Sont-ils chrétiens?  Voyons-nous ici une scène typique dès le début de cette religion?  Non – les hommes rendent un culte à un autre dieu.  Mithra est le nom de cet être transcendant de qu’ils s’attendent au salut.  Et tous les ans en hiver ils célèbrent son anniversaire:  la nuit du 25 décembre avec une sorte de service que nous pourrions appeler aujourd’hui messe de minuit [… ]

« Le culte de Mithra influence toujours nos vies aujourd’hui […] Mithra était le dieu principal des légions romaines.  En Allemagne seule, quarante reliques de Mithra étaient découvertes – douze d’entre elles à ou près de Francfort […] C’était l’empereur Constantin qui poussait le Conseil de Nice (qui est en Turquie aujourd’hui) en l’an de 325 à l’unir ses sujets selon une foi […] Bien que l’empereur lui-même ait appartenu au culte du soleil (il n’était que baptisé de la dernière heure), il a choisi le christianisme comme confession universelle pour tout les Romains.  Afin de rendre la nouvelle religion acceptable pour les adeptes de Mithra, il a déclaré dimanche comme jour de repos commun pour tout son empire […]

« Une autre décision était encore censée pour se rapprocher des chrétiens et des adeptes de Mithra :  On a déclaré l’anniversaire de Jésus le même jour ou Mithra était censément né (En l’an de 354, le 25 décembre est mentionné pour la première fois).  Jusque-là, les chrétiens n’avaient pas célébré Noël. »

L’article a également démontré de nombreuses images et photographies.  Au-dessous d’une, le suivant est énoncé :  « Vers la fin du culte de Mithra, le Dieu triple apparaît […]  Le lien qui existe avec la trinité chrétienne est évident. »

Ce qui est plus frappant est le fait que la Bible nulle part n’enseigne la trinité.  Dieu est identifié en tant que comprenant de deux êtres – le Père et le Fils.  Le Saint-Esprit n’est pas une personne ou le troisième être de la famille de Dieu, mais plutôt la puissance émanant de Dieu.  Mais ici nous voyons comment ce concept non-biblique de la trinité a réussi à pénétrer le christianisme – par les systèmes païens de croyance tels que le système de croyance de Mithra, un culte qui était incorporé et, en même temps, “christianisé” par l’Église romaine.

La grande influence et impression que les concepts païens, comme enseignés dans le culte de Mithra, avaient sur le christianisme orthodoxe ne peuvent pas être sous-estimées et suraccentuées.  Écoutez cette explication additionnelle de l’ouvrage par Esme Wynne-Tyson intitulé “Mithras, The Fellow in the Cap,” pp. 22 et 24 :  « Dès le début, Mithra était assimilé au soleil et à la lumière […] En bref, il est un christ païen […] Mithra était non seulement le Dieu Soleil, mais le médiateur entre l’humanité et l’Être suprême […] Son anniversaire était célébré dans le calendrier de mithriaque le 25 décembre.  Dimanche […] était consacré à lui, et connu comme jour du Seigneur longtemps avant l’ère chrétienne.  Sa renaissance était commémorée à Pâques. »

Edward Carpentier a précisé dans “Pagan & Christian Creeds:  Their Origin and Meaning,” 1921, p. 21 :  « Mithra naquit dans une caverne, le 25 décembre.  Il est né d’une Vierge […] Ses grandes fêtes étaient le solstice d’hiver et l’équinoxe de printemps (Noël et Pâques).  Il a eu douze compagnons ou disciples (les douze mois).  Il était enterré dans un tombeau, duquel cependant il est encore revenu à la vie;  et sa résurrection était célébrée tous les ans avec de grandes réjouissances.  Il était appelé Sauveur et Médiateur; et parfois représenté comme agneau. »

John M. Robertson a écrit dans “Pagan Christs, Studies in Comparative Hierology,” pp. 305, 306, et 327 :  « Le premier jour de la semaine, dimanche, était apparemment de temps immémorial consacré à Mithra […] Nous avons des renseignements précis quant aux deux cérémonies ou fêtes mithriaque principaux, ceux de Noël et de Pâques […], l’anniversaire du Dieu Soleil et la période de son sacrifice et de son triomphe.  Que Noël soit une fête solaire de l’antiquité inconnue dont les premiers chrétiens se sont attribuée à leur Christ […], n’est plus nié par les érudits chrétiens compétents […] La vérité est […] ce Mithraism n’était pas renversé;  il était simplement transformé.  Il était allé trop loin d’être renversé;  la question était s’il devrait continuer à rivaliser le christianisme ou être absorbée par lui. »

Comme nous avons vu, il était absorbé.  Et beaucoup, si pas la plupart de ses éléments, coutumes, et enseignements païens étaient aussi bien absorbées – donné un manteau “chrétien.”  C’est pourquoi le monde chrétien orthodoxe célèbre le dimanche, bien que Dieu nous dise d’observer le jour du sabbat saint – la période du coucher du soleil vendredi au coucher du soleil samedi (voir Exode 20:8-11).  (Pour en savoir plus à ce sujet, il vous suffit de nous demander pour notre brochure gratuite, intitulée, Europe in Prophecy”).

Écoutez cette citation remarquable de H.G. Wells, auteur des romans fictifs tels que “The Time Machine,” et “The Invisible Man.”  Il a aussi écrit, “The Outline of History,” précisant, page 543 :  « Il semblerait que les chrétiens aient adoptés dimanche en tant que leur jour principal du culte au lieu du […] sabbat, du culte de mithriaque. »

Et en effet ils ont fait ainsi.  Et à cause du culte de mithriaque et d’autres enseignements païennes, les fêtes annuelles païennes telles que Noël ou Pâques sont fêtés aujourd’hui.  En même temps, le christianisme orthodoxe n’observe pas ces jours annuels saints que Dieu a rendu saints – comme la Pâque, les Jours des Pains Sans Levain, la Pentecôte, la Fête des Trompettes, le Jour des Expiations, ou la Fête des Tabernacles (voir Lévitique 23).  L’adaptation des enseignements mithriaques et d’autres païennes est la raison pourquoi des coutumes non-chrétiennes sont embrassées et crues en tant que doctrines “chrétiennes.”

Écoutez cette citation de Funk and Wagnall’s New Encyclopedia, Vol. 17, au sujet de “Mithraism” :  « […] la culte de Mithra, l’ancien dieu perse de la lumière et de la sagesse […] Mithra est devenu le dieu solaire, qui était adoré à son nom […]  C’était un grand rival au christianisme dans le monde romain […] Mithraism était semblable au [ prétendu ] christianisme à bien des égards, par exemple, en […] adoration des bergers à la naissance de Mithra, l’adoption des dimanches et du 25 décembre (l’anniversaire de Mithra) en tant que jours saints, et de la croyance de  l’immortalité de l’âme. »

La Bible nulle part ne nous dit d’adorer les bergers.  Ceux qui font cela aujourd’hui tout en reconstituant la scène de nativité, suivent réellement des adorateurs païens de Mithra.  Ni la Bible n’enseigne que nous avons une âme immortelle.  Tout à fait au contraire, Dieu nous dit que « l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. »  (Ézéchiel 18:4, 20).  Si nous nous repentons, puis nos âmes serons « sauvées de la mort » (Jacques 5:20).  Plutôt que d’avoir une âme, immortelle ou non, l’homme est une âme (voir Genèse 2:7 :  « l’homme devint un être vivant »).  Et si l’homme pèche et ne pas s’en repentir, puis l’homme, l’âme, mourra la mort éternelle.  Le concept, alors, que nous avons une âme immortelle ne vient pas de la Bible, mais du paganisme et des enseignements du culte de Mithra et d’autres dieux païens.

Que Mithraism ne soit pas mort, mais à la place, survécu dans le christianisme, peut également être vu de cette citation prise de Funk and Wagnall’s New Encyclopedia, Vol. 24, sous la rubrique “Sun Worship” :  « En Perse antique le culte du soleil était une partie intégrale du culte complexe de Mithra […] Le culte du soleil a persisté en Europe même après l’introduction du christianisme, comme démontré par sa survie déguisée dans des pratiques chrétiennes traditionnelles comme le feu de Pâques et le brûlé du bûche du Noël. »

Que Mithraism ait été la religion nationale de Perse et l’une force dominante dans les temps anciens a fait allusion à la Bible aussi bien.  Dans Esdras 1:8 et 4:7 nous lisons au sujet du trésorier perse “Mitredath.”  Ce mot signifie littéralement, “don de Mitra.”  Des personnes importantes étaient réellement données le nom de ce dieu perse.

CULTE DU DIEU PAÏEN ATTIS AUJOURD’HUI

Bien que le culte de Mithra ait eu une grande influence sur le christianisme, le culte de Mithra était nullement la seule religion païenne qui a réussie à pénétrer dans le christianisme.  Comme nous avons déjà vu, le culte païen d’autres dieux tels que Saturne, Thor, Wodan ou Odin étaient aussi absorbés.  Et ainsi étaient les éléments du culte d’Attis, un dieu à Phrygia.  Nous lisons dans Woman’s Encyclopedia of Myths and Secrets au sujet d’Attis :

« Le culte d’Attis a fortement influencé le début du christianisme […] Attis était un fils de la déesse incarnée, la vierge Nana, qui le conçut miraculeuxment en mangeant une amande ou une grenade […] Il est devenu une victime du sacrifice et Sauveur, tué pour apporter le salut à l’humanité.  Son corps était mangé par ses adorateurs sous forme de pain.  Il a été ressuscité en tant que “Dieu le Très-Haut” […] La passion d’Attis était célébrée le 25 mars [ d’autres sources disent le 22 mars ], exactement neuf mois avant la fête de sa naissance, le 25 décembre […] Le jour de la mort d’Attis était Vendredi Noir […] Le dieu est mort et a été enterré.  Il est descendu dans les enfers.  Le troisième jour il a ressuscité des morts […] C’était le dimanche; le dieu s’est levé dans la gloire […] Les chrétiens célébraient à partir de ce jour le dimanche de Pâques avec des cortèges de carnaval dérivés des mystères d’Attis. »

Michael Jordan écrit au sujet d’Attis dans “Encyclopedia of God.”  Il précise :  « À l’ère chrétienne la fête de Pâques a remplacé la date des rites d’Attis. »  Avez-vous jamais réfléchi pourquoi le monde chrétien fête Pâques, affirmant que le Christ a été crucifié un vendredi et ressuscité un dimanche?  La Bible nulle part ne mentionne Pâques.  La Bible nulle part ne déclare que le Christ a été tué un vendredi et qu’Il a été ressuscité un dimanche.  En fait, il ne pourrait pas avoir été, car il devait être mort dans le tombeau pendant trois jours et trois nuits, de même que Jonas fut dans le ventre du monstre de mer (Matthieu 12:40).  Vous ne pouvez pas compter trois jours et trois nuits du vendredi après-midi au dimanche matin.  L’histoire et la Bible prouvent que le Christ a été réellement crucifié mercredi après-midi et qu’Il a été ressuscité samedi avant le coucher du soleil.  Mais comme nous venons de lire, des dieux païens tels qu’Attis ont été prétendument tués un vendredi et ressuscités un dimanche.  Et ainsi ces coutumes païennes étaient incorporées aux doctrines et pratiques de l’Église romaine en remplaçant les dieux païens comme Attis par le Christ et en leur donnant un manteau “chrétien.”

SATAN—L’AUTEUR D’UN MYTHE UNIVERSEL

Il devrait être évident que toutes ces légendes similaires incorporant différents dieux païens et des coutumes et des rites, fassent partie d’un “mythe universel,” comme John M. Robertson l’a écrit (“Pagan Christs,” p. 307).

En outre, Edward Carpenter a écrit dans “Pagan & Christian Creeds,” commençant page 25 :  « La ressemblance entre ces légendes et ces croyances anciennes et les traditions chrétiennes était en effet si grande qu’elle ait provoqué l’attention et la colère non-guisée des premiers pères d’église.  Ils n’ont eu aucun doute [ et ont conclu ] au sujet de la ressemblance […] que le diable – afin de confondre les chrétiens – avait, des siècles avant, fait faire les païens d’adopter certaines croyances et pratiques […] Justin Martyr, par exemple, décrit l’établissement de l’Eucharistie [ prétendu ] comme raconté dans les Évangiles, et puis poursuit à dire, ‘Ce que les diables méchants ont imité dans les mystères de Mithra [ et nous pourrions ajouter Attis aussi bien ], ordonnant la même chose d’être faite.  Car, ce pain et une tasse de l’eau sont placés avec certaines incantations dans les rites mystiques de quelqu’un qui est en train d’être initié vous savez ou pouvez apprendre.’  Tertullian indique également que ‘le diable par les mystères de ses idoles imite même la partie principale des mystères divins.’ »

La Bible se réfère dans de nombreux endroits à tels d’imitations païennes diaboliques dont le Christ ferait, ou a fait.  Par exemple, Ézéchiel  8:13-15 décrit le culte de “Thammuz” comme abomination.  Selon la légende, Thammuz, ou Adonis, naquit d’une vierge lors du solstice d’hiver et est tué par un sanglier.  Chaque année les jeunes filles pleuraient pour lui.  Au printemps une fête de sa résurrection avait lieu.  (Carpenter, p. 22).  Ce dieu païen Thammuz était un dieu summerian ou syrien de végétation, une contrefaçon païenne de Jésus-Christ.

Dans 1 Corinthiens 10:14-22, Paul se réfère aux rites païens tels de Mithra ou d’Attis.  Paul les identifie avec l’idolâtrie et avertit les chrétiens de n’avoir rien à faire avec eux :  « C’est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l’idolâtrie […] La coupe de bénédiction que nous bénissons [ pendant le mémorial annuel de la mort du Christ à la Pâque ], n’est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons [ à la Pâque ], n’est-il pas la communion au corps de Christ?  […] Que dis-je donc? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu’une idole est quelque chose? Nullement.  Je dis que ce qu’on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.  Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons […] »

Le culte des dieux païens et la participation à ses coutumes sont décrits dans la Bible comme culte de démon.  Et pour présenter les rites païens, qui pourraient dans certains cas ressembler aux pratiques chrétiennes, dans le vrai culte de Dieu, est identifiés avec l’idolâtrie.  Satan savait que Dieu enverrait Jésus-Christ à mourrir pour l’humanité.  Beaucoup d’écritures de l’Ancien Testament prédisent dans les moindres de détail la première venue de Christ.

La stratégie de Satan pour opposer à Dieu était double.  D’abord, il a influencé des personnes pour créer un mythe universel d’un sauveur païen qui serait adoré sous différents noms, et qui aurait quelques similitudes avec Jésus-Christ et ce qu’Il accomplirait, de sorte que les gens pourraient plus tard regarder le Christ en tant qu’un “autre” Libérateur.  Beaucoup d’historiens croient que le mythe universel de Satan a commencé par Nimrod de la Bible dans Genèse 10:8-12.  La légende dit que ce “vaillant chasseur” a épousé sa propre mère Sémiramis.  Lorsqu’il mourut, Satan a inspiré Sémiramis à inventer et répandre l’idée que Nimrod était encore vivant comme être d’esprit.  Elle a prétendu qu’un arbre à feuilles persistantes a surgi d’une souche morte durant la nuit, et que Nimrod rendrait visite à l’arbre et y laisserait des cadeaux chaque anniversaire de sa naissance, le 25 décembre.  Une version légèrement différente de ce récit est que l’arbre à feuilles persistantes a symbolisé prétendument le fils de Nimrod Thammuz, et que Nimrod est revenu à la vie comme Thammuz.  Plus tard, Sémiramis est devenu notoire et était adoré sous différents noms en tant que “reine du ciel.”

La deuxième partie de la stratégie de Satan pour opposer à Dieu était assurer ceux qui croient en et suivent Jésus-Christ, le fils de Dieu, seraient bombardés des aspects [ déjà existant ] des religions païennes, les incitant à absorber ceux “en l’honneur et la gloire du Christ.”  Tristement, au cours des siècles, beaucoup qui ont prétendu être chrétiens, sont tombés pour les tactiques et les complots méchants de Satan par l’incorporation de certains doctrines, coutumes et rites païens dans leur culte de Dieu.

CONTRE-ARGUMENTS DE L’ESPRIT CHARNEL

Certains peuvent répondre en disant, “Et alors?  Pourquoi pas fêter le Noël en tout cas?  Bien que Noël soit une fête païenne et ses coutumes soient à l’origine des païens, je le fais pour honorer le Christ.  Bien que la Bible ne nous ordonne pas de la célébrer, Dieu nous donne-t-Il la liberté pour célébrer l’anniversaire de Son Fils lorsque nous voulons?  Et en suite, si nous n’aimons pas le “paganisme” associer à Noël, pourquoi pas célébrer Noël simplement en l’honneur du Christ, tout en laissant toutes les coutumes païens à côté?”

Oui, nous les humains pouvons proposer toutes sortes de raisons de garder nos traditions et croyances.  Nous voulons d’une façon ou d’une autre justifier nos actions plutôt qu’accepter la vérité du sujet, et il devient promptement évidente que nos croyances sont fortement incorporées dans nos coutumes.  Nous ne renonçons pas facilement, même lorsque nous avons tort.

Par exemple, nous savons que Noël est devenu totalement commercialisé, et on continue la célébrer grâce au commerce.  Comme U.S. News & World Report précise dans son article du 23 décembre, 1996, page 64 :  « Transformer Noël en célébration complètement religieuse maintenant pourrait encourager ceux qui veulent “reprendre Noël.” […] Mais une telle observance ‘manquerait de la résonance et de l’impact culturels d’une fête bien enracinées au marché.’  Si Noël arriverait à cela […] nous ne le célébrions pas probablement en tant qu’une société.’ »

Et, alors que Noël soit reconnu comme un temps de “paix sur la terre aux hommes de bonne volonté,” c’est un fait bien connu que Noël est la période de l’année dans le monde occidental lorsque plus de crimes sont commis qu’à n’importe quelle autre période.  C’est une période où l’alcoolisme règne.  C’est une période où le commerce atteint sa pointe de conduite et de comportement illogiques et irresponsables, et les gens contractent les dettes de carte de crédit qu’ils ne peuvent  jamais rembourser, seulement pour satisfaire leur “obligation” de donner des cadeaux aux autres.  Les parents mentent à leurs enfants, en leur disant que le Père Noël viendra par la cheminée pour apporter des cadeaux de Noël, et s’ils ne se comportent pas, le Père Noël ne leur apportera aucun cadeaux.

Nous savons ce que le monde indique au sujet de Noël, mais que Dieu dit-Il au sujet de cette célébration?  Bien que le mot “Noël” ne soit jamais employé dans la Bible, y a-t-il des directives et des principes pour savoir évaluer ce sujet?  Absolument!  Voyons!

NE MÉLANGEZ PAS LES COUTUMES PAÏENS AVEC L’ADORATION DE DIEU!

Savez-vous que vous pouvez être sincère dans votre adoration de Dieu et du Christ, et Les adorer toujours en vain? Le Christ dit clairement dans Matthieu 15:7-9: «Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit: Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.  C’est en vain qu’ils m’honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. »  Quipeut douter que la célébration de Noël et l’observance de ses coutumes sont suivant aux commandements d’hommes?  La Bible ne nous ordonne nulle part de faire ces choses!  Et le Christ nous a dit, cegenre de culte religieux qui est basé sur des traditions d’hommes est “en vain” – c’est futile.  Plutôt, nous sommes expressément dits comment rendre un culte à Dieu.

Notez ce que Dieu a dit à Israël à propos de comment et comment pas L’adorer comme écrit dans Deutéronome 12:29-32 :  « Lorsque l’Éternel, ton Dieu, aura exterminé les nations que tu vas chasser devant toi, lorsque tu les auras chassées et que tu te seras établi dans leur pays, garde-toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu’elles auront été détruites devant toi. Garde-toi de t’informer de leurs dieux et de dire: Comment ces nations servaient-elles leurs dieux? Moi aussi, je veux faire de même.  Tu n’agiras pas ainsi à l’égard de l’Éternel, ton Dieu; car elles servaient leurs dieux en faisant toutes les abominations qui sont odieuses à l’Éternel […] Vous observerez et vous mettrez en pratique toutes les choses que je vous ordonne; vous n’y ajouterez rien, et vous n’en retrancherez rien. »

La célébration de Noël et de la naissance du Christ en général transgressent clairement la commande précédente.  La date et le festival mêmes de Noël étaient adoptés du paganisme, et aussi bien ses coutumes.  Des chrétiens prétendants qui célèbrent Noël aujourd’hui peuvent penser qu’ils le font pour honorer et rendre culte à Dieu – mais ils répètent exactement les rites que les païens employaient pour servir leurs dieux –  et Dieu tonne à nous :  « Tu n’adoreras pas le Seigneur ton Dieu de cette façon!!! »  Ils ont ajouté des célébrations de Noël à leur culte, tout en enlevant l’observance de véritables jours saints annuels de Dieu.

Notez les commentaires de la Ryrie Study Bible en ce qui concerne le passage dans Deutéronome 12: 30 :  « L’Israelites n’étaient pas s’informer du culte des Cananéns, de peur qu’ils soient tentés d’en incorporer des aspects à leur culte de Dieu. »

Qui peut honnêtement nier que c’est exactement ce qui s’est produit en vue des célébrations de Noël?  Le christianisme orthodoxe a adopté ou a incorporé des fêtes païennes telles que Noël et Pâques, plutôt que les supprimer.  Ils ont assimilés les coutumes païens à l’adoration de Jésus-Christ, plutôt que les rejeter et renverser.  Cette pratique est appelé le “syncrétisme” et l’est fortement interdite dans les Écritures.  Dieu nous dit de ne pas s’en engager, mais de nous débarrasser de tout qui est païen.

Remarquez ce qui est écrit dans 2 Corinthiens 6:14-17 :  « Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?  […]  Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant […]  C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur [spirituellement], Et je vous accueillerai. »

GÂTEAUX DE NOËL CONDAMNÉS DANS L’ÉCRITURE

Par exemple, remarquez des condamnations par Dieu d’une coutume religieuse que l’ancien Israël et Juda participaient, comme écrites dans Jérémie 7:16-18:   « Et toi, n’intercède pas en faveur de ce peuple, N’élève pour eux ni supplications ni prières, Ne fais pas des instances auprès de moi; Car je ne t’écouterai pas.  Ne vois-tu pas ce qu’ils font dans les villes de Juda Et dans les rues de Jérusalem? Les enfants ramassent du bois, Les pères allument le feu, Et les femmes pétrissent la pâte, Pour préparer des gâteaux à la reine du ciel, Et pour faire des libations à d’autres dieux, Afin de m’irriter. »

La “Reine du Ciel” a été identifiée en tant que déesse Assyro-Babylonienne Ishtar ou Istar (Ryrie Study Bible et Rienecker’s Lexikon zur Bibel, tous les deux faisant leurs remarques au sujet de Jérémie 7:18), duquelle le nom “Pâques” est dérivé.  En fait, Ishtar n’est qu’un autre nom de Sémiramis, la mère/femme de Nimrod.  Bien qu’une référence principalement aux coutumes de Pâques, ceverset inclut également la confection des gâteaux de Noël.  Comme nous avons vu précédent, cette coutume avait lieu longtemps avant n’importe quelle célébration “chrétienne” de Noël, et elle était fêté pour honorer des déités païennes.

ARBRE DE NOËL CONDAMNÉ DANS L’ÉCRITURE

Constatons également Jérémie 10:2-5 :  « Ainsi parle l’Éternel: N’imitez pas la voie [La Lamsa Bible la traduite comme “religion”] des nations, Et ne craignez pas les signes du ciel, Parce que les nations les craignent.  Car les coutumes des peuples ne sont que vanité. On coupe le bois dans la forêt; La main de l’ouvrier le travaille avec la hache;  On l’embellit avec de l’argent et de l’or, On le fixe avec des clous et des marteaux, Pour qu’il ne branle pas.  Ces dieux sont comme une colonne massive, et ils ne parlent point; On les porte, parce qu’ils ne peuvent marcher. Ne les craignez pas, car ilsne sauraient faire aucun mal, Et ils sont incapables de faire du bien. »

Ici nous trouvons une description de l’arbre de Noël.  Certains ont indiqué, cependant, que Jérémie 10 ne parle qu’une idole en bois qui a été découpée dans un arbre, mais qu’elle ne se rapporte pas à orner un arbre de Noël lui-même.  Rappelez-vous, cependant, que les païens croyaient que leurs dieux – Attis, Osiris, Dionysus – ont vécu comme espirits dans des arbres de pin.  Ils croyaient que leurs dieux ont réellement  changé en ces arbres, et ils portaient ces arbres sacrés à une édifice consacré au culte, les ont décorés, et les adoraient comme déitiés.

Jérémie 10 condamne n’importe quel genre de culte religieux qui inclut la décoration d’un arbre de pin ou d’un “arbre vert” (1 Rois 14:23), aussi bien que les doctrines religieuses liées à telles coutumes.  Lamsa poursuit dans Jérémie 10:8 :  « Mais tout à fait les doctrines vaines du culte d’image en bois seront complètement détruites et consommées. »

Certains disent qu’ils n’adorent pas l’arbre de Noël, et qu’il est, donc, d’accord d’orner un arbre de pin à Noël.  Cependant, ce n’est pas comment Dieu le regarde.  Lorsque les Israëlites a fait un veau d’or, ils se disputaient d’une façon semblable.  Nous lisons dans Exode 32:1-5 :  « Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s’assembla autour d’Aaron, et lui dit: Allons! fais-nous un dieu qui marche devant nous, car ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir du pays d’Égypte, nous ne savons ce qu’il est devenu.  Aaron leur dit: Otez les anneaux d’or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi.  Et tous ôtèrent les anneaux d’or qui étaient à leurs oreilles, et ils les apportèrent à Aaron.  Il les reçut de leurs mains, jeta l’or dans un moule, et fit un veau en fonte. Et ils dirent: Israël! voici ton dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte.  Lorsqu’Aaron vit cela, il bâtit un autel devant lui, et il s’écria: Demain, il y aura fête en l’honneur de l’Éternel! »

Les Israëites ont employé l’idole païenne d’un animal pour rendre un culte à Dieu.  Ils ne croyaient que Dieu a ressemblé à un veau, mais ils l’employaient comme objet d’un culte dans leur adoration de Dieu, pensant qu’il a représenté Dieu d’une façon ou d’une autre.  Ils ont cru qu’ils adoraient Dieu – après tout, ils célébraient une fête à l’Éternel – et, que leur utilisation d’un objet païen d’un culte semblait acceptable à Dieu.  La même chose peut être dire au sujet de l’arbre de Noël comme décrit dans Jérémie 10.  Cet arbre avec son or, son argent et ses décorations bleues et pourpres (Jérémie 10:9) – aujourd’hui, nous pourrions ajouter les “guirlandes argentées de Noël” – étaient employées en tant que les moyens ou l’objet d’un culte pour adorer Dieu.  Mais, c’est exactement ce que Dieu condamne.

Lorsque les Israëlites, à l’époque de Moïses, ont fait le veau d’or, ils ont inventé leurs propres objets et moyens d’un culte, aussi bien que la date pour leur fête religieuse.  Ils avaient évidemment adopté ces rites de culte de leur séjour en Egypte païenne.  Mais, Dieu n’a pas accepté ce genre d’adoration, ni fait-Il aujourd’hui.  À Ses yeux, ils se sont corrompus (Exode 32:7) et ils ont rendu un culte au veau, non pas à Dieu (Exode 32: 8)  Dieu est un Dieu jaloux.  Il insiste qu’Il soit adoré de la manière qu’Il nous a présenté.  Autrement, notre adoration ne sera pas acceptée – elle sera futile et en vain (Mark 7:5-9, 13).

LE CHRIST POURRAIT-IL AVOIR ÉTÉ NÉ EN DÉCEMBRE?

Nous avons établi beaucoup de faits qui prouvent que la fête que nous appelons “Noël” était réellement célébrée par diverses cultures pendant des milliers d’années avant la naissance de Jésus-Christ.  Nous avons lu des citations de diverses publications qui présentent audacieusement les racines païennes de Noël, avec les coutumes relatives, qui sont totalement indépendantes du Christ.  Mais, même s’il était acceptable de célébrer l’anniversaire du Christ [ dont il n’est pas ], savons-nous lorsqu’Il est né?

Nous citerons encore du professeur J.M. Golby, l’historien britannique, co-auteur du livre intitulé, “The Making of the Modern Christmas.”  Dans l’entrevue télévisée mentionnée ci-dessus, en 1991, il a fait des commentaires et des observations perspicaces suivants en ce qui concerne l’origine de Noël et ses coutumes :

« L’église chrétienne était toujours très intelligente en incorporant d’autres pratiques et en soutenant des choses et puis en les transforment vers le christianisme.  Et à l’époque païenne vous aviez des festivals mi-hivernal, et vous aviez les fêtes religieuse qui étaient païennes et beaucoup associées aux choses comme le coucher du soleil.  Et pendant l’hiver il se couchait – retournerait-il jamais?  Etainsi vous avez eu un jour l’où vous célébriez le soleil.  Et la religion mithriaque, qui était très importante dans l’empire romain plus tard, a eu un jour particulier qui le célébrait.  Et il se trouve qu’elle coïncide avec le 25 décembre, que l’église chrétienne alors a adoptée comme jour de naissance du Christ […] Il n’y a rien dans les évangiles de prouver que le Christ est né le 25 décembre.  En fait, il est clair qu’il n’aurait pas été.  Il n’y aurait pas eu des bergers dans les champs.  Il est la mauvaise saison de l’année […] »

En plus du fait que les bergers n’auraient pas été dans les champs le 25 décembre, il y a une autre raison pour laquelle le Christ ne pourrait avoir été né autour du 25 décembre.  Dr. Cunningham Geikie discute cette raison additionnelle dans le journal Holy-Days and Holidays, sous l’article intitulé, “Christmas at Bethlehem.”  Il écrit :  « Le vingt-cinquième jour de décembre […] a peu en sa faveur [ pour la date du nativité du Christ ] au delà du fait que c’était le jour l’où, dans l’antiquité, le retour du soleil de son absence hivernale a été célébré […] Il pourrait à peine avoir eu lieu à cette saison, cependant, car une telle époque n’aurait pas été sûrement choisie par les autorités pour une inscription publique, qui a rendu nécessaire le voyage de la population de partout à sa ville natale, l’orage et la pluie rendant des voyages périlleux et désagréables en hiver […] »

Le fait que les bergers vivaient dans les champs (voir Luc 2:8) et qu’une inscription publique a été conduite à l’époque de la naissance de Christ (voir Luc 2:1-7) prouvent clairement que le Christ ne pourrait avoir été né n’importe où près du 25 décembre.  Les brebis n’étaient jamais dans les champs pendant les mois d’hiver.  Du milieu d’octobre jusqu’au milieu de mars, les brebis seraient restés à l’intérieur, dans les écuries ou les granges.  Pendant ce temps, il y avait trop de pluie, de vent et même de gel et de neige.

Le journal Wynne Progress a édité un article le 21 décembre, 1967, intitulé, “The Christmas Story,” dans lequel il a précisé de nombreuses contradictions entre le récit biblique et les traditions de Noël.  Il a énoncé :  « Quant à la date de 25 décembre, qui a été choisi par l’église pendant le quatrième siècle apr. J-C […] Le choix semble avoir été dicté […] par un désir de christianiser les festivités romaines qui a marquées le solstice d’hiver.  L’évidence biblique indique simplement que Jésus naquit pendant la fin de l’été ou au début de l’autumn.  C’est la saison de l’année où les bergers palestiniens accompagnent leur troupeau au champ pour pâturer l’herbe à nuit. »

Vérifiez n’importe quel diagramme de l’année d’Israëlite.  Elle montrera que le septième mois, le mois de Tishri, dans septembre/octobre, termine avec le début de la saison des pluies.  Pendant le huitième mois, le mois de Marcheschwan, dans octobre/novembre, le temps est “pluvieux.”

Le neuvième mois, Chislev, dans novembre/décembre, marque le début de l’hiver, avec la pluie et la neige.  Le Christ a indiqué clairement qu’une fuite de son Église ne devrait pas arriver en hiver [voir Matthieu  24: 20], car il serait très désagréable, à cause des temps mauvais.  La Cantique des Cantiques 2:11 lit :  « Car voici, l’hiver est passé; La pluie a cessé […] »  Remarquez également Esdras 10:9, 13 :  « Tous les hommes de Juda et de Benjamin se rassemblèrent à Jérusalem dans les trois jours. C’était le vingtième jour du neuvième mois. Tout le peuple se tenait sur la place de la maison de Dieu, tremblant à cause de la circonstance et par suite de la pluie.  Mais le peuple est nombreux, le temps est à la pluie, et il n’est pas possible de rester dehors […] »

En conclusion, le dixième mois, Tebeth, dans décembre/janvier, est désigné comme “mois le plus froid de l’année, avec la grêle et la neige.”  Il n’y a aucune possibilité que le Christ pourrait avoir été né à fin décembre, pendant qu’une inscription publique avait lieu, et pendant que les bergers et les brebis passaient la nuit dehors dans les champs.  Même s’il ne neigeait pas à ce moment-là, le temps froid et la pluie l’auraient rendu impossible pour les bergers et les brebis être dans les champs pendant la nuit.  De plus, les autorités romaines n’auraient pas choisi cette période d’année pour une inscription publique.  Plutôt qu’avoir été né en hiver, il est probable, comme précisé précédent, que le Christ soit né à la fin de l’été ou au début de l’automne.

Mais alors – le Christ nulle part n’a enseigné que nous devrions même célébrer Sa naissance – et certainement non pas à Noël – et absolument pas avec des coutumes, des rites et des concepts païens.

N’AJOUTEZ PAS NI RETRANCHER DE LA PAROLE DE DIEU!

Moïses a rappelé à l’ancien Israël d’un principe éternel lorsqu’il se réfère à la vraie adoration.  Nous lisons dans Deutéronome  4:1-2 :  « Maintenant, Israël, écoute les lois et les ordonnances que je vous enseigne. Mettez-les en pratique, afin que vous viviez, et que vous entriez en possession du pays que vous donne l’Éternel, le Dieu de vos pères.  Vous n’ajouterez rien à ce que je vous prescris, et vous n’en retrancherez rien; mais vous observerez les commandements de l’Éternel, votre Dieu, tels que je vous les prescris. » (voir Deutéronome 12:32 et Apocalypse 22:18-19).

Nous trouvons la même réprimande dans Proverbes 30:5-6: « Toute parole de Dieu est éprouvée. Il est un bouclier pour ceux qui cherchent en lui un refuge.  N’ajoute rien à ses paroles, De peur qu’il ne te reprenne et que tu ne sois trouvé menteur. »

“L’histoire de Noël” entière est un mensonge et une tromperie, créée par les hommes sous l’influence de Satan, qui est le père des mensonges (Jean 8:43-45).  Ainsi si nous affirmons que Noël est une fête qui honore Dieu, puis nous ajoutons à la parole de Dieu, qui n’a rien à dire au sujet de la célébration de Noël.  Dieu nous reprochera, et nous serons trouvés les “menteurs,” puisque nous avons donné une impression incorrecte de Dieu.

Remarquons également comment l’apôtre Paul s’addressait les chrétiens à Corinthe.  Rappelez-vous, que les Corinthiens avait été associés, avant leur conversion, avec toutes sortes de coutumes païennes, y compris le culte d’un arbre spécial de pin.  Paul s’en rendait compte sans aucun doute. Et ainsi il leur dit dans 1 Corinthiens 4:6 : « C’est à cause de vous, frères, que j’ai fait de ces choses une application à ma personne et à celle d’Apollos, afin que vous appreniez en nos personnes à ne pas aller au delà de ce qui est écrit. »

Maintenant, frères, je me suis appliqué ces choses à moi et à Apollos pour votre avantage, de sorte que vous puissiez apprendre de nous la signification de l’énonciation, à ne pas aller au delà de ce qui est écrit.  (NIV)

Un rappel semblable est écrit dans la deuxième lettre de Jean.  Il énonce, verset 9 :

« Pour si vous errez au delà de l’enseignement du Christ, vous laisserez Dieu derrière;  tandis que si vous êtes fidèle aux enseignements de Christ?s, vous aurez Dieu aussi. » (Living Bible).

Ceux qui fêtez Noël “vont au delà de ce qui est écrit,” et “errent au delà de l’enseignement du Christ,” donc laissant “Dieu.”

LA CONCLUSION DU DISCOURS

Nous vous avons donné les vraies origines de Noël et ses coutumes, et nous avons prouvé de la Bible que Dieu condamne les célébrations de Noël.  En sachant ceci, demandez-vous, “Devrais-je célébrer Noël?”  Nous nous sentons que la réponse est évidente.  La décision, cependant, est à vous à faire (voir Deutéronome 30:15-16, 19-20).  Vous avez entendu la conclusion du discours (Ecclésiaste 12:13).  Ns vous provoquons d’agir.

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La Grande Tribulation et le Jour du Seigneur

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Nous entendons de plus en plus souvent parler de tremblements de terre, de famines, de sécheresses, de feux de forêt, de maladies, de guerres et de bruits de guerre, d’inondations, d’averses de grêle et de tornades. Nous entendons parler d’un astéroïde non détecté qui est presque entré en collision avec notre planète.

Nous observons de nouvelles alliances politiques se développer sur la scène mondiale, alors que les anciens empires se relèvent avec une influence renouvelée pour former de nouvelles alliances et de puissants blocs. Des développements économiques inattendus provoquent l’incertitude parmi des investisseurs et l’érosion de la confiance des consommateurs. Les attaques terroristes deviennent plus fréquentes – et plus proches de chez nous. Nous recherchons la paix, mais il n’y a pas de paix.

Pourquoi un tel malaise existe-t-il dans un monde qui fait soi-disant de grands progrès afin de nous aider à vivre plus longtemps et nous faciliter la vie? C’est parce que l’humanité, dans son ensemble, a choisi de tourner le dos à son Créateur. Il y a des milliers d’années, était écrit un livre qui prévoyait que ces événements se produiraient de nos jours – maintenant – à notre époque. Dieu nous avertit clairement à travers ce livre ancien – la Bible – que des événements bien plus dévastateurs surviendront très bientôt sur cette terre, à moins que nous ne nous repentions et nous nous tournions vers Lui.

Dans cette brochure, nous examinerons en détail les prophéties effrayantes qui décrivent les événements terribles qui se dérouleront lors de la “Grande Tribulation” et au “Jour du Seigneur.” Dieu nous impose de dire ces paroles telles qu’elles sont écrites dans Son livre, et d’avertir ouvertement les gens qu’il y a un moyen d’y échapper, que les gens choisissent d’écouter ou non. Nous prions pour que Dieu VOUS donne des oreilles pour entendre et un coeur attentif à Son avertissement, et pour que vous agissiez en conséquences.

Première Partie – Jérusalem et le peuple juif selon la prophétie

Le Moyen-Orient, plus particulièrement la ville de Jérusalem, a été mentionnée aux nouvelles à plusieurs reprises, et nous nous attendons à ce que cela continue. Nous devons prêter attention à la ville de Jérusalem et à ses environs car elle sera le siège d’événements historiques – des événements qui plongeront bientôt la région dans d’indescriptibles souffrances humaines, dans la douleur, et la misère, et qui seront suivis par la prospérité et une paix inimaginable!

Oui, la Bible prédit que dans les prochaines années des événements explosifs se produiront à Jérusalem, des événements qui aboutiront directement au retour de Jésus-Christ. Il vous faut comprendre ce que ces choses représentent au fur et à mesure qu’elles se produiront.

Dans Sa célèbre prophétie du mont des Oliviers, Jésus a expliqué ouvertement ce qui se passerait à Jérusalem à la fin de cette époque humaine. Lisons dans Luc 21:20,22-24 : « Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, sachez alors que sa désolation est proche. […] Car ce seront des jours de vengeance [la Grande Tribulation], pour l’accomplissement de tout ce qui est écrit. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là! Car il y aura une grande détresse dans le pays, et de la colère contre ce peuple. Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les temps des nations soient accomplis. »

Nous trouvons cet avertissement dans Matthieu 24:21 : « Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. »

Daniel 12:1 prophétise également que ce sera la pire époque dans l’histoire de l’humanité : « […] et ce sera une époque de détresse, telle qu’il n’y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu’à cette époque […] » Luc 21:27,31 précisent : « Alors on verra le Fils de l’homme venant [le Second Avènement de Jésus-Christ] sur une nuée avec puissance et une grande gloire […] De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche. »

Jésus venait juste d’expliquer qu’avant son retour sur cette terre, la ville moderne de Jérusalem serait entourée par les armées. Lorsque cela se produira, la désolation sera proche et il y aura une grande détresse à cause de la colère qui s’abattra sur les habitants de Jérusalem. Beaucoup de ses habitants seront emmenés captifs ou seront tués à la guerre. Les Gentils occuperont la ville – la fouleront aux pieds– jusqu’à ce que les temps des Gentils soient accomplis. Combien de temps cela durera t-il? Apocalypse 11:2 révèle : « […] [Jérusalem, la ville sainte] a été donné[e] aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois [trois ans et demi]. »

La Bible révèle-t-elle que les Gentils attaqueront et occuperont Jérusalem? En effet, c’est ce qu’elle révèle, et nous discuterons plus en détails de leur identité plus tard dans cette brochure. À partir de maintenant, concentrons-nous seulement sur l’ordre de ces événements.

Jérusalem sera occupée par des Gentils, dirigés par un personnage politique et militaire – le dirigeant puissant d’une Europe Unie. Ce dirigeant militaire humain est identifié dans les Écritures comme la “Bête,” (voir Apocalypse 16:10); le “roi du nord” (voir Daniel 11:40-41); ou le “roi Yareb” d’Assyrie (voir Osée 5:13 et Osée 10:6). “Yareb” signifie “lutteur” ou celui qui est querelleur. L’histoire ne révèle l’existence d’aucun dirigeant assyrien avec le nom ou titre de “Yareb.” Cette référence biblique n’identifie par un dirigeant historique du passé, mais plutôt un futur dirigeant d’une Assyrie moderne. Ce pourrait être la traduction d’un nom réel, ou plus probablement, la description de son personnage. Vous pourrez en savoir plus au sujet du “roi Yareb” d’Assyrie en lisant notre brochure gratuite, intitulée, Europe in Prophecy: The Unfolding of End-Time Events.

L’histoire révèle que les Assyriens modernes peuvent être trouvés en Allemagne et en Autriche. Et, comme nous le verrons en plus détail, ce sera ce “roi Yareb” de l’Assyrie moderne qui amènera les armées de Gentils à occuper la ville de Jérusalem, en la foulant aux pieds pendant trois ans et demi.

Au début, le roi Yareb entretiendra une relation plus ou moins tranquille avec les Juifs. Mais cette relation changera avec le temps. Nous lisons dans Osée 5:13 que Juda verra sa plaie. Cette plaie pourrait être une référence à une défaite militaire sévère. Le roi Yareb deviendra, à ce moment-là, un allié des nations arabes dans le but de détruire les Juifs. Il entrera dans une confédération – une alliance – avec certaines nations contre l’état moderne d’Israël.

Remarquez ce qui est prophétisé dans Psaumes 83:2-8 et notez l’identité de ces personnes – révélée par l’archéologie moderne, par l’histoire et par les recherches bibliques : « Car voici, tes ennemis s’agitent, Ceux qui te haïssent lèvent la tête.  Ils forment contre ton peuple des projets pleins de ruse, Et ils délibèrent contre ceux que tu protèges. Venez, disent-ils, exterminons-les du milieu des nations, Et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël! Ils se concertent tous d’un même coeur, Ils font une alliance contre toi; Les tentes d’Édom [la Turquie] et les Ismaélites [l’Arabie
Saoudite], Moab [une partie de la Jordanie et la partie occidentale de l’Irak] et les Hagaréniens [principalement la Syrie], Guebal [le Liban], Ammon [la Jordanie et l’OLP], Amalek [l’OLP], Les Philistins [les Palestiniens du territoire de Gaza] avec les habitants de Tyr [la ville de Tyr est présentée en de plus amples détails plus tard dans cette brochure]; L’Assyrie aussi se joint à eux, Elle prête son bras aux enfants de Lot [la Jordanie]. »

Cependant, cette confédération n’existera pas longtemps. Une Europe Unie puissante, sous le roi Yareb d’Assyrie, se trouvera bientôt engager dans une guerre avec plusieurs des nations Arabes. Les Arabes s’uniront et seront dirigés par un chef militaire et religieux, appelé dans les Écritures le “roi du sud.” L’Europe envahira le Moyen-Orient, la Terre Sainte, et la ville de Jérusalem.

Nous lisons dans Daniel 11:40-41 : « Au temps de la fin, le roi du midi [un dirigeant religieux et militaire arabe] se heurtera contre lui [“le poussera,” c’est-à-dire, le “roi du nord,” également identifié comme la “bête” et le “roi Yareb,” un dirigeant militaire d’une Europe Unie]. Et le roi du septentrion fondra sur lui comme une tempête, avec des chars et des cavaliers, et avec de nombreux navires; il s’avancera dans les terres, se répandra comme un torrent et débordera. Il entrera dans le plus beau des pays, et plusieurs succomberont; mais Édom, Moab, et les principaux des enfants d’Ammon seront délivrés de sa main. »

Remarquez qu’Édom [la Turquie], Moab [une partie de la Jordanie et la partie occidentale de l’Irak], et les personnes importantes ou les chefs des enfants d’Ammon
[la Jordanie et l’OLP], ne serez pas vaincus par le roi du nord. Remarquez, d’autre part dans Daniel 11:42-43, quels pays seront vaincus par le roi ou le chef de l’Assyrie moderne, ou quels pays formeront une alliance avec l’Europe : « Il étendra sa main sur divers pays, et le pays d’Égypte [où les Arabes habitent aujourd’hui] n’échappera point. Il se rendra maître des trésors d’or et d’argent, et de toutes les choses précieuses de l’Égypte; les Libyens et les Éthiopiens seront à sa suite. »

Le fait que les Libyens et les Éthiopiens “suivent” le roi du nord ne signifie pas nécessairement qu’ils seront en guerre avec lui ou qu’ils seront vaincus par lui. Dépendamment de la traduction que nous employons, nous trouvons la signification suivante : ils “suivront soumis à lui,” ou ils “seront ses serviteurs,” ou “les Libyens et les Nubiens [seront] soumis” au roi du nord. Notez, également, que le roi du nord se rendra maître de l’or et de l’argent dans la région, aussi bien que de toutes les choses précieuses de l’Egypte.

En continuant dans Daniel 11:44, nous découvrons un troisième bloc puissant qui jouera un rôle dévastateur dans les événements du temps de la fin. « Des nouvelles de l’Orient et du septentrion viendront l’effrayer [le roi du nord], et il partira avec une grande fureur pour détruire et exterminer des multitudes. »

Le roi du nord réagira aux rumeurs de l’orient et du nord. C’est là que se trouve un puissant bloc asiatique militairement fort doté d’une armée de deux cents millions de personnes, désignée dans le livre de l’Apocalypse comme les « rois venant de
l’Orient » (Apocalypse 16:12), ou « des cavaliers de l’armée » (Apocalypse 9:16). Ce sera, probablement, une confrontation entre une Europe Unie sous l’Assyrie moderne et une confédération des nations asiatiques, telles que la Russie, la Chine, le Japon, et l’Inde. Les Mèdes modernes sont identifiés dans l’Écriture comme un des ennemis mortels de Babylone moderne, ou de l’Europe (voir Ésaïe 13:1,17). L’identité des Mèdes modernes sera expliquée plus tard dans cette brochure.

Poursuivons dans Daniel 11:45 : « Il [le roi du nord] dressera les tentes de son palais entre les mers, vers la glorieuse et sainte montagne [Jérusalem] Puis il arrivera à la fin, sans que personne lui soit en aide. »

Le roi du nord occupera Jérusalem et y règnera, pendant que la Ville Sainte sera foulée aux pieds par les Gentils. Puis le Christ reviendra. Il jettera le roi du nord dans l’étang de feu, qui, à ce moment-là sera hors de Jérusalem là où les criminels et les pécheurs seront brûlés (voir Apocalypse 19:20).

Notons plus en détails ce qui est révélé au sujet de la destinée du roi du nord – le roi Yareb d’Assyrie. Nous lisons dans Ésaïe 10:12 : « Mais, quand le Seigneur aura accompli toute son oeuvre Sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Je punirai le roi d’Assyrie pour le fruit de son coeur orgueilleux, Et pour l’arrogance de ses regards hautains. »

Ésaïe 14:25 ajoute cette pensée : « Je briserai l’Assyrien dans mon pays, Je le foulerai aux pieds sur mes montagnes; Et son joug [l’esclavage, la captivité] leur sera ôté, Et son fardeau sera ôté de leurs épaules. »

Nous poursuivons dans Ésaïe 30:30-33 : « Et l’Éternel fera retentir sa voix majestueuse, Il montrera son bras prêt à frapper, Dans l’ardeur de sa colère, Au milieu de la flamme d’un feu dévorant, De l’inondation, de la tempête et des pierres de grêle. A la voix de l’Éternel, l’Assyrien tremblera; L’Éternel le frappera de sa verge. A chaque coup de la verge qui lui est destinée, Et que l’Éternel fera tomber sur lui, On entendra les tambourins et les harpes; L’Éternel combattra contre lui à main levée. Depuis longtemps un bûcher est préparé, Il est préparé pour le roi, Il est profond, il est vaste; Son bûcher, c’est du feu et du bois en abondance; Le souffle de l’Éternel l’enflamme, comme un torrent de soufre. »

Ce passage décrit le destin du roi d’Assyrie – il sera brûlé dans un lieu ressemblant à un torrent de souffre, également appelé “Tophet” (en hébreu), qui signifie littéralement “un endroit en flammes,” ou “un étang de feu.” Nous savons que dans Apocalypse 19:20, le chef militaire de la coalition européenne, appelé la “Bête,” sera aussi bien jeté dans un étang ardent de feu et de soufre. Voici donc, le “roi du nord,” le “roi Yareb d’Assyrie,” et la “bête” sont une seule et même personne.

Notez Ésaïe 31:8-9 : « Et l’Assyrien tombera sous un glaive qui n’est pas celui d’un homme [Jésus-Christ le détruira lui personnellement ainsi que son armée] , Et un glaive qui n’est pas celui d’un homme le dévorera […] Son rocher s’enfuira d’épouvante, Et ses chefs trembleront devant la bannière, Dit l’Éternel, qui a son feu dans Sion Et sa fournaise dans Jérusalem. »

Dieu s’occupera de cette façon du roi d’Assyrie en raison de ses mauvais dessins (voir Zacharie 1:15). Lorsqu’il attaquera et qu’il vaincra Jérusalem, une période terrible commencera pour ses habitants.

Ésaïe 3:1,24-26 nous indique : « Le Seigneur, l’Éternel des armées, Va ôter de Jérusalem et de Juda Tout appui et toute ressource, Toute ressource de pain Et toute ressource d’eau […] Au lieu de parfum, il y aura de l’infection; Au lieu de ceinture, une corde; Au lieu de cheveux bouclés, une tête chauve; Au lieu d’un large manteau, un sac étroit; Une marque flétrissante, au lieu de beauté. Tes hommes tomberont sous le glaive, Et tes héros dans le combat. Les portes de Sion gémiront et seront dans le deuil; Dépouillée, elle s’assiéra par terre. »

Dieu Lui-même ôtera la protection de Juda, comme Ésaïe 22:8 nous l’indique. Sans la protection de Dieu, Jérusalem tombera aux mains de son ennemi. Nous lisons dans Ésaïe 29:1-7 : « Malheur à Ariel [un autre nom de Jérusalem, littéralement Lion de Dieu], à Ariel, Cité dont David fit sa demeure! […] Puis j’assiégerai Ariel; Il y aura des plaintes et des gémissements […] Tu seras abaissée […] La multitude de tes ennemis sera comme une fine poussière, Cette multitude de guerriers sera comme la balle qui vole, Et cela tout à coup, en un instant. C’est de l’Éternel des armées que viendra le châtiment, Avec des tonnerres, des tremblements de terre et un bruit formidable, Avec l’ouragan et la tempête, Et avec la flamme d’un feu dévorant. Et, comme il en est d’un songe, d’une vision nocturne, Ainsi en sera-t-il de la multitude des nations qui combattront Ariel, De tous ceux qui l’attaqueront, elle et sa forteresse, Et qui la serreront de près. »

Le prophète Jérémie décrit également en termes poétiques l’assaut futur des Assyriens sur la ville de Jérusalem. Il nous dit dans Jérémie 6:1, 22-23 : « Fuyez, enfants de Benjamin, du milieu de Jérusalem […] Ainsi parle l’Éternel: Voici, un peuple vient du pays du septentrion [souvenez-vous que le chef militaire des nations victorieuses est appelé, “le roi du nord”], Une grande nation se lève des extrémités de la terre. Ils portent l’arc et le javelot; Ils sont cruels, sans miséricorde; Leur voix mugit comme la mer; Ils sont montés sur des chevaux, Prêts à combattre comme un seul homme, Contre toi, fille de Sion! »

Jérémie décrit, dans son livre prophétique des Lamentations, en des termes très frappants le terrible avenir de la ville de Jérusalem suite à l’attaque des Gentils. Comme nous le verrons plus en détails plus loin dans cette brochure, des expressions comme “en ce jour-là“, “aux derniers jours,” “au jour du SEIGNEUR,” ou “au jour de la colère du SEIGNEUR” identifient le moment précis de la prophétie relatif à la période juste avant le retour du Christ. Plus particulièrement l’expression, “le jour de la colère du SEIGNEUR” décrit le moment où Dieu est très fâché contre les nations à la fin de cet âge (voir Apocalypse 11:18) :

« Les enfants et les vieillards sont couchés par terre dans les rues; Mes vierges et mes jeunes hommes sont tombés par l’épée; Tu as tué, au jour de ta colère, Tu as égorgé sans pitié. Tu as appelé de toutes parts sur moi l’épouvante, comme à un jour de fête. Au jour de la colère de l’Éternel, il n’y a eu ni réchappé ni survivant. Ceux que j’avais soignés et élevés, Mon ennemi les a consumés […] Les rois de la terre n’auraient pas cru, Aucun des habitants du monde n’aurait cru Que l’adversaire, que l’ennemi entrerait Dans les portes de Jérusalem » (Lamentations 2:21-22 et Lamentations 4:12).

Il est écrit dans Zacharie 14:1-2 que “toutes les nations” attaqueront Jérusalem, et […] “la moitié de la ville” ira en captivité :

« Voici, le jour de l’Éternel arrive, Et tes dépouilles seront partagées au milieu de toi. Je rassemblerai toutes les nations pour qu’elles attaquent Jérusalem; La ville sera prise, les maisons seront pillées, et les femmes violées; La moitié de la ville ira en captivité, Mais le reste du peuple ne sera pas exterminé de la ville. »

Ceci décrit une captivité littérale du peuple juif juste avant le retour du Christ. Cela ne fait pas référence “à une captivité spirituelle au péché,” ni à un “exile” figuratif, ni à une description de quelque chose qui s’est déjà passé du temps de l’ancien Juda.

OÙ ira la moitié des habitants de la ville de Jérusalem? Ils seront déportés dans plusieurs nations, dont certaines sont spécifiquement identifiées dans  les Écritures. Par exemple, Michée 4:10 nous indique : « Fille de Sion, souffre et gémis comme une femme qui accouche! Car maintenant tu sortiras de la ville et tu habiteras dans les champs, Et tu iras jusqu’à Babylone; Là tu seras délivrée, C’est là que l’Éternel te rachètera de la main de tes ennemis. »

Ici, la référence à la “fille du Sion” s’applique à la génération moderne des Juifs, et non pas à l’ancien Juda. Ils – Juda moderne – seront déportés à Babylone moderne.Comme nous verrons dans le reste de cette brochure, Babylone moderne est identifiée comme le puissant bloc de l’Europe continentale, dirigé par l’Assyrie moderne. Ce système babylonien moderne, à son tour, transportera ses captifs vers d‘autres pays.

Joël 4:1-3,6 confirment ceci : « Car voici, en ces jours, en ce temps-là, Quand je ramènerai les captifs de Juda et de Jérusalem, Je rassemblerai toutes les nations, Et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat; Là, j’entrerai en jugement avec elles, Au sujet de mon peuple, d’Israël, mon héritage, Qu’elles ont dispersé parmi les nations, Et au sujet de mon pays qu’elles se sont partagé. Ils ont tiré mon peuple au sort; Ils ont donné le jeune garçon pour une prostituée, Ils ont vendu la jeune fille pour du vin, et ils ont bu. […] Vous avez vendu les enfants de Juda et de Jérusalem aux enfants de Javan, Afin de les éloigner de leur territoire. » La Bible indique clairement que beaucoup de Juifs seront vendus comme esclaves à la Grèce moderne, qui eux-mêmes s’aligneront sur une future coalition européenne.

Zacharie 10:6,10 identifie d’autres pays ou régions où des Juifs seront gardés en captivité lors du retour de Jésus-Christ : « Je fortifierai la maison de Juda […] Je les ramènerai, car j’ai compassion d’eux, Et ils seront comme si je ne les avais pas rejetés; Car je suis l’Éternel, leur Dieu, et je les exaucerai. […] Je les ramènerai du pays d’Égypte [où les Arabes habitent aujourd’hui], Et je les rassemblerai de l’Assyrie
[l’Allemagne moderne et les nations germanophones]. Je les ferai venir au pays de Galaad et au Liban, Et l’espace ne leur suffira pas. »

Oui, des temps terribles attendent la ville de Jérusalem et le peuple juif. Mais pourquoi Dieu va-t-Il laisser ceci se produire? Ésaïe 3:8-9 explique :
« Jérusalem chancelle, Et Juda s’écroule, Parce que leurs paroles et leurs oeuvres sont contre l’Éternel, Bravant les regards de sa majesté. L’aspect de leur visage témoigne contre eux, Et, comme Sodome, ils publient leur crime, sans dissimuler. Malheur à leur âme! Car ils se préparent des maux. » Remarquez au verset 7 que le temps est “en ce jour-là.” C’est une référence au “jour du Seigneur” juste avant le retour du Christ.

Amos 2: 4-5 déclare : « Ainsi parle l’Éternel: A cause de trois crimes de Juda, Même de quatre, je ne révoque pas mon arrêt, Parce qu’ils ont méprisé la loi de l’Éternel Et qu’ils n’ont pas gardé ses ordonnances, Parce qu’ils ont été égarés par les idoles mensongères Après lesquelles leurs pères ont marché. J’enverrai le feu dans Juda, Et il dévorera les palais de Jérusalem. »

Mentionnons ici que bien que cela ne nous fasse pas plaisir de dire que ces choses vont se produire, nous devons être fidèle à la parole de Dieu et citer les Écritures qui indiquent clairement la réalité de ces événements. Nous ne pouvons pas reculer devant notre responsabilité de proclamer ce que Dieu Lui-même dit qu’il se produira. Nous espérons qu’en lisant cette brochure certains d’entre-vous prêteront attention à cet avertissement, qu’ils se repentiront de leurs moeurs, et qu’ils se tourneront vers Dieu à fin que vous puissiez être épargnés.

Dieu ne prend pas de gants ! Il annonce ouvertement et directement que Jérusalem et le peuple juif feront face au désastre et à la calamité parce qu’ils ont péché contre Lui et qu’ils ont refusé à se repentir. Jésus-Christ pleurerait plus tard sur Jérusalem, pensant au mal qui viendrait en raison de leur refus de se repentir et de L’accepter comme leur Sauveur personnel. En fait, le temple à Jérusalem a été détruit en l’an 70 de notre ère, un événement précurseur des tragédies bien plus graves qui frapperont Jérusalem dans les années à venir (voir Luc 13:34-35).

Ces prophéties sont-elles en conflit avec Osée 12:1 où nous lisons : « Juda est encore sans frein vis-à-vis de Dieu, Vis-à-vis du Saint fidèle. » Si Juda moderne marche toujours avec Dieu, alors pourquoi Dieu le punirait-Il? Et pourquoi d’autres passages indiquent-ils que Juda moderne a péché contre Dieu et refuse à se repentir? La Bible se contredit-elle?

En fait, avec ce verset, certaines traductions ne s’accordent pas. Nous avons cité Osée 11:12 de la New King James Bible, une traduction digne de foi dans la grande majorité des cas. Cependant, ce passage particulier n’est pas traduit correctement quand il dit que Juda marche toujours avec Dieu parce que, selon beaucoup de commentaires, les traducteurs ont ajouté une lettre dans l’hébreu qui n’est pas dans l’original. Pour clarifier ceci, lisons comment est traduit ce passage dans d’autres versions :

La New International Version : « […] et Juda est indiscipliné contre Dieu, même contre le Saint qui est fidèle. »

La New American Bible : « Juda est rebelle contre Dieu, contre le Saint qui est fidèle. » 

La Revised English Bible : « Juda irrite Dieu, fidèle aux idoles qu’il considère comme saintes. »

Ainsi nous voyons que Juda sera puni en raison de sa rébellion contre Dieu, et que Son châtiment est destiné à provoquer la repentance et un retour vers Lui. Quand bien même les temps terribles attendraient le peuple juif, Jésus-Christ Lui-même a proclamé la bonne nouvelle du Royaume de Dieu et ce en quoi il consiste, y compris un avenir merveilleux pour Juda et toute l’humanité. Jésus-Christ reviendra, et lors de son retour, IL délivrera Jérusalem des Gentils et appellera Juda à la repentance.

Remarquez la prophétie dans Ésaïe 31: 4-5 : « Car ainsi m’a parlé l’Éternel: Comme le lion, comme le lionceau rugit sur sa proie […] De même l’Éternel des armées descendra Pour combattre sur la montagne de Sion et sur sa colline. Comme des oiseaux déploient les ailes sur leur couvée, Ainsi l’Éternel des armées étendra sa protection sur Jérusalem; Il protégera et délivrera, Il épargnera et sauvera. »

Le prophète Zacharie voit le combat du Christ contre les Gentils dans une vision qu’il nous transmet dans Zacharie 14:3-4 : « L’Éternel paraîtra, et il combattra ces nations, Comme il combat au jour de la bataille. Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers […] »

Lorsque Jésus-Christ s’est élevé au ciel au Mont des Oliviers, deux anges ont rassuré les disciples en leur disant que le Christ reviendrait « de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel » (voir Actes 1:11). Il reviendra effectivement au Mont des Oliviers puis Il frappera les Gentils qui ont combattu contre la ville de Jérusalem et qui l’ont occupée. Zacharie 14:12-13,15 nous donne une description très imagée de leur destin : « Voici la plaie dont l’Éternel frappera tous les peuples Qui auront combattu contre Jérusalem: Leur chair tombera en pourriture tandis qu’ils seront sur leurs pieds, Leurs yeux tomberont en pourriture dans leurs orbites, Et leur langue tombera en pourriture dans leur bouche. En ce jour-là, l’Éternel produira un grand trouble parmi eux; L’un saisira la main de l’autre, Et ils lèveront la main les uns sur les autres. […] La plaie frappera de même les chevaux, Les mulets, les chameaux, les ânes, Et toutes les bêtes qui seront dans ces camps: Cette plaie sera semblable à l’autre. »

En outre, Zacharie 14:11,21 nous indique en des termes on ne peut plus clairs : « On habitera dans son sein, et il n’y aura plus d’interdit; Jérusalem sera en sécurité. […] Toute chaudière à Jérusalem et dans Juda Sera consacrée à l’Éternel des armées […] Et il n’y aura plus de marchands dans la maison de l’Éternel des armées, En ce jour-là

Le peuple juif viendra à la repentance – ils pleureront en voyant le Christ revenir et lorsqu’ils se rendront compte de la vérité au sujet du Christ et d’eux-mêmes, comme indiqué dans Zacharie 12:10-11 : « Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. En ce jour-là, le deuil sera grand à Jérusalem […] »

En revenant au livre d’Ésaïe, nous remarquons des prophéties supplémentaires décrivant un avenir glorieux pour la nation de Juda, une fois qu’ils se seront repentis de leurs péchés et qu’ils auront accepté Jésus-Christ comme leur Sauveur et Roi personnel. Nous lisons dans Ésaïe 4:3-6 : « Et les restes de Sion, les restes de Jérusalem, Seront appelés saints, Quiconque à Jérusalem sera inscrit parmi les vivants, Après que le Seigneur aura lavé les ordures des filles de Sion, Et purifié Jérusalem du sang qui est au milieu d’elle, Par le souffle de la justice et par le souffle de la destruction. L’Éternel établira, sur toute l’étendue de la montagne de Sion Et sur ses lieux d’assemblées, Une nuée fumante pendant le jour, Et un feu de flammes éclatantes pendant la nuit; Car tout ce qui est glorieux sera mis à couvert. Il y aura un abri pour donner de l’ombre contre la chaleur du jour, Pour servir de refuge et d’asile contre l’orage et la pluie. »

La parole de Dieu révèle que le peuple juif sera emmené en captivité par une Europe Unie sous la direction de l’Assyrie moderne, et pendant leur captivité, ils reviendront à la raison et se tourneront vers leur Sauveur. Remarquez ce qui se produit après :
« Réveille-toi! réveille-toi ! Revêts ta parure, Sion! Revêts tes habits de fête, Jérusalem, ville sainte! Car il n’entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. Secoue ta poussière, lève-toi, Mets-toi sur ton séant, Jérusalem! Détache les liens de ton cou, Captive, fille de Sion! […] Car ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Jadis mon peuple descendit en Égypte, pour y séjourner; Puis l’Assyrien l’opprima sans cause. Et maintenant, qu’ai-je à faire, dit l’Éternel, Quand mon peuple a été gratuitement enlevé? Ses tyrans poussent des cris, dit l’Éternel, Et toute la durée du jour mon nom est outragé. C’est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom; C’est pourquoi il saura, en ce jour, Que c’est moi qui parle: me voici! » (Ésaïe 52: 1-2, 4-6).

Le peuple juif, ainsi que la plupart des prétendus chrétiens, ne se rend pas compte que c’est Jésus-Christ Lui-même qui dit ces paroles. Ils ne comprennent pas que le Dieu de l’Ancien Testament n’était pas Dieu le Père, mais Celui qui deviendrait plus tard un être humain – Jésus-Christ – né de la chair de la vierge Marie. Le Christ est venu pour révéler le Père (voir Matthieu 11:27). Les Juifs de Son époque n’ont pas connu le Père. Le Christ a dit que les Juifs n’avaient jamais vu le Père, ni entendu Sa voix (voir Jean 5:37 et Jean 6:46). Mais certains ont entendu la voix de Dieu et l’ont vu (Nombres 12:8); cependant, c’était la voix de Jésus-Christ, le Fils de Dieu – principalement désigné dans l’Ancien Testament comme “le Seigneur,” signifiant “l’Éternel.” Le moment viendra où les Juifs et les chrétiens, ainsi que tous ceux qui pratiquent d’autres religions, comprendront qui est réellement Dieu et ce qu’il est.

L’acceptation de Jésus-Christ en tant que notre Sauveur personnel amène des bénédictions, la prospérité, et la paix. Remarquez COMBIEN Jérusalem sera bénie une fois qu’elle aura accepté Son Dieu et qu’elle aura commencé à vivre selon Ses paroles : « Ainsi parle l’Éternel: Je retourne à Sion, et je veux habiter au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée ville fidèle, et la montagne de l’Éternel des armées montagne sainte » (voir Zacharie 8:3).

La lecture de ce passage, nous rappelle cette prophétie connue qui se trouve dans
Ésaïe 2:2-4 : « Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes [d’autres nations majeures], Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines [les plus petites nations]. Et que toutes les nations y afflueront. Des peuples s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel. Il sera le juge des nations, L’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes: Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, Et l’on n’apprendra plus la guerre. »

Imaginez cela! Plus de guerre! Le MONDE ENTIER vivra dans une PAIX RÉELLE! Jésus-Christ reviendra sur cette terre et régnera sur Jérusalem, et TOUTES les nations voudront apprendre du Christ comment vivre dans la droiture. Quel monde différent! Ne souhaiteriez-VOUS pas en faire partie?

Poursuivons avec Zacharie 8:4 : « Ainsi parle l’Éternel des armées: Des vieillards et des femmes âgées s’assiéront encore dans les rues de Jérusalem, chacun le bâton à la main, à cause du grand nombre de leurs jours. Les rues de la ville seront remplies de jeunes garçons et de jeunes filles, jouant dans les rues. Ainsi parle l’Éternel des armées: Si la chose paraît étonnante aux yeux du reste de ce peuple en ces jours-là, sera-t-elle de même étonnante à mes yeux? dit l’Éternel des armées. Ainsi parle l’Éternel des armées: Voici, je délivre mon peuple du pays de l’orient et du pays du soleil couchant [une référence aux lieux où Babylone moderne a transporté leurs captifs] Je les ramènerai, et ils habiteront au milieu de Jérusalem; ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu avec vérité et droiture. » (Zacharie 8:4-8)

Une fois en captivité, ils se tourneront vers Dieu et commenceront à accepter le Christ comme Sauveur personnel. Ils deviendront le peuple de Dieu au sens figuré, et Dieu deviendra leur Dieu. Nous verrons dans un moment pourquoi ils se tourneront vers Dieu, et comment ils sauront  vers qui se tourner.

Poursuivons dans Zacharie 8:13-15,23 : « De même que vous avez été en malédiction parmi les nations, maison de Juda […] de même je vous sauverai, et vous serez en bénédiction. Ne craignez pas, et que vos mains se fortifient! Car ainsi parle l’Éternel des armées: Comme j’ai eu la pensée de vous faire du mal lorsque vos pères m’irritaient, dit l’Éternel des armées, et que je ne m’en suis point repenti, ainsi je reviens en arrière et j’ai résolu en ces jours de faire du bien à Jérusalem et à la maison de Juda. Ne craignez pas! […] Ainsi parle l’Éternel des armées: En ces jours-là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif par le pan de son vêtement et diront: Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous. »

À nouveau, qu’apportera ce changement au peuple de Juda? Qu’est-ce qui les convaincra que Jésus-Christ est, en fait, leur Sauveur promis, ainsi que celui de toute l’humanité? 

La Bible prophétise que le message de la captivité et de la conversion du peuple juif leur sera fortement prêché juste avant le retour du Christ. Aujourd’hui la plupart des Juifs – en fait, la plupart des gens dans le monde – ne veulent pas entendre ce message salvateur essentiel. Mais lorsque les événements qui leur ont été annoncés se produiront réellement, ils retrouveront la raison et se rendront compte que la parole prophétique de Dieu était parmi eux. 

Ce que cela signifie, pour la véritable Église de Dieu, c’est qu’elle doit obéir à Dieu en proclamant ce qui se passera de façon réelle et certaine. Ce message doit être proclamé avec force par l’Église de Dieu, et c’est en effet, ce que nous FAISONS dans cette brochure. Nous prions que ceux d’entre-vous qui liront cette brochure fassent attention à cet avertissement et qu’ils agissent en conséquence. 

Lisez et méditez les passages suivants, extraits de la Parole de Dieu, qui révèlent cette partie du message destiné à Son Église des temps de la fin: 

« Annoncez en Juda, publiez à Jérusalem, Et dites: Sonnez de la trompette dans le pays! Criez à pleine voix, et dites: Rassemblez-vous, et allons dans les villes fortes! […] Fuyez, ne vous arrêtez pas! Car je fais venir du septentrion [causé par le roi du nord] le malheur Et un grand désastre. Le lion s’élance de son taillis, Le destructeur des nations est en marche, il a quitté son lieu, Pour ravager ton pays; Tes villes seront ruinées, il n’y aura plus d’habitants. […] En ce jour-là, dit l’Éternel, Le roi et les chefs perdront courage, Les sacrificateurs seront étonnés, Et les prophètes stupéfaits. […] Purifie ton coeur du mal, Jérusalem, Afin que tu sois sauvée! Jusques à quand garderas-tu dans ton coeur tes pensées iniques? […] Dites-le aux nations, faites-le connaître à Jérusalem: Des assiégeants viennent d’une terre lointaine; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. […] Car elle s’est révoltée contre moi, dit l’Éternel. C’est là le produit de tes voies et de tes actions, C’est là le produit de ta méchanceté; Certes cela est amer, cela pénètre jusqu’à ton coeur » (Jérémie 4:5-18).

En plus de cet avertissement, l’Église doit également proclamer l’avenir paisible et glorieux de Juda après sa repentance et sa conversion : « Consolez, consolez mon peuple, Dit votre Dieu. Parlez au coeur de Jérusalem, et criez lui Que sa servitude est finie, Que son iniquité est expiée, Qu’elle a reçu de la main de l’Éternel Au double de tous ses péchés » (Ésaïe 40:1-2). 

« Qu’ils sont beaux sur les montagnes, Les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles [l’évangile], Qui publie la paix! De celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie le salut! De celui qui dit à Sion: ton Dieu règne! La voix de tes sentinelles retentit; Elles élèvent la voix, Elles poussent ensemble des cris d’allégresse; Car de leurs propres yeux elles voient Que l’Éternel ramène Sion » (Ésaïe 52:7-8).

« Monte sur une haute montagne, Sion [Sion peut se référer à la ville de Jérusalem même mais aussi à l’Église de Dieu], pour publier la bonne nouvelle; Élève avec force ta voix, Jérusalem [une référence ici à Jérusalem spirituelle – l’Église de Dieu; il peut être également une référence au fait que la parole de Dieu sortira de Jérusalem lorsque Jésus y vive et règne (Ésaïe 2:2-4)], pour publier la bonne nouvelle; Élève ta voix, ne crains point, Dis aux villes de Juda: Voici votre Dieu! » (Ésaïe 40:9).

« Sur tes murs, Jérusalem, j’ai placé des gardes; Ils ne se tairont ni jour ni nuit. Vous qui la rappelez au souvenir de l’Éternel, Point de repos pour vous! Et ne lui laissez aucun relâche, Jusqu’à ce qu’il rétablisse Jérusalem Et la rende glorieuse sur la terre » (Ésaïe 62:6-7).

VOUS pourriez faire partie de ces gardes avec nous. VOUS pourriez prendre part avec ceux qui sont appelés par Dieu à la proclamation de Son message – la BONNE NOUVELLE – au peuple juif et au monde, pour les avertir de leur avenir sinistre et leur montrer que la paix et la prospérité les attendent après qu’ils se seront repentis de leurs péchés et  qu’ils se seront tournés vers Jésus-Christ. La Bible prédit que ce message SERA PROCLAMÉ. À vous de décider si vous voulez participer à sa proclamation avec nous ou non.

Deuxième Partie – La maison moderne d’Israël selon la prophétie

Beaucoup de gens croient à tort que la maison d’Israël et le peuple juif sont une seule et même identité. Ceci est loin d’être vrai. Juda, dont descend le peuple juif, n’était qu’une tribu issue de Jacob, dont Dieu a changé le nom pour Israël il y a longtemps (voir Genèse 35:10). À la longue ils se sont séparés de leurs frères Israélites et ont formé, avec les tribus de Lévi et de Benjamin, la “maison de Juda.” Les autres tribus ont formé la “maison d’Israël.” La “maison d’Israël” est premièrement allée en captivité, pour ne jamais retourner dans la “Terre Promise.” Aujourd’hui, elle est appelée  les “dix tribus perdues.” La “maison de Juda” est également allée en captivité mais, à la longue, elle est retournée en Palestine. Beaucoup de descendants de la maison de Juda demeurent aujourd’hui dans l’état d’Israël. Au fil du temps, comme le révèlent l’histoire et l’archéologie, les dix tribus perdues de la maison d’Israël ont migré et se sont installées en Europe et dans les îles Britanniques. Une tribu en particulier, les descendants de Manassé – considérée aux yeux de Dieu comme frère cadet de Joseph – a migré vers les États-Unis, où elle est encore aujourd’hui. Les descendants d’Ephraïm – considérés aux yeux de Dieu comme frère aîné de Joseph – se trouvent toujours en Grande Bretagne et dans le Commonwealth, y compris au Canada, en Afrique du Sud, en Australie, et en Nouvelle-Zélande.

La Bible contient beaucoup de prédictions au sujet de l’avenir de la maison moderne d’Israël (à ne pas confondre avec les Juifs ou la maison de Juda). Israël fait référence à la maison moderne d’Israël – principalement aux tribus influentes d’Ephraïm et de Manassé – de plusieurs différentes façons, y compris “le reste de Jacob.” Comme nous le verrons, le puissant et grand bloc économique européen à venir, sous la direction de l’Assyrie moderne, aura une influence dévastatrice, non seulement sur la maison moderne de Juda, mais également sur la maison moderne d’Israël.

Nous savons que lorsque ce puissant bloc s’établira sur la scène mondiale, il ne restera plus grand temps. Nous rendons-nous compte que ce puissant bloc colossal est en train de se former devant nos yeux? Pendant une cérémonie récente à Aix-la-Chapelle, célébrant l’arrivée du nouvel euro, le Président italien Carlo Azeglio Ciampi a déclaré que l’euro est l’amorce d’autres développements européens. Il a souligné que le besoin pour l’Europe de réagir de manière unifiée face aux crises extérieures à l’Union des pays européens devient plus évident jour après jour. Lors de cette célébration il a également  été déclaré que l’euro est devenu le symbole pour la vision européenne, qu’il a donné davantage de stabilité  et de confiance en l’unification politique de l’Europe que l’ensemble de tous les traités européens antérieurs réunis.

Au début, la maison moderne d’Israël aura des rapports amicaux avec ce puissant bloc européen. Et, comme nous le verrons plus clairement dans la troisième partie de cette brochure, ils commerceront même avec eux, incluant les produits agricoles et les découvertes technologiques. Osée 12:1 parle d’une alliance économique entre ces deux puissants blocs.

Mais ces rapports amicaux dureront-t-ils? Non! Aussi incroyable que cela puisse sembler, les États-Unis et la Grande-Bretagne, ainsi que d’autres nations du Commonwealth, seront renversées et réduites à esclavage par leur ancien allié et ami – l’union des pays européens, dirigée par les Assyriens modernes. L’Assyrie sera, non seulement un instrument pour combattre et réduire à l’esclavage la maison moderne de Juda, mais elle vaincra – apparemment en même temps –et elle réduira à l’esclavage la maison moderne d’Israël. Nous en parlerons en détail plus tard en cette brochure.

Premièrement, lisons une prophétie étonnante dans Michée 5:5-6 (Michée 5:7 prouve que les gens dont il est fait mention ici comme “le reste de Jacob,” sont, en fait, la maison moderne d’Israël, en particulier les États-Unis et la Grande-Bretagne) :
« […] Lorsque l’Assyrien viendra dans notre pays, Et qu’il pénétrera dans nos palais, Nous ferons lever contre lui sept pasteurs Et huit princes du peuple. Ils feront avec l’épée leur pâture du pays d’Assyrie Et du pays de Nimrod au dedans de ses portes. Il nous délivrera ainsi de l’Assyrien, Lorsqu’il viendra dans notre pays, Et qu’il pénétrera sur notre territoire. »

Comparons ceci à l’histoire. En 1940, l’Assyrie moderne, sous la direction d’Adolph Hitler, a attaqué la Grande-Bretagne pendant la Deuxième Guerre mondiale, mais Dieu a donné la victoire aux Anglais. Hitler était peu disposé à combattre la Grande-Bretagne, car il considérait les Anglais comme une partie de la race supérieure. Néanmoins, il a attaqué l’Angleterre par avion – attaque connue sous le nom de Blitz – du 7 septembre au 13 novembre, 1940. L’Allemagne, a cependant été dévastée, et la plupart de ses villes ont été détruites à la fin de la guerre.

Dieu a également protégé à deux reprises les États-Unis contre les Assyriens dans l’histoire moderne.

Regardons d’abord une révélation étonnante qui a été récemment dévoilée. Le Kaiser allemand Wilhelm II avait un plan pour attaquer les États-Unis il y a environ 100 ans. Il allait attaquer New York et Boston avec 100 navires et 100 000 soldats. À ce moment-là, les États-Unis n’avait que 54 navires de guerre. Son but ultime était d’établir et de posséder les colonies d’Amérique du Sud et celles du Pacifique, et de contrôler le canal de Panama. Ce plan, bien qu’il ait nécessité dix ans de préparation, n’a pas été mis à exécution. À la place, le Kaiser Wilhelm II a engagé l’Allemagne dans la Première Guerre mondiale en 1914. 

En plus de l’attaque d’Adolph Hitler sur la Grande-Bretagne, il a également déclaré la guerre aux Etats-Unis le 11 décembre, 1941. Ce n’était que deux jours après que le Président Roosevelt ait annoncé que l’Allemagne était aussi coupable que le Japon pour l’attaque de Pearl Harbor. Hitler a ensuite commandé la destruction de tous les bateaux américains, où qu’ils puissent être. 

Hitler a perdu cette guerre parce qu’il a livré trop de batailles en même temps – l’Europe, l’Afrique, le Moyen-Orient, la Russie, et les Etats-Unis. Mais nous pouvons comprendre comment le plan des européens – en particulier celui des Assyriens modernes – pour attaquer les Etats-Unis leur est venu à l’esprit. Ce même plan sera réactivé, et la prochaine fois, il réussira.

À la fin de sa vie, Hitler a fait cette observation prophétique étonnante : « Avec la défaite du Reich et en attendant l’apparition des nationalismes asiatique, africain, et peut-être d’Amérique du Sud, il ne restera dans le monde que deux Grandes Puissances capables de s’affronter l’une l’autre – les États-Unis et la Russie soviétique. Ces deux puissances seront contraintes à une épreuve de force en raison des lois de l’histoire et de la géographie, militairement ou dans les domaines de l’économie politique et de l’idéologie. Ces mêmes lois font qu’inévitablement ces deux puissances deviendront les ennemis de l’Europe. » (Klaus P. Fischer, Nazi Germany – A New History, 1995, pp. 563-564; C’est nous qui traduisons tout au long de cette brochure).

Michée 5:7-9 poursuit la description des nations modernes de la maison d’Israël, désignée comme le “reste de Jacob,” Elles sont présentées comme étant puissantes, comme un lion parmi des nations. Elles sont riches et prospères; et elles sont victorieuses en bataille.

Mais lorsque nous lisons les versets 10-15 dans Michée 5, les choses commencent à changer. Remarquons comment et pourquoi elles changeront : « En ce jour-là
[souvenez-vous que cette expression fait toujours référence aux derniers jours, ou au jour du Seigneur lorsque Dieu commence à intervenir activement dans les affaires humaines et politiques], dit l’Éternel, J’exterminerai du milieu de toi tes chevaux, Et je détruirai tes chars; J’exterminerai les villes de ton pays, Et je renverserai toutes tes forteresses; J’exterminerai de ta main les enchantements, Et tu n’auras plus de magiciens; J’exterminerai du milieu de toi tes idoles et tes statues, Et tu ne te prosterneras plus devant l’ouvrage de tes mains; J’exterminerai du milieu de toi tes idoles d’Astarté, Et je détruirai tes villes. J’exercerai ma vengeance avec colère, avec fureur, sur les nations Qui n’ont pas écouté [ou “obéi”]. »

L’expression, “avec colère, avec fureur” fait référence à la colère de Dieu, décrite en termes frappants dans le livre de l’Apocalypse comme un temps où la colère de Dieu sera dirigée contre la dernière génération de l’homme. Dieu commencera à exercer Son châtiment sur la maison moderne d’Israël, “les nations qui n’ont pas obéi,” telles les États-Unis, la Grande-Bretagne, le Canada, l’Australie et la Nouvelle-Zélande. En ce temps-là, ces nations seront détruites. Dieu l’a prophétisé, et cela SE PRODUIRA.

Jérémie 30: 3 nous éclair sur ce qui va bientôt se produire. « Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, où je ramènerai les captifs de mon peuple d’Israël et de Juda, dit l’Éternel; je les ramènerai dans le pays que j’ai donné à leurs pères, et ils le posséderont. »

Nous savons déjà par la première partie de cette brochure que la maison moderne de Juda ira en captivité. Maintenant nous apprenons que la maison moderne d’Israël sera également emmenée en captivité par une puissance étrangère. Nous verrons dans un moment que c’est, en fait, la même puissance qui réduira à l’esclavage les Juifs et la maison moderne d’Israël. Mais le prophète Jérémie, sous inspiration,  nous révèle que c’est Dieu par la suite qui libèrera Israël et Juda de la captivité et qu’ils retourneront au pays que Dieu a donné à Abraham, à Isaac et à Jacob. Historiquement, la maison d’Israël n’est jamais retournée à la Terre Promise – seulement certains Juifs. C’est, donc, toujours une prophétie à venir.

Jérémie 30: 6-7 précise exactement quand ces événements – la guerre et la captivité, et la libération ultime de l’esclavage – auront lieu :
« Informez-vous, et regardez si un mâle enfante! Pourquoi vois-je tous les hommes les mains sur leurs reins, Comme une femme en travail? Pourquoi tous les visages sont-ils devenus pâles? Malheur! Car ce jour est grand; Il n’y en a point eu de semblable. C’est un temps d’angoisse pour Jacob; Mais il en sera délivré. »

Comme nous le savons déjà, cette expression “ce jour est grand” est une référence au GRAND JOUR DU SEIGNEUR, une période qui est toujours à venir. Ce “jour” sera unique – il n’y en aura point de semblable. On nous rappelle qu’il est dit la même chose au sujet de la grande tribulation à la toute fin de cette époque. Nous voyons alors, que la Grande Tribulation et le jour du Seigneur se réfèrent à la même période générale. En principe, la Grande Tribulation dure deux ans et demi, suivi du jour du Seigneur qui dure pendant un an. Au total, la maison moderne d’Israël sera punie et les Gentils fouleront aux pieds Jérusalem pendant trois ans et demi.

Cette période est identifiée particulièrement comme un temps d’angoisse pour Jacob – se référant à la maison moderne d’Israël. On nous dit que Dieu les délivrera de ce temps terrible – cela prouve qu’elles devront d’abord le vivre.

Nous poursuivons dans Jérémie 30:8 : « En ce jour-là [la période de l’intervention de Dieu], dit l’Éternel des armées, Je briserai son joug de dessus ton cou, Je romprai tes liens, Et des étrangers ne t’assujettiront plus. »

Lorsque Dieu interviendra, “son joug” sera brisé de leur cou, cela indique qu’ils étaient en esclavage à ce moment-là. Nous savons déjà que les Juifs seront réduits à l’esclavage, sous le joug de l’Assyrie moderne, et qu’ils seront libérés par Dieu au retour du Christ. La terminologie, “son joug,” suggère fortement que l’Assyrie aura assujetti, non seulement sur la maison de Juda, mais aussi la maison d’Israël.

Dieu les libérera de ce joug. Remarquons ce qui suit : « […] des ÉTRANGERS NE t’ASSUJETTIRONT PLUS. » Donc, des étrangers, ou une puissance étrangère, les a assujetti, et ils sont toujours assujettis lorsque Dieu intervient. Jérémie 30: 9 révèle lorsque toutes ces choses auront lieu : « Ils serviront l’Éternel, leur Dieu, Et David, leur roi, que je leur susciterai. » Ces événements auront lieu lors de la résurrection des justes, qui arrivera au retour de Jésus-Christ sur cette terre.

Jérémie 30:10 conclut : « Et toi, mon serviteur Jacob, ne crains pas, dit l’Éternel; Ne t’effraie pas, Israël! Car je te délivrerai de la terre lointaine, Je délivrerai ta postérité du pays où elle est captive […] »

Lors du retour du Christ et de la résurrection des justes, le Christ délivrera la POSTÉRITÉ de Jacob, les descendants de Jacob aux temps de la fin– les américains et les anglais – du pays où ils sont captifs. De quel pays s’agit-il?

La réponse se trouve dans Jérémie 23:7-8 : « C’est pourquoi voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où l’on ne dira plus: L’Éternel est vivant, Lui qui a fait monter du pays d’Égypte les enfants d’Israël! Mais on dira: L’Éternel est vivant, Lui qui a fait monter et qui a ramené La postérité de la maison d’Israël du pays du septentrion Et de tous les pays où je les avais chassés! […] »

Dieu ramènera les descendants de la maison d’Israël du pays du nord [d’où est venu le roi du nord], et de tous les pays où Il les a chassés – là où Dieu a permis que la puissance étrangère les emmène. Ils seront asservis dans un pays au nord de Jérusalem – un pays particulier quelque part en Europe. Ils seront également chassés ou emmenés dans d’autres pays où ils seront gardés en captivité. Remarquez que les Assyriens plus particulièrement, de tous les temps, ont déporté leurs prisonniers de leur pays d’origine vers d’autres pays.

Ceux qui prétendent que des événements aussi terribles que la captivité et l’esclavage de nations entières ne pourraient absolument pas se produire dans notre 21èmesiècle civilisé, oublient que des événements du même genre ont eu lieu il  y a moins d’une génération.

Écoutez ces citations étonnantes extraites du livre de Fischer, Nazi Germany, pp. 498, 486-488: « (p. 498) La plupart de ces plans grandioses [conquérir et réduire à l’esclavage les peuples occupés] reflètent la nature assyrienne de la politique allemande envers les peuples conquis […] (p. 486) Heinrich Himmler […] a déclaré ’que les nations vivent dans la prospérité ou meurent de faim ne m’intéresse que dans la mesure où nous avons besoin d’eux comme esclaves pour notre Kultur […]’ (p. 487). Vers la fin de l’année 1941, presque quatre millions d’étrangers ont travaillé en Allemagne, la plupart d’entre eux étaient des Polonais […] Des étrangers [étaient rassemblés] sur les places des villes, les églises, les cinémas, ou à d’autres endroits où les gens étaient rassemblés en masse et déportés […] en Allemagne dans des wagons de marchandises […] Quant aux ouvriers de l’Europe de l’Est, les conquérants allemands les ont traités essentiellement comme des esclaves […] (p. 488) Les autres étaient incarcérés dans des camps de concentration, envoyé au Reich comme des ouvriers esclaves, où ils leur étaient seulement permis de mourir de faim. Sur les cinq millions et demi de prisonniers de guerre soviétiques, la moitié est morte. »

Jérémie 23:8 conclut avec leur retour ultime : « […] Et ils habiteront dans leur pays. » Après que la maison d’Israël ait été emmenée en captivité par les anciens Assyriens, ils ne sont jamais retournés à la Terre Promise. Ici encore, cela doit se produire  dans l’avenir.

Certains se disputent sur le fait que la Bible ne dit pas réellement que Israël et Juda modernes seront littéralement réduits à l’esclavage. Est-ce vrai? Nous avons vu qu’un “joug” sera mis sur la maison moderne d’Israël, ainsi que sur les Juifs modernes (voir Ésaïe 14:25 et Ésaïe 52:2).

Que veut dire exactement, “joug,” et qui l’impose sur la maison moderne d’Israël? Regardons la définition biblique du mot, “joug.”

Nous allons commencer par une prophétie qui se trouve dans Ésaïe 47:1 : « Descends, et assieds-toi dans la poussière, Vierge, fille de Babylone! Assieds-toi à terre, sans trône, Fille des Chaldéens! On ne t’appellera plus délicate et voluptueuse. »

La prophétie s’adresse à “la fille vierge de Babylone,” non pas à la Babylone antique, mais à une fille – une descendante. “Babylone” se réfère ici à un système européen moderne – une puissance économique, politique, militaire et religieuse bientôt monter sur la scène mondiale.

Lisez Ésaïe 47:6 : « J’étais irrité contre mon peuple, J’avais profané mon héritage, Et je les avais livrés entre tes mains: Tu n’as pas eu pour eux de la compassion, Tu as durement appesanti ton joug sur le vieillard. »

Le “joug” ici décrit un esclavage dans son sens propre. Babylone moderne appesantira DUREMENT son joug sur les maisons d’Israël et de Juda – beaucoup plus que Dieu ne  l’avait projeté.

Ainsi, nous lisons dans Ésaïe 47:9,11 : « Ces deux choses t’arriveront subitement
[Babylone moderne], au même jour, La privation d’enfants et le veuvage; Elles fondront en plein sur toi, Malgré la multitude de tes sortilèges, Malgré le grand nombre de tes enchantements. […] Le malheur viendra sur toi, Sans que tu en voies l’aurore; La calamité tombera sur toi, Sans que tu puisses la conjurer; Et la ruine fondra sur toi tout à coup, A l’improviste. »

Ce passage nous dit que la destruction de Babylone moderne se produira tout à coup – “en un instant, au même jour.” Le livre de l’Apocalypse décrit la ruine de Babylone moderne dans de plus amples détails, que nous aborderons dans la troisième partie de cette brochure. Nous nous limiterons pour le moment à Apocalypse 18, versets 8 et 10, qui décrit également qu’ « en un même jour, ses fléaux arriveront » et qu’ « en une seule heure est venu ton jugement. » Puisque Babylone n’a pas montré de miséricorde en mettant le joug sur le cou des peuples d’Israël et de Juda, elle ne recevra pas non plus la miséricorde de Dieu, et elle sera détruite très rapidement.

Nous trouvons une autre référence au joug imposé de la maison d’Israël aux temps de la fin dans Deutéronome 28:47-51 : « Pour n’avoir pas, au milieu de l’abondance de toutes choses, servi l’Éternel, ton Dieu, avec joie et de bon coeur, tu serviras, au milieu de la faim, de la soif, de la nudité et de la disette de toutes choses, tes ennemis que l’Éternel enverra contre toi. Il mettra un joug de fer sur ton cou, jusqu’à ce qu’il t’ait détruit. [À nouveau, nous voyons que le terme “joug” se réfère à l’esclavage au sens propre.] L’Éternel fera partir de loin, des extrémités de la terre, une nation qui fondra sur toi d’un vol d’aigle, une nation dont tu n’entendras point la langue, une nation au visage farouche, et qui n’aura ni respect pour le vieillard ni pitié pour l’enfant. Elle mangera le fruit de tes troupeaux et le fruit de ton sol, jusqu’à ce que tu sois détruit; elle ne te laissera ni blé, ni moût, ni huile, ni portées de ton gros et de ton menu bétail, jusqu’à ce qu’elle t’ait fait périr. »

« La nature assyrienne des peuples allemands, » comme Klaus Fischer l’a écrit, s’est révélée pendant la Deuxième Guerre Mondiale, en considérant la manière dont les nations conquises ont étaient traitées par leurs conquérants. Remarquez cette citation de Hermann Göring (cité par Klaus Fischer, Nazi Germany, p. 486) : « Autrefois, piller était la règle. Maintenant, les formulations sont devenues plus humaines. Néanmoins j’ai l’intention de piller, et de piller copieusement. »

Hitler lui-même a déclaré : « Notre premier principe doit être que ces gens n’ont qu’une raison d’exister – nous être utiles économiquement. Nous devons nous concentrer sur l’extraction de tout ce qui extractible de ce territoire. »

(Fischer, ibid )

Deutéronome 28:68 prédit : « Et l’Éternel te ramènera sur des navires en Égypte, et tu feras ce chemin dont je t’avais dit: Tu ne le reverras plus! Là, vous vous offrirez en vente à vos ennemis, comme esclaves et comme servantes; et il n’y aura personne pour vous acheter»

Les nations modernes de la maison d’Israël et de la maison de Juda retourneront par bateaux en “Égypte” – un symbole pour l’esclavage.  Cela n’indique pas ici que tous retourneront au pays d’Égypte. Nous verrons bientôt pourquoi le mot “pays” a été omis.

Nous notons, comme un événement précurseur de ce qui arrivera à une plus grande échelle, l’exemple de ce qui s’est déjà produit pendant la Première Guerre mondiale en Hongrie (Klaus Fischer, Nazi Germany, p. 511) : « Les Nazis ont également expérimenté une nouvelle technique sans enthousiasme – vendant des Juifs au monde occidental, un plan, qui malheureusement, en raison de la duplicité Nazie, de l’indifférence et de l’engorgement bureaucratique des gouvernements occidentaux, n’a jamais réellement fonctionné. »

Tel qu’il est prédit dans Deutéronome 28:68, les captifs des maisons d’Israël et de Juda seront mis en vente, mais “personne ne les achètera.”

Le prophète Ézéchiel annonce clairement, que la maison moderne d’Israël – les États-Unis et la Grande-Bretagne, le Canada, l’Australie, et d’autres nations du Commonwealth – sera vaincue dans une future guerre avec un ennemi moderne –l’Europe continentale. Ce sera un moment unique dans l’histoire de l’homme – un temps de calamités et d’atrocités terribles tel qu’il n’en est jamais arrivé auparavant, et qui ne s’en produira plus jamais (voir Ézéchiel 5:9). Ce sera un temps de GRANDE TRIBULATION!

Dans Ézéchiel 6:1-2 Dieu dit à Ézéchiel de parler aux “montagnes d’Israël.” Puis au verset 6 Dieu dit : « Partout où vous habitez, vos villes seront ruinées, Et vos hauts lieux dévastés […] » Cela ne s’est pas encore produit ! Jamais, dans l’histoire de l’ancien Israël, leurs demeures ont été ruinées. En fait, lorsque les Assyriens ont conquis la Samarie, ils ont veillé à ce que les villes ne soient pas dévastées, mais qu’elles soient habitées.

Poursuivons dans Ézéchiel 6:7 : « Les morts tomberont au milieu de vous, Et vous saurez que je suis l’Éternel. » L’Amérique, la Grande-Bretagne, le Canada et l’Australie actuels ne connaissent pas vraiment Dieu, ils ne savent pas que Dieu est contre eux. Mais ils se rendront compte que Dieu nous abandonne lorsque nous L’abandonnons. Ils n’apprendront que cette leçon, cependant, lorsque Dieu les fera passer par la Grande Tribulation et au jour du Seigneur, Il les délivrera finalement lorsque Jésus-Christ reviendra sur cette terre. Si Jésus ne revenait pas comme Il nous l’a annoncé, personne ne survivrait (Matthieu 24:21-22).

Dieu n’a pas abandonné la maison moderne d’Israël sans avertissement. Il lui a dit dans Sa propre parole il y a des milliers d’années qu’Il apporterait d’abord des catastrophes sur son pays – des désastres tels que des périodes prolongées de famines et de sécheresses. Nous subissons déjà des sécheresses et des infestations d’insectes sans précédent au Canada et dans les grands états des États-Unis. Ces sécheresses sont des avertissements afin de réveiller les nations, et pour leur annoncer en même temps, que des événements bien pires encore se produiront si elles ne se repentent pas de leurs péchés.

Dieu dit à la maison moderne d’Israël dans Amos 4:7-9 : « Et moi, je vous ai refusé la pluie, Lorsqu’il y avait encore trois mois jusqu’à la moisson; J’ai fait pleuvoir sur une ville, Et je n’ai pas fait pleuvoir sur une autre ville; Un champ a reçu la pluie, Et un autre qui ne l’a pas reçue s’est desséché. Deux, trois villes sont allées vers une autre pour boire de l’eau, Et elles n’ont point apaisé leur soif. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Éternel. Je vous ai frappés par la rouille et par la nielle; Vos nombreux jardins, vos vignes, vos figuiers et vos oliviers Ont été dévorés par les sauterelles. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Éternel. » Lisez les deux versets suivants et vous verrez que Dieu annonce ensuite la GUERRE et une DÉVASTATION TOTALE.

Un avertissement semblable peut être trouvé dans Deutéronome 28:23-24,38-39,42 :
« Le ciel sur ta tête sera d’airain, et la terre sous toi sera de fer. L’Éternel enverra pour pluie à ton pays de la poussière et de la poudre; il en descendra du ciel sur toi jusqu’à ce que tu sois détruit. […] Tu transporteras sur ton champ beaucoup de semence; et tu feras une faible récolte, car les sauterelles la dévoreront. Tu planteras des vignes et tu les cultiveras; et tu ne boiras pas de vin et tu ne feras pas de récolte, car les vers la mangeront. […] Les insectes prendront possession de tous tes arbres et du fruit de ton sol. »

On ne doit pas prendre les sécheresses à la légère. Dieu a utilisé la sécheresse auparavant afin de réveiller les pécheurs et leur enseigner des leçons (voir Aggée 1:11), et Il le fera à nouveau (voir Zacharie 14:17 et Apocalypse 11:6). Il le fait actuellement. Nous en rendons nous compte?

Ézéchiel 6:8-10 explique clairement ce qui arrivera ensuite à la maison moderne d’Israël si elle ne se réveille pas : « Mais je laisserai quelques restes d’entre vous, Qui échapperont à l’épée parmi les nations, Lorsque vous serez dispersés en divers pays. Vos réchappés se souviendront de moi Parmi les nations où ils seront captifs, Parce que j’aurai brisé leur coeur adultère et infidèle, Et leurs yeux qui se sont prostitués après leurs idoles; Ils se prendront eux-mêmes en dégoût, A cause des infamies qu’ils ont commises, A cause de toutes leurs abominations. Et ils sauront que je suis l’Éternel, Et que ce n’est pas en vain que je les ai menacés De leur envoyer tous ces maux. » Ce sont des avertissements que Dieu Lui-même nous adresse ! Les écoutons-nous?

Ézéchiel 39:21-29 confirme que, par la suite, Dieu libérera Israël de sa captivité – une fois qu’il se sera repentit – et qu’Il la ramènera au pays qui a été promis à ses pères : « Je manifesterai ma gloire parmi les nations; Et toutes les nations verront les jugements que j’exercerai, Et les châtiments dont ma main les frappera. La maison d’Israëlsaura que je suis l’Éternel, son Dieu, Dès ce jour et à l’avenirEt les nations sauront que c’est à cause de ses iniquités Que la maison d’Israël a été conduite en captivité, A cause de ses infidélités envers moi; Aussi je leur ai caché ma face, Et je les ai livrés entre les mains de leurs ennemis, Afin qu’ils périssent tous par l’épée. […] C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Maintenant je ramènerai les captifs de Jacob, J’aurai pitié de toute la maison d’Israël, Et je serai jaloux de mon saint nom. Alors ils oublieront leur opprobre, Et toutes les infidélités qu’ils ont commises envers moi, Lorsqu’ils habitaient en sécurité leur pays, Et qu’il n’y avait personne pour les troubler. Quand je les ramènerai d’entre les peuples, Quand je les rassemblerai du pays de leurs ennemis, Je serai sanctifié par eux aux yeux de beaucoup de nations. Et ils sauront que je suis l’Éternel, leur Dieu, Qui les avait emmenés captifs parmi les nations, Et qui les rassemble dans leur pays; Je ne laisserai chez elles aucun d’eux, Et je ne leur cacherai plus ma face, Car je répandrai mon esprit sur la maison d’Israël, Dit le Seigneur, l’Éternel. »

Dieu l’a emmené (Israël) en esclavage, et c’est Dieu qui l’en sortira lorsqu’il répandra Son Esprit sur lui. Ceci n’a pas encore eu lieu – c’est toujours à venir.

Comme Ézéchiel, le prophète Jérémie a également beaucoup à dire en ce qui concerne le destin de la maison moderne d’Israël. Reportons-nous à plusieurs passages, prouvant sans aucun doute, qu’un désastre est décrété pour les nations modernes de la maison d’Israël, ainsi qu’un avenir glorieux, sans précédent dans l’histoire de toutes les  nations.

Jérémie 30:18-24 déclare : « Ainsi parle l’Éternel: Voici, je ramène les captifs des tentes de Jacob, J’ai compassion de ses demeures; La ville sera rebâtie sur ses ruines, Le palais sera rétabli comme il était. Du milieu d’eux s’élèveront des actions de grâces Et des cris de réjouissance; Je les multiplierai, et ils ne diminueront pas; Je les honorerai, et ils ne seront pas méprisés. Ses fils seront comme autrefois, Son assemblée subsistera devant moi, Et je châtierai tous ses oppresseurs. […] Vous serez mon peuple, Et je serai votre Dieu. […] Vous le comprendrez dans la suite des temps. »

C’est une prophétie pour l’avenir – pour les derniers jours – lorsque la maison moderne d’Israël se repentira de ses péchés et qu’elle sera libérée de l’esclavage par Dieu Tout-Puissant Lui-même.

Remarquons maintenant ce qui suit dans Jérémie 31:1-9 : « En ce temps-là [c’est-à-dire, dans les derniers jours], dit l’Éternel, Je serai le Dieu de toutes les familles d’Israël[incluant les Juifs, car ils sont également des descendants de Jacob], Et ils seront mon peuple. Ainsi parle l’Éternel: Il a trouvé grâce dans le désert, Le peuple de ceux qui ont échappé au glaive; Israël marche vers son lieu de repos. […] Car ainsi parle l’Éternel: Poussez des cris de joie sur Jacob, Éclatez d’allégresse à la tête des nations! Élevez vos voix, chantez des louanges, et dites: Éternel, délivre ton peuple, le reste d’Israël [ceci ne fait pas référence à l’ancien Israël, mais à ce qui en restera, aux temps modernes, après leur défaite]! Voici, je les ramène du pays du septentrion
[où ils avaient été gardés en captivité], Je les rassemble des extrémités de la terre; Parmi eux sont l’aveugle et le boiteux, La femme enceinte et celle en travail; C’est une grande multitude, qui revient ici. Ils viennent en pleurant […] Car je suis un père pour Israël, Et Éphraïm [la Grande-Bretagne, le Canada, et les autres nations du Commonwealth] est mon premier-né. »

Poursuivons dans Jérémie 32:37-40 : « Voici, je les rassemblerai de tous les pays où je les ai chassés, Dans ma colère, dans ma fureur, et dans ma grande irritation [parlant de la colère de Dieu à la fin de cet âge]; Je les ramènerai dans ce lieu, Et je les y ferai habiter en sûreté. Ils seront mon peuple, Et je serai leur Dieu. Je leur donnerai un même coeur et une même voie, Afin qu’ils me craignent toujours, Pour leur bonheur et celui de leurs enfants après eux. Je traiterai avec eux une alliance éternelle [la nouvelle alliance], Je ne me détournerai plus d’eux, Je leur ferai du bien, Et je mettrai ma crainte dans leur coeur, Afin qu’ils ne s’éloignent pas de moi. »

Ce que ce passage nous indique clairement c’est que Dieu libérera les Israélites modernes de l’esclavage et qu’Il leur donnera, au même moment, Son Saint-Esprit – un pré requis pour entrer dans la Nouvelle Alliance. 

Nous voyons à nouveau que la captivité et l’esclavage au sens propre sont prophétisés pour la maison moderne d’Israël. Et non seulement la maison d’Israël, mais pour la maison de Juda (les Juifs, les Benjamites et les Lévites) qui ira également en captivité – apparemment au même moment – et les deux maisons seront libérées par Dieu lorsque le Christ reviendra.

Remarquez à nouveau cela dans Jérémie 33:7-9 : « Je ramènerai les captifs de Juda et les captifs d’Israël [notez que la maison d’Israël, autrefois maintenue en captivité par les Assyriens, n’est jamais retournée dans la Terre Promise], Et je les rétablirai comme autrefois. Je les purifierai de toutes les iniquités qu’ils ont commises contre moi, Je leur pardonnerai toutes les iniquités par lesquelles ils m’ont offensé, Par lesquelles ils se sont révoltés contre moi. […] Elles seront étonnées et émues de tout le bonheur Et de toute la postérité que je leur accorderai. »

Les captifs d’Israël et les captifs de Juda rentreront ensemble et Dieu pardonnera leurs péchés. Cela ne s’est JAMAIS produit auparavant dans l’histoire de ces deux maisons.

À nouveau, Jérémie 46:27-28 confirme que Dieu délivrera la maison moderne d’Israël de l’esclavage : « Et toi, mon serviteur Jacob, ne crains pas; Ne t’effraie pas, Israël! Car je te délivrerai de la terre lointaine, Je délivrerai ta postérité du pays où elle est captive; Jacob reviendra, il jouira du repos et de la tranquillité, Et il n’y aura personne pour le troubler. Toi, mon serviteur Jacob, ne crains pas! dit l’Éternel; Car je suis avec toi. J’anéantirai toutes les nations parmi lesquelles je t’ai dispersé, Mais toi, je ne t’anéantirai pas; Je te châtierai avec équité, Je ne puis pas te laisser impuni. »

Dieu promet de délivrer la postérité de Jacob, c’est-à-dire, les descendants modernes de Jacob – la maison d’Israël – du pays où elle est captive. Tous ces propos sur la captivité et l’esclavage sont-ils réels?

Certains prétendent que Dieu ne prédit pas la captivité dans son sens littéral pour la maison d’Israël, mais qu’Il ne fait que mentionner que la maison d’Israël vivra “en exile” avant le retour du Christ – autrement dit, qu’elle ne possédera plus la Terre Promise. Cependant, la Bible prédit clairement une captivité au sens littéral. Par exemple, dans le passage cité ci-dessus dans Jérémie 46:27, le mot utilisé pour la “captivité” est “shebi ” et ne peut signifier que “la captivité” ou “le captif.” [Les mots qui peuvent également signifier “l’exile,” selon les circonstances, sont “golah,” ou “galuth.”]

Certains objectent que la Bible ne prédit qu’une captivité “spirituelle” pour la maison d’Israël, puisque toute l’humanité est gardée spirituellement captive par le péché et par Satan le diable, le “dieu” de ce monde et le prince de la puissance de l’air. Bien qu’il soit vrai que nous sommes actuellement “captifs” de Satan et du péché, à moins que Dieu ne nous libère par Son Saint-Esprit, les Écritures qui parlent de la captivité de la maison moderne d’Israël et de la maison moderne de Juda ne se réfèrent pas à une telle “captivité spirituelle.” Voyons la perspective biblique sur ce sujet.

Tout d’abord, nous avons déjà clairement établi à partir des Écritures que la maison moderne de Juda ira en captivité au sens littéral. Remarquons que dans beaucoup de cas, Dieu parle des maisons d’Israël et de Juda ensemble en décrivant leur captivité, ne faisant aucune distinction entre la captivité au sens littéral de la maison de Juda et la captivité spirituelle de la maison d’Israël. En outre, les Écritures font la distinction entre la “captivité” des maisons d’Israël et de Juda et la “liberté” d’autres nations païennes – une curieuse distinction, si la captivité d’Israël et de Juda ne décrit qu’une captivité spirituelle de Satan et du péché. Certes, une telle captivité s’étendrait à toutes les nations modernes.

Jérémie 50:4-5 répète et confirme ce que nous venons de lire : « En ces jours, en ce temps-là, dit l’Éternel, Les enfants d’Israël et les enfants de Juda reviendront ensemble; Ils marcheront en pleurant [prouvant leur déchirante repentance], Et ils chercheront l’Éternel, leur Dieu. Ils s’informeront du chemin de Sion, Ils tourneront vers elle leurs regards: Venez, attachez-vous à l’Éternel, Par une alliance éternelle [c’est-à-dire, la Nouvelle Alliance] qui ne soit jamais oubliée! »

La maison moderne d’Israël et la maison moderne de Juda viendront ensemble avec un attitude de repentance, afin d’entrer dans la Nouvelle Alliance avec Dieu. Évidemment, c’est une prophétie future, car celle-ci ne s’est pas encore produite.

D’où viendront-ils? Jérémie 50:8 explique : « Fuyez de Babylone, sortez du pays des Chaldéens, Et soyez comme des boucs à la tête du troupeau! » Il n’est pas question ici de l’ancienne Babylone et des anciens Chaldéens, mais d’un système politique et militaire moderne qui est en train de prendre de l’envergure en Europe, comme cela vous sera expliqué plus en détails dans la troisième partie de cette brochure. Les captifs d’Israël et de Juda seront libérés de l’esclavage de la Babylone moderne au retour du Christ. Jérémie 3:18 indique clairement que la prophétie attend toujours son accomplissement futur: « En ces jours, La maison de Juda marchera avec la maison d’Israël; Elles viendront ensemble du pays du septentrion Au pays dont j’ai donné la possession à vos pères. » Les deux maisons reviendront ensemble du pays “du nord” dans lequel ils étaient en captivité.

Jérémie 50:33-34 résume ces futurs événements comme suit : « Ainsi parle l’Éternel des armées: Les enfants d’Israël et les enfants de Juda sont ensemble opprimés; Tous ceux qui les ont emmenés captifs les retiennent, Et refusent de les relâcher. [Il n’est pas possible qu’on parle ici d’une captivité spirituelle au péché.] Mais leur vengeur est puissant, Lui dont l’Éternel des armées est le nom; Il défendra leur cause, Afin de donner le repos au pays, Et de faire trembler les habitants de
Babylone
. »

Ceux qui les ont emmenés captifs – le système Babylonien moderne – auront réduits à l’esclavage Israël et Juda et ils refuseront de les relâcher. De par le passé, seule la maison de Juda avait été emmenée en captivité par les Babyloniens; la maison d’Israël avait déjà été emmenée en captivité peu de temps auparavant par les Assyriens. C’est Dieu Lui-même qui délivrera la maison d’Israël et la maison de Juda de leur captivité littérale lorsqu’Il reviendra sur cette terre.

Même s’il y a suffisamment de preuve  concernant la prédiction divine d’une captivité au sens littéral de la maison moderne d’Israël au cours d’une future guerre avant le retour de Jésus-Christ, nous examinerons ce que Dieu dit au travers d’un autre prophète de l’Ancien Testament, Amos.

Amos écrit sur le moment réel du “jour de l’Éternel” dans Amos 5:18-20. Verset 25 indique qu’il parle à la “maison d’Israël.” Au verset 27, il indique clairement ce qui arrivera aux Israélites modernes pendant le très prochain “jour de l’Éternel”: « Et je vous emmènerai captifs au delà de Damas, Dit l’Éternel, dont le nom est le Dieu des
armées. »

Dieu répète Son avertissement à la maison moderne d’Israël – particulièrement aux descendants d’Éphraïm et de Manassé – dans Amos 6:3-7 : « Vous croyez éloigner le jour du malheur, Et vous faites approcher le règne de la violence. Ils reposent sur des lits d’ivoire, Ils sont mollement étendus sur leurs couches; Ils mangent les agneaux du troupeau, Les veaux mis à l’engrais. Ils extravaguent au son du luth, Ils se croient habiles comme David sur les instruments de musique [En aparté, est-ce une simple coïncidence que notre “musique moderne” jouée avec les guitares électriques ait été inventée et ensuite popularisée en provenance d’Éphraïm et de Manassé – la Grande-Bretagne et les États-Unis?]. Ils boivent le vin dans de larges coupes, Ils s’oignent avec la meilleure huile, Et ils ne s’attristent pas sur la ruine de Joseph! C’est pourquoi ils seront emmenés à la tête des captifs; Et les cris de joie de ces voluptueux cesseront. »

Dans le neuvième chapitre d’Amos, Dieu confirme encore qu’Il enverra la maison moderne d’Israël en captivité, et qu’Il la délivrera finalement lorsque le Christ reviendra et qu’elle se repentira de ses péchés. Écoutez ces paroles encourageantes : « Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où le laboureur suivra de près le moissonneur, Et celui qui foule le raisin celui qui répand la semence, Où le moût ruissellera des montagnes Et coulera de toutes les collines. Je ramènerai les captifs de mon peuple d’Israël; Ils rebâtiront les villes dévastées et les habiteront, Ils planteront des vignes et en boiront le vin, Ils établiront des jardins et en mangeront les fruits. Je les planterai dans leur pays, Et ils ne seront plus arrachés du pays que je leur ai donné, Dit L’Éternel, ton Dieu » (Amos 9: 13-15).

Ceci est une autre prophétie claire pour l’avenir. Jusqu’à maintenant la maison d’Israël N’était PAS retournée au pays qui avait été promis à ses pères Abraham, Isaac et Jacob. Mais elle sera délivrée de son esclavage lorsque le Christ reviendra sur cette terre.

Dans les pages de l’Ancien Testament, nous trouvons un autre témoin qui prédit le destin au temps de la fin d’Éphraïm et de Manassé – le prophète Osée. Il déclare dans Osée 9:3 : « Ils [les tribus d’Israël, voir verset 1] ne resteront pas dans le pays de l’Éternel; Éphraïm retournera en Égypte, Et ils mangeront en Assyrie des aliments impurs. »

Ce que nous savons de ce que nous avons lu jusqu’ici, c’est que les nations modernes d’Israël et de Juda iront toutes les deux en captivité. La maison d’Israël, en particulier Éphraïm, sera principalement captive en Assyrie moderne. Là, elle mangera des aliments impurs. La maison d’Israël retournera également en “Égypte,” comme nous le lisons ici, mais pas au pays d’Égypte. Remarquons Osée 11:3,5 : « C’est moi qui guidai les pas d’Éphraïm […] Ils ne retourneront pas au pays d’Égypte; Mais l’Assyrien sera leur roi, Parce qu’ils ont refusé de revenir à moi. »

L’Égypte est un symbole de l’esclavage. Les captifs retourneront en Égypte, c’est-à-dire, en esclavage, mais notez qu’il n’est pas indiqué qu’ils retourneront au “pays” d’Égypte. Ils seront plutôt réduits à esclavage par l’Assyrie, sous le “roi Yareb.”

Lorsque le Christ revient pour les délivrer, remarquez d’où ils viendront. « Ils [Encore une référence au peuple d’Éphraïm] suivront l’Éternel, qui rugira comme un lion, Car il rugira, et les enfants accourront de la mer [En hébreu, il n’y a pas de terme pour “nord-ouest.” Pour cette raison, certains passages parlent du pays de la captivité comme étant à l’ouest de Jérusalem, alors que la plupart des autres passages le désignent comme étant au nord de Jérusalem. En assemblant tous ces passages, il est fait référence à un pays au “nord-ouest” de Jérusalem. L’Allemagne est situé nord-ouest de Jérusalem.] Ils accourront de l’Égypte [notez encore, il n’indique pas le paysd’Égypte], comme un oiseau, Et du pays d’Assyrie, comme une colombe. Et je les ferai habiter dans leurs maisons, dit l’Éternel. » (Osée 11:10-11)

Maintenant retournons au livre d’Ésaïe et lisons encore quelques prophéties qui concernent l’avenir des maisons d’Israël et de Juda. Ésaïe prédit une période d’angoisse, suivi d’une période de grande prospérité et de la paix.

Ésaïe 11:11-12 précise : « Dans ce même temps [le temps de l’intervention du
Christ], le Seigneur étendra une seconde fois sa main, Pour racheter le reste de son peuple, Dispersé en Assyrie et en Égypte, A Pathros et en Éthiopie, A Élam, à Schinear [Babylone] et à Hamath, Et dans les îles de la mer. Il élèvera une bannière pour les nations, Il rassemblera les exilés d’Israël, Et il recueillera les dispersés de Juda, Des quatre extrémités de la terre. »

Nous connaissons bien la façon dont Dieu a délivré les Juifs de Babylone et les a laissé retourner dans la Terre Promise. La maison d’Israël n’y est pourtant jamais retournée. Lorsque le Christ reviendra sur cette terre, Il étendra Sa main non seulement pour libérer Juda une seconde fois, mais également Israël moderne de la captivité. Ceci n’est pas encore arrivé.

Remarquez comment Ésaïe 11:16 souligne l’endroit où la plupart des captifs seront gardés : « Et il y aura une route pour le reste de son peuple, Qui sera échappé de l’Assyrie, Comme il y en eut une pour Israël, Le jour où il sortit du pays d’Égypte. »

Ésaïe 27:13 indique que, lors du retour du Christ, la maison d’Israël sera asservie dans en Assyrie, tandis que les Juifs seront asservis dans le pays d’Égypte :
« En ce jour [le jour du retour du Christ et de Son intervention], on sonnera de la grande trompette, Et alors reviendront ceux qui étaient exilés au pays d’Assyrie [la maison d’Israël] Ou fugitifs au pays d’Égypte [la maison de Juda]; Et ils se prosterneront devant l’Éternel, Sur la montagne sainte, à Jérusalem. »

Cela pourrait-il VRAIMENT se produire?

En regardant l’époque actuelle, certains pourraient dire que l’Europe ne pourra JAMAIS attaquer et conquérir la Grande-Bretagne et les États-Unis. Ils oublient, cependant, que des plans ont déjà été préparés à cet effet, et que la SEULE raison pour laquelle ils ne se sont pas réalisés jusqu’à présent c’est parce que Dieu ne les a pas laissésse produire. Bien des fois, Dieu est intervenu en envoyant le mauvais temps pour empêcher des attaques allemandes sur les troupes britanniques ou américaines. Une fois que Dieu aura retiré Sa protection, ces choses SE PRODUIRONT telles qu’elles sont prophétisées.

Pendant la dernière Grande Guerre, Hitler n’a pas réussi ses attaques contre la Grande-Bretagne et les États-Unis parce qu’il était empêtré dans des guerres en Europe et en Afrique, et également contre la Russie. La prochaine fois, l’Europe sera unie et ne devra pas s’inquiéter de combattre contre la Russie, la Chine, et les autres nations puissantes du Moyen-Orient. CETTE guerre viendra plus tard, APRÈS QUE l’Europe moderne – avec ses alliés arabes – aura conquit les États-Unis et la Grande-Bretagne. Ce qu’il est extrêmement important de comprendre, c’est que lors de cette défaite, Dieu cessera de protéger la maison d’Israël et Il laissera Satan mettre en oeuvre son plan de destruction.

De plus, la Bible prédit que les gens seront étonnés à voir l’ancien Empire romain reformer un puissant bloc européen très influent. Lorsque le Troisième Reich d’Hitler a disparu de la scène mondiale, la plupart des gens ont pensé que l’Allemagne ne se relèverait plus. Klaus Fischer écrit dans Nazi Germany, page 560 : « Pourtant, après avoir confié leur futur à une direction criminelle, ils n’ont eu aucun autre choix, surtout après le 20 juillet, 1944, que de suivre leurs dirigeants dans l’abîme. »

L’Europe ne restera pas dans “l’abîme.” Elle se réveillera une fois plus. Le système européen, qui fait référence à la “Bête” dans le livre de l’Apocalypse, sortira de l’abîme pour une dixième et dernière résurrection de l’ancien Empire romain pour ravager cette terre. Toutes les nations seront étonnées lorsqu’elle montrera une fois plus sa tête affreuse.

Dieu indique qu’Il utilisera les hordes asiatiques, ou des armées, pour punir et détruire l’unification européenne – Babylone moderne. Nous trouvons une référence aux puissances orientales dans Daniel 11:44; Apocalypse 9:13 (au son de la sixième trompette); et Apocalypse 16:12. Nous décrirons ces batailles en plus détail dans la troisième partie de cette brochure, mais pour l’instant, notez attentivement que ces batailles auront lieu entre les rois de l’est et la Bête de l’Europe. Ces batailles n’incluent pas les États-Unis, la Grande-Bretagne, le Canada, l’Australie, ou la Nouvelle-Zélande, car à ce moment-là, ces nations auront été asservies par l’Europe.

Lorsque le Christ reviendra, Il délivrera Israël et Juda de la captivité et les ramènera – pour la première fois depuis la chute de Samarie et de l’ancienne Jérusalem – dans la Terre Promise. Une fois qu’ils seront retournés dans la Terre Promise et qu’ils vivront en sécurité, les puissances de l’est dirigeront une attaque surprise sur eux. Cette attaque est décrite en détail dans Ézéchiel 38 et 39, et, comme nous le verrons, cette attaque aura lieu APRÈS le retour du Christ. Correctement comprises, ces prophéties prouvent également que les maisons modernes d’Israël et de Juda seront littéralement en captivité avant le retour du Christ, et que le Christ les délivrera lors de Son retour.

Notez Ézéchiel 38:8 : « Après bien des jours, tu [un prince eurasien, appelé “Gog du pays de Magog,” qui commande une grande armée des peuples de l’Est] seras à leur tête; Dans la suite des années, tu marcheras contre le pays Dont les habitants, échappés à l’épée, Auront été rassemblés d’entre plusieurs peuples Sur les montagnes d’Israël longtemps désertes; Retirés du milieu des peuples, Ils seront tous en sécurité dans leurs demeures. »

Cette armée eurasienne marchera contre Israël dans la suite des jours. Verset 16 indique dans la suite des jours. Le terme “suite des jours” PEUT désigner le moment après le retour du Christ, comme dans le cas présent, mais cela reste une expression prophétique future – commençant avec la période juste avant le retour du Christ – il ne se réfère pas aux événements des temps anciens.

À ce moment, les Israélites auront été rassemblés d’entre plusieurs peuples – ils auront été délivrés de l’esclavage. Ils demeureront en sécurité, ce qui implique qu’ils n’étaient pas en sécurité auparavant. À aucun moment avant le retour du Christ – du moins pas depuis les attaques de terroristes sur les tours jumelles à New York le 11 septembre, 2001 – cela ne pourrait être vrai pour les États-Unis d’Amérique.

Nous poursuivons dans Ézéchiel 38, verset 11 : « Tu [le prince de Gog] diras: Je monterai contre un pays ouvert, Je fondrai sur des hommes tranquilles, En sécurité dans leurs demeures, Tous dans des habitations sans murailles, Et n’ayant ni verrous ni portes. »

À ce moment-là, les nations d’Israël vivront paisiblement sans murailles, n’ayant ni verrous ni portes. Cette description ne peut absolument pas s’appliquer aux États-Unis actuels, où les crimes et les meurtres sont de plus en plus fréquents – tout du moins dans les grandes villes telles que New York, Los Angeles, Chicago, Boston et San Francisco. Nos villes peuvent se passer de murailles, mais nous ne vivons certainement pas en sécurité, ni paisiblement.

Puis le verset 12 dit : « J’irai faire du butin et me livrer au pillage, Porter la main sur des ruines maintenant habitées, Sur un peuple recueilli du milieu des nations, Ayant des troupeaux et des propriétés, Et occupant les lieux élevés du pays. » Les endroits où Israël demeurera étaient devenus par le passé des lieux désolés et inhabités à cause de la puissance destructrice de la Bête.

Poursuivons au verset 21 : « J’appellerai l’épée contre lui sur toutes mes montagnes, Dit le Seigneur, l’Éternel; L’épée de chacun se tournera contre son frère. » Remarquez que l’Israël moderne ne combattra pas. Plutôt, les armées de Gog et de Magog se combattront.

Le verset 22 nous indique : « J’exercerai mes jugements contre lui par la peste et par le sang, Par une pluie violente et par des pierres de grêle; Je ferai pleuvoir le feu et le soufre sur lui et sur ses troupes, Et sur les peuples nombreux qui seront avec lui. »

C’est Dieu qui interviendra de façon surnaturelle et qui détruira cette armée. Une autre scène de feu et de soufre est dépeinte ici, nous rappelant que l’étang de feu et de soufre où la bête – le dirigeant militaire de l’Europe – sera jetée au début du millénium. Un destin semblable attend Gog et ses cohortes car ils sont animés par le même esprit méchant.

Ézéchiel 39:3 poursuit : « J’abattrai ton arc de ta main gauche [la main du prince
Gog], Et je ferai tomber les flèches de ta main droite. »

Remarquez le genre d’armes décrites ici : Ce sont des arcs et des flèches – des armes de bois. Celles-ci peuvent être facilement fabriquées après que Dieu ait détruit, lors du retour du Christ,  les armes de guerre sophistiquées. Il est vrai que parfois ces termes “arcs” ou “flèches” peuvent être une référence figurative aux armes modernes sophistiquées telles que des pistolets ou des missiles nucléaires, mais ce n’est pas le cas ici.

Les versets 9 et 10 nous indiquent : « Alors les habitants des villes d’Israël sortiront, Ils brûleront et livreront aux flammes les armes, Les petits et les grands boucliers, Les arcs et les flèches, Les piques et les lances; Ils en feront du feu pendant sept ans. Ils ne prendront point de bois dans les champs, Et ils n’en couperont point dans les forêts, Car c’est avec les armes qu’ils feront du feu. Ils dépouilleront ceux qui les ont dépouillés, Ils pilleront ceux qui les ont pillés, Dit le Seigneur, l’Éternel. »

Ces armes ne sont ni des missiles ni des bombes atomiques. Elles sont plutôt facilement brûlées et utilisées comme du bois de chauffage. On n’essayerait certainement pas de brûler les missiles nucléaires comme du bois de chauffage. Mais ces armes en bois seront brûlées comme du  bois de chauffage, tel qu’indiqué, pendant sept années.

Un événement semblable aura lieu à nouveau à la fin du millénium, tel que décrit dans Apocalypse 20:7-10, lorsque Satan sera relâché de prison et qu’il séduira “Gog” et “Magog.” Dieu détruira ces armées attaquantes en faisant descendre un feu du ciel qui les dévorera. Remarquez, cependant, que dans l’épisode de Ézéchiel 38, ce n’était pas Satan qui influençait Gog et son armée. Satan sera en prison à ce moment-là. Nous lisons plutôt dans Ézéchiel 38:10 que des pensées s’élèveront dans le cœur de Gog et qu’il échafaudera un plan méchant. L’homme a la capacité de faire des mauvaises choses sans l’influence de Satan.

Nous avons vu que l’Église de Dieu a reçu la mission divine de prévenir la maison de Juda, de ce que la Bible prédit qui va lui arriver. L’Église de Dieu a également reçu la mission de dire aux nations modernes de la maison d’Israël ce qui les attend – dans l’espoir qu’au moins certaines écoutent et se repentent avant qu’il ne soit trop tard.

Remarquez la parole que Dieu adresse à Son Église du temps de la fin dans Amos 3:13-14 : « Écoutez, et déclarez ceci à la maison de Jacob! Dit le Seigneur, l’Éternel, le Dieu des armées. Le jour où je punirai Israël pour ses transgressions, Je frapperai sur les autels de Béthel […] [les fausses cérémonies d’adoration d’Israël moderne]. »

La Bible nous indique que l’Église accomplira, en effet, sa mission. Remarquez dans Osée 5:9 : « Éphraïm sera dévasté au jour du châtimentJ’annonce aux tribus d’Israël une chose certaine. »

Osée 7:11-12 ajoute : « Éphraïm est comme une colombe stupide, sans intelligence; Ils implorent l’Égypte, ils vont en Assyrie. S’ils partent, j’étendrai sur eux mon filet
[pour les capturer, pour les rendre captifs], Je les précipiterai comme les oiseaux du ciel; Je les châtierai, comme ils en ont été avertis dans leur assemblée. »

Nous lisons dans Osée 8:1-4 que Dieu donne encore une mission très spécifique à Son Église quant au contenu des prédictions adressées à la maison d’Israël :
« Embouche la trompette! [Ceci est le message d’avertissement qui doit être proclamé comme une trompette à la maison d’Israël (voir Ézéchiel 33:1-20)] L’ennemi fond comme un aigle [souvenez-vous que l’aigle est le symbole de l’Assyrie – ancienne et moderne] sur la maison de l’Éternel, Parce qu’ils ont violé mon alliance, Et transgressé ma loi. Ils crieront vers moi: Mon Dieu, nous te connaissons, nous Israël! Israël a rejeté le bien; L’ennemi le poursuivra. Ils ont établi des rois sans mon ordre, Et des chefs à mon insu; Ils ont fait des idoles avec leur argent et leur or; C’est pourquoi ils seront anéantis. »

Dieu a donné à son église la mission d’avertir Israël et Juda, ainsi que le reste du monde en proclamant, en même temps, la bonne nouvelle du Royaume de Dieu à venir et la façon d’y entrer. Cette mission est en cours d’exécution. Nous ne trouvons nulle part dans la Bible que la tâche assignée à l’Église sera accomplie avant le retour du Christ.

Au contraire! Notez les paroles que le Christ adresse à Ses disciples dans Matthieu 28:19-20 : « Allez, faites de toutes les nations des disciples […] Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. »

La plupart des personnes qui entendront ce message ne l’accepteront pas. Leur réaction sera la haine et le rejet, et même la persécution. Le Christ nous a dit clairement: « Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom [vous serez haïs de tous lorsque l’évangile sera prêché au monde, à toutes les nations]; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé. Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils de l’homme sera venu. » (Matthieu 10:22-23)

Alors même que nous sommes persécutés, nous ne devons pas arrêter de prêcher la parole de Dieu et d’avertir les gens. Luc 21:12-13 annonce : « Mais, avant tout cela [l’augmentation de grands tremblements de terre et par endroits, des famines et des pestes, et des phénomènes terribles et de grands signes dans le ciel, verset 11] et, on mettra la main sur vous, et l’on vous persécutera; on vous livrera aux synagogues, on vous jettera en prison, on vous mènera devant des rois et devant des gouverneurs, à cause de mon nom.  Cela vous arrivera pour que vous serviez de témoignage. »

Rappelez-vous que Paul a été livré devant des rois après avoir prêché l’évangile. Pourquoi? Simplement À CAUSE DE L’ÉVANGILE QU’IL PRÊCHAIT! Il a été accusé d’avoir bouleversé le monde en raison de sa prédiction. Il a été HAÏ par beaucoup de gens en raison de sa prédiction. Il en sera de même pour l’Église de Dieu et ceux qui remplissent la mission, comme l’a fait l’apôtre Paul en proclamant la parole de Dieu au monde comme témoin ou témoignage.

Nous avons à nouveau un choix à faire. Dieu veut que nous PROCLAMIONS DILIGEMMENT Son message d’avertissement à la maison moderne d’Israël, ainsi qu’au reste du monde, dans l’espoir que certains écoutent et changent leurs voies. Et vous que ferez-vous?

Troisième Partie – “Tyr” Ancienne et Moderne selon la Prophétie

La Bible contient une série de prophéties étonnantes au sujet du système religieux, économique et militaire du temps de la fin dont nous avons parlé tout au long de cette brochure, et qui est actuellement en formation en Europe continentale. Ce système, comme nous le savons déjà, est désigné dans le livre de l’Apocalypse comme “Babylone” et il est parfois appelé “la Bête.” [Remarquez que le mot “Bête” peut désigner le système entier, tout comme il peut désigner le chef politique du temps de la fin qui dirigera ce système.] La Bible fait également une référence symbolique à ce système en tant que “Tyr.” Certaines de ces prophéties qui concernent le système entier, ainsi que la direction de ce système – sur un niveau humain et spirituel – peuvent être trouvées dans les chapitres 27 et 28 du livre d’Ézéchiel. Nous examinerons le chapitre 26 d’Ézéchiel d’abord pour placer le décor en ce qui concerne l’ancienne ville de Tyr – le précurseur historique du système du temps de la fin.

Dieu dit dans Ézéchiel 26:2-3 : « Fils de l’homme, parce que Tyr a dit sur Jérusalem: Ah! ah! Elle est brisée, la porte des peuples! On se tourne vers moi, Je me remplirai, elle est déserte! A cause de cela, ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’en veux à toi, Tyr! Je ferai monter contre toi des nations nombreuses, Comme la mer fait monter ses flots. »

La cité antique de Tyr était un port célèbre pour les Phéniciens. Elle est appelé “Sor” en hébreu, et “Sur” en arabe; elle désigne “le rocher” dans les deux langues. C’était déjà une importante ville phénicienne au XVème siècle av. J.-C.; Josué 19:29 s’y réfère comme « la ville forte de Tyr.” Elle est encore mentionnée à l’époque de David comme « la forteresse de Tyr » (2 Samuel 24:7).

Tyr était une cité double – une partie se trouvait sur la côte et l’autre partie était située sur les îles du rocher. Nous lisons au verset 3 que de nombreuses nations monteront contre Tyr, tout comme la mer fait monter ses vagues – l’une après l’autre. Versets 4 et 5, remarquez que des nations nombreuses, pas juste une seule, détruiront les murailles de Tyr. Le verset 4 souligne précisément  qu’ “elles” détruiront les murailles.

Les versets 7 à 11 expliquent en détails comment le premier conquérant de Tyr, Nebucadnetsar, le Roi de Babylone, provoquera sa désolation. Le verset 12, emploie cependant le pluriel, déclarant qu’ « […] On [plus d’une nation ou plus d’un empereur] enlèvera tes richesses […] on jettera au milieu des eaux tes pierres, ton bois, et ta poussière. » Historiquement, Nebucadnetsar n’a pas détruit la partie de insulaire Tyr. Il n’a détruit que le “Vieux Tyr,” la partie littorale, environ 609 av. J.-C. Les Perses ont permis que la partie détruite de Tyr soit rebâtie exactement 70 ans après sa destruction partielle.

Plus tard, Alexandre a détruit le Vieux Tyr et le Nouveau Tyr (sur l’île). À ce moment-là, de nombreux habitants de Tyr se sont enfuis par la mer à Carthage en Afrique du Nord. Cette cité avait été établie par des Phéniciens comme un comptoir commercial au IXème siècle av. J.-C. Plus tard, de nombreux habitants de l’ancienne Tyr se sont enfuis à Tarse en Espagne. D’autres habitants se sont installés en Italie – en particulier les Chaldéens et les Phéniciens – où ils ont fondé Venise.

Mais des parties de Tyr ont par la suite étaient repeuplées. Tyr était redevenu un port prospère lorsque Jésus était sur la terre (Marc 7:24-31). C’est là que le Christ a guéri la jeune fille dont la mère disait que même les chiens mangeaient les miettes qui tombaient de la table de leurs maîtres (Matthieu 15:21-28). Tyr est également mentionnée dans Actes 12:20-21, là où le Roi Hérode est mort, rongés par des vers car il n’avait pas glorifié Dieu.

Plus tard, d’autres nations sont venues pour attaquer et piller Tyr, les Grecs, les Romains, les Arabes, les Croisés, et les Mamelouks. (Les Mamelouks étaient, à l’origine, des esclaves achetés qui se sont convertis à l’Islam. Ils ont obtenu des postes élevés dans l’armée égyptienne. C’est d’eux que sont issus les Turcs, les Mongols et les Circassiens. Aujourd’hui, on peut les trouver en Nubie, en Afrique du nord-est). Certains habitants de Tyr ont émigré en Italie, où ils se sont installés à Rome. La “mer Tyrrhénienne” – une des mers ou océans entourant l’Italie – tire son nom des habitants de Tyr qui se sont installés en Italie.

Aujourd’hui, Tyr est toujours un port mineur et habité par des arabes musulmans qui se sont enfuis de Palestine lorsque l’état d’Israël a était fondé, et qui se sont installés dans le sud du Liban.

Dans Ézéchiel 26:13-14 Dieu déclare : « Je ferai cesser le bruit de tes chants, et l’on n’entendra plus le son de tes harpes. Je ferai de toi un rocher nu; tu seras un lieu où l’on étendra les filets; tu ne seras plus rebâtie. Car moi, l’Éternel, j’ai parlé, dit le Seigneur, l’Éternel. »

Cette prophétie n’a pas encore été accomplie, même pour la cité antique de Tyr. Remarquez ce que Dieu Lui-même dit : « Je ferai cesser le bruit de tes chants […] Je ferai de toi un rocher nu […] » les versets 19-21 donnent plus de détails sur ce que Dieu a réellement fait à la cité antique de Tyr et sur ce qu’Il fera à la ville moderne de Tyr.

Le décor change dans le 27ème chapitre du livre d’Ézéchiel. Remarquez qu’il ne décrit plus l’ancienne cité de Tyr. Il parle plutôt d’un système économique moderne puissant comparable à la richesse et la prospérité de la Tyr antique. Tout comme la Bible emploie “Babylone” pour désigner une cité antique ou ville moderne, la Bible emploie également “Tyr” le la même façon. Dans Ézéchiel 27:1-9, “Tyr” moderne est décrite comme un navire marchand – un symbole de son importance comme puissance économique. Ceci fait référence au système européen moderne – toujours dans le futur – et est, en fait, la dernière résurrection de l’ancien Empire romain.

Ce système est également décrit comme une puissance militaire dans Ézéchiel 27:10-11. Commençant au verset 12, Ézéchiel revient à sa description du système de l’actuelle Tyr en tant que puissance économique riche. Ce changement de la  puissance économique en puissance militaire, puis à nouveau en puissance économique, POURRAIT suggérer que la véritable richesse économique et la prospérité qui existaient à l’origine jusqu’à un certain point, sera fortement augmentée grâce à des actions militaires et non grâce à des moyens pacifiques.

Remarquez comment ce système économique européen est décrit dans Ézéchiel 27:12-13, et notez également, les secteurs et les pays – tels qu’identifiés par l’archéologie et l’histoire – avec lequel ce système fera commerce. « Ceux de Tarse
[ville en Espagne – un symbole de la puissance économique de l’Espagne] trafiquaient avec toi, À cause de tous les biens que tu avais en abondance; D’argent, de fer, d’étain et de plomb, Ils pourvoyaient tes marchés. Javan [la Grèce, peut-être le Japon], Tubal et Méschec [les nations ou les peuples à l’origine entre la mer Noire et la mer Caspienne, qui pourraient être une référence aux villes russes de Tobolsk et de Moscou] trafiquaient avec toi; Ils donnaient des esclaves et des ustensiles d’airain En échange de tes marchandises. » Oui, même des humains – des esclaves – seront commercialisés dans ce système.

Nous poursuivons, aux versets 14-16 : « Ceux de la maison de Togarma [la Sibérie, certains ont pensé que ceci pourrait être une référence à l’Arménie] Pourvoyaient tes marchés de chevaux, de cavaliers et de mulets. Les enfants de Dedan trafiquaient avec toi; Le commerce de beaucoup d’îles passait par tes mains; On te payait avec des cornes d’ivoire et de l’ébène [ou “le tribut forcé,” suggérant l’occupation et l’esclavage]. La Syrie trafiquait avec toi, À cause du grand nombre de tes produits; D’escarboucles, de pourpre, de broderies, De byssus, de corail et de rubis, Elle pourvoyait tes
marchés. »

Maintenant notez au verset 17 qui d’autre aura – jusqu’à un certain point – un rapport économique et des arrangements commerciaux avec ce système européen, du moins au début : « Juda et le pays d’Israël [n’importe où la maison d’Israël est aujourd’hui – y compris les îles britanniques, les États-Unis, le Canada, la Nouvelle-Zélande, l’Australie] trafiquaient avec toi; Ils donnaient le froment de Minnith, La pâtisserie, le miel, l’huile et le baume, En échange de tes marchandises. » Les maisons modernes d’Israël et de Juda exporteront le blé, le millet et d’autres graines et marchandises, ainsi que des produits médicaux – symbolisés par le mot “baume” – vers le système économique européen.

Ézéchiel 27:18-23 donne le nom des autres nations qui trafiqueront avec ce système européen. La tribu de Dan [l’Irlande moderne] est mentionnée précisément au verset 19, pour son commerce principal de la canne ou le sucre. Les Arabes sont identifiés aux versets 20 et 21. Le verset 23 mentionne “Assyrie et Kilmad.” On peut lire dans certaines traductions  “Assur et tous les Mèdes.”

Notez que les versets 25 et 26 font référence au fait que le système européen moderne se trouve d’une façon ou d’autre « au coeur des mers. »

Mais quelque chose va arriver à ce système. Il sera détruit en un jour, par le “vent d’orient,” comme nous le lisons aux versets 26 et 27 : « […] Un vent d’orient t’a brisée au coeur des mers […] Tes mariniers et tes pilotes […] Tous tes hommes de guerre qui sont chez toi Et toute la multitude qui est au milieu de toi Tomberont dans le coeur des mers, Au jour de ta chute. »

Lisez la prophétie entière de la chute et de la destruction de Tyr moderne dans Ézéchiel 27:28-36, et voyez la corrélation avec la description presque identique de la chute de ce système militaire/économique – désigné en tant que “Babylone” moderne – dans Apocalypse 18:9-21. Dans les Écritures ce système est parfois appelé la “fille de Babylone,” qui identifie ses origines et le temps futur de sa destruction finale (voir Jérémie 50:42 et Jérémie 51:33).

À fin de provoquer la destruction de ce système militaire et économique moderne, Dieu utilisera les puissances de l’orient et du nord (voir Daniel 11:44), en particulier les “Mèdes,” pour attaquer Babylone moderne ou Tyr – le puissant bloc européen.

Remarquez les passages suivants, rapportés par le prophète Jérémie, qui identifient l’ennemi de l’Europe moderne avec une grande clarté. « Aiguisez les flèches, saisissez les boucliers! L’Éternel a excité l’esprit des rois de Médie, Parce qu’il veut détruire Babylone [moderne]; Car c’est la vengeance de l’Éternel, La vengeance de son temple. […] Préparez contre elle les nations, les rois de Médie, Ses gouverneurs et tous ses chefs, Et tout le pays sous leur domination! La terre s’ébranle, elle tremble; Car le dessein de l’Éternel contre Babylone s’accomplit; Il va faire du pays de Babylone un désert sans habitants. » (Jérémie 51:11, 28-29)

Remarquez, également, les prophéties suivantes dans le livre d’Ésaïe : « Oracle sur Babylone […] Voici, j’excite contre eux les Mèdes, Qui ne font point cas de l’argent, Et qui ne convoitent point l’or. […] Une vision terrible m’a été révélée. L’oppresseur opprime, le dévastateur dévaste. -Monte, Élam! Assiège, Médie! Je fais cesser tous les soupirs. – […] Et voici, il vient de la cavalerie, des cavaliers deux à deux! Elle […] dit: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone [prouvant qu’elle tomberait deux fois – par la passé, et, comme prédit dans le livre de l’Apocalypse, au retour du Christ] […]» (Ésaïe 13:1,17 et Ésaïe 21:2,9).

Qui étaient les Mèdes antiques et qui sont-ils aujourd’hui? Dans les temps anciens, les Mèdes demeuraient en Iran (tel que nous le connaissons de nos jours). À l’origine, sous le règne Assyrien, ils se sont révoltés contre les Assyriens et les ont expulsés et ils ont imposé leur règne sur les Perses. Ils ont ensuite attaqué Ninive et conquis l’Empire assyrien. Sous Cyrus le Grand, les Mèdes et les Perses étaient considérés comme un peuple. L’Encyclopedia Britannica (ed. 1959) précise que du moins certains Mèdes n’étaient pas iraniens ni indo-européens, mais peut-être qu’ils étaient liés aux nombreuses tribus caucasiennes. Les Mèdes modernes, se trouvent donc en Russie actuelle et dans ses alentours.

Par la suite, Dieu Lui-même détruira la Babel moderne, ou Tyr, lors du retour du Christ. Et à ce moment-là, Il détruira également les modestes ruines de l’ancienne cité de Tyr.

Dans le 28ème chapitre d’Ézéchiel, nous trouvons une description du dirigeant de Tyr, principalement un chef du système européen moderne – non pas l’ancien dirigeant de l’ancienne cité de Tyr. Ce chef contemporain est désigné comme le “PRINCE de Tyr.”

Ézéchiel 28:2 identifie ce chef contemporain – quelqu’un qui sera bientôt connu sur la scène mondiale– comme suit : « Fils de l’homme, dis au prince de Tyr: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Ton coeur s’est élevé, et tu as dit: Je suis Dieu, Je suis assis sur le siège de Dieu, au sein des mers! Toi, tu es homme et non Dieu, Et tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu. »

Cet homme parle comme l’homme du péché dans 2 Thessaloniciens 2:3-4. Ce personnage, également appelé le “faux prophète” dans d’autres passages, prétend qu’il est assis “comme Dieu dans le temple de Dieu, se montrant qu’il est Dieu.” Ézéchiel 28:2 décrit ensuite, la direction religieuse sur le système européen de “Tyr” moderne. [Voir Apocalypse 17:3, qui décrit le système religieux comme la “femme” assise sur la “bête.”] Ce chef religieux, à l’origine, est assis “au milieu des mers.” L’Italie, avec sa capitale à Rome, est entourée par de nombreuses mers et océans – la mer de Ligure, la mer Tyrrhénienne, la mer Méditerranée, la mer Ionienne, et la mer Adriatique.

Mais, comme d’autres passages des Écritures le révèlent, ce chef religieux – avec le dirigeant militaire ou la “Bête” – déplacera sa capitale vers la ville de Jérusalem. Mais à ce moment, il semblerait, que les Juifs auront bâti un troisième temple – peut-être sur le mont du Temple – où ils apporteront des sacrifices, mais le système européen enlèvera ces sacrifices journaliers (Daniel 8:11-14 et Daniel 11:31 et Matthieu 24:15-22), peut-être dans le but de pacifier les nations arabes.

2 Thessaloniciens 2:4 suggère fortement que le faux prophète sera assis dans ce temple, prétendant être Dieu Lui-même. Le mot grec utilisé pour le “temple” est “naos” qui signifie le “sanctuaire intérieure.” Bien que ce mot puisse se rapporter à un temple spirituel (le Christ parlait du temple, “naos,” de son corps dans Jean 2:21), ce mot peut également se rapporter à un temple au sens littéral. Apocalypse 11:1-2 montre que le “temple de Dieu” doit être mesuré. Cependant le parvis extérieur du “temple” ne doit pas être mesuré car il avait été donné aux Gentils, qui fouleront aux pieds la ville sainte pendant trois ans et demi (voir Luc 21:24). Ainsi il semblerait, qu’à ce moment-là, le faux prophète sera assis dans un temple physique à Jérusalem.

Ézéchiel 28:4 décrit cette puissance religieuse comme étant très riche et prospère. Le verset 7 prédit que des étrangers viendront contre elle et contre le chef religieux lui-même : « […] Ils tireront l’épée contre ton éclatante sagesse, Et ils souilleront ta beauté. » Ces ennemis sont identifiés comme « Les plus violents d’entre les peuples » ou “les nations les plus violentes.” Le verset 7 décrit le destin du chef religieux, ainsi que celui du système religieux qu’il représente et sur lequel il règne. Mais qui sont ces étrangers – “les plus violents d’entre les peuples”?

Notez ce passage intéressant dans Ézéchiel 7:24 : « Je ferai venir les plus méchants des peuples [contre le pays d’Israël, verset 2], Pour qu’ils s’emparent de leurs maisons […] »

Qui sont “les plus méchants des peuples” qui attaqueront Israël? Nous savons que l’armée européenne attaquera et réduira à l’esclavage les nations modernes d’Israël et de Juda. Nous devons donc conclure, que “les plus méchants des peuples” sera l’armée européenne qui détruira le système religieux européen.

Vous pouvez trouver dans Ézéchiel 30:10-11 la confirmation que le terme “les plus méchants des peuples” ou “les plus violentes des nations” fait référence aux armées de l’Europe sous la direction de l’Assyrie moderne. Là, l’expression « Les plus violents d’entre les peuples » se rapporte aux anciens Babyloniens lors de leur bataille contre l’Égypte. Ézéchiel 31:12 et Ézéchiel 32:12 emploient la même expression, se rapportant également aux anciens Babyloniens. De la même façon, la Bible applique cette expression aux Babyloniens modernes – le système européen moderne.

Y a-t-il d’autres éléments bibliques complémentaires qui nous permettent de conclure que les Babyloniens modernes – l’armée européenne – attaqueront le système religieux européen? Il y en a en effet. Apocalypse 17:16-17 déclare : « Les dix cornes [les dix derniers chefs politiques de l’Europe continentale] que tu as vues et la bête [l’ancien système romain ressuscité] haïront la prostituée [une puissance religieuse appelée “Babylone la grande” (verset 5), mais également une ville (verset 18) qui est assise sur les sept montagnes ou collines (verset 9)], la dépouilleront et la mettront à nu, mangeront ses chairs, et la consumeront par le feu. Car Dieu a mis dans leurs coeurs d’exécuter son dessein et d’exécuter un même dessein, et de donner leur royauté à la bête [un système, aussi bien qu’un dirigeant politique sur le système], jusqu’à ce que les paroles de Dieu soient accomplies. »

Il est dit dans ce passage que, par la suite, la puissance militaire détruira la puissance religieuse, confisquera ses richesses et la consumera, c’est-à-dire, qu’elle s’éteindra.

Comment et pourquoi pourrait-il arriver que le système politique et militaire de l’Europe se tourne contre le système religieux de l’Europe et qu’il le détruise véritablement? Cela ne contredit-il pas la croyance que Jésus-Christ jettera Lui-même le chef religieux de ce système ainsi que le dirigeant militaire dans l’étang de feu qui brûlera en dehors de Jérusalem?

Souvenez-vous qu’Apocalypse 17:16 dit que les dix cornes, ou les chefs militaires du système politique sous la “Bête,” haïront la femme – le système religieux, ainsi que la ville de Rome – et la mettront à nu, la dépouilleront et mangeront sa chair. Il se pourrait qu’ils se conduisent comme s’ils se sentaient trahis par la femme, car elle leur avait promis la paix sur la terre et l’invulnérabilité. Lorsqu’ils voient, au lieu de cela, qu’ils vont eux-mêmes se faire débordés par des hordes asiatiques, ils pourraient changer d’avis concernant la femme. Quoi qu’il arrive, il est écrit que c’est Dieu qui a mis dans leurs coeurs d’exécuter son dessein (Apocalypse 17:17).

Les dix cornes ne détruiront ni ne tueront le faux prophète parce qu’il –ainsi que la bête – demeurera à Jérusalem. Ainsi, il se pourrait que les dix chefs militaires européens trouvent assez de courage pour poursuivre la ville de Rome, tout en manquant de courage – ou même d’occasion – de poursuivre directement le faux prophète (bien qu’ils l’attaquent probablement en paroles). Nous pouvons nous souvenir qu’Adolph Hitler poursuivait l’Église catholique en Allemagne, ainsi que dans les pays occupés, mais il n’a pas affronté le pape en personne.

Nous trouvons une autre prophétie dans le 23ème chapitre du livre d’Ésaïe qui décrit également l’aspect religieux d’un système européen moderne auquel on se réfère comme à “Tyr.” Ésaïe 23, versets 1 et 4 nous indique : « Oracle sur Tyr. Lamentez-vous […] Car ainsi parle la mer, la forteresse de la mer: Je n’ai point eu de douleurs, je n’ai point enfanté, Je n’ai point nourri de jeunes gens, ni élevé de jeunes filles. »

Ici, Ésaïe décrit en prophéties et en poésies le temps – toujours à venir – où “la forteresse de la mer,” la grande et influente puissance religieuse située en Europe continentale, n’est plus considérée comme l’église maternelle capable d’enfanter.

Ésaïe 23:7 poursuit : « Est-ce là votre ville joyeuse? Elle avait une origine antique, Et ses pieds la mènent séjourner au loin. » Ceci fait référence à l’histoire, lorsque de nombreux habitants de l’ancienne cité de Tyr ont migré vers une autre cité et qu’ils s’y sont installés – la célèbre ville de Rome.

Ésaïe 23:13 développe ce fait historique : « Vois les Chaldéens, qui n’étaient pas un peuple, Ces habitants du désert, pour qui l’Assyrien a fondé un pays; Ils élèvent des tours, ils renversent les palais de Tyr, Ils les mettent en ruines. »

Ésaïe pensait que le peuple du pays des Chaldéens s’installerait en Italie après qu’ils ne soient plus un peuple dans leur ancien pays. Souvenez-vous que le peuple qui s’est enfui de l’ancienne Tyr s’est installé dans de nombreux endroits, y compris à Carthage, à Tarse, Venise et Rome. Ils ont donné le nom de “mer de Tyrrhénienne” à l’une des mers entourant l’Italie. Beaucoup de ceux qui ont vécu à Tyr étaient des Phéniciens. Les Phéniciens ont fondé Carthage et ils ont plus tard fondé Venise lorsqu’ils se sont installés en Italie. Ils sont toujours en Italie aujourd’hui, avec les Chaldéens. Ils joueront un rôle instrumental dans l’unification de l’Europe moderne. L’Europe moderne a été fondée à Rome. Les européens modernes ont été décrits plusieurs fois dans la presse, avec précision, comme des “romains modernes.” Les historiens comprennent que l’ancien Empire romain est l’héritage de l’Europe moderne. L’Assyrie avait à l’origine fondée la Chaldée, mais Dieu dit, regardant la situation finale, que l’Assyrie l’avait véritablement fondée pour la donner en pâture aux bêtes sauvages. Le même destin attend Tyr moderne ou Babel (Apocalypse 18:2).

Le livre d’Ésaïe contient une autre prophétie intéressante – d’une double nature – qui s’applique à l’ancienne Tyr et à sa contrepartie religieuse moderne. Nous lisons dans Ésaïe 23:15-18 : « En ce temps-là, Tyr tombera dans l’oubli soixante-dix ans, Ce que dure la vie d’un roi. Au bout de soixante-dix ans, il en sera de Tyr Comme de la prostituée dont parle la chanson: – Prends la harpe, parcours la ville, Prostituée qu’on oublie! Joue bien, répète tes chants, Pour qu’on se souvienne de toi! – Au bout de soixante-dix ans, l’Éternel visitera Tyr, Et elle retournera à son salaire impur; Elle se prostituera à tous les royaumes de la terre, Sur la face du monde. Mais son gain et son salaire impur seront consacrés à l’Éternel, Ils ne seront ni entassés ni conservés; Car son gain fournira pour ceux qui habitent devant l’Éternel Une nourriture abondante et des vêtements magnifiques. »

Historiquement, l’ancienne cité de Tyr était oubliée et avait perdue toute son influence sur les autres nations pendant 70 ans, depuis l’attaque par Nebucadnetsar en 609 av. J.-C. jusqu’à la chute de la Babylone antique en 539 av. J.-C. Puis Tyr a commencé à redevenir célèbre et influente. Mais cette prophétie dans Ésaïe est également une prophétie des temps de la fin pour le système religieux moderne de Tyr, comme le laisse entendre l’expression, “en ce temps-là,” en référence au “jour du Seigneur” – le temps de l’intervention du Christ dans les affaires humaines – dans le futur.

Remarquez comment cette prophétie s’applique de nos jours. En 1859, Garibaldi a uni les états italiens et a détruit, à tous les niveaux, la puissance de l’Église catholique (désignée dans Ésaïe 23 comme “Tyr”). Mais en 1929, exactement 70 ans après, Mussolini a signé un concordat avec l’Église catholique presque en faillite, lui permettant de redevenir très riche et puissante. Le verset 18 d’Ésaïe 23 nous indique que la richesse de cette puissance religieuse sera utilisée à bon escient pendant le millénium.

Remarquez comment les activités de cette puissance religieuse prospère aux temps de la fin – appelée “Tyr” dans l’Ancien Testament – sont décrits dans Apocalypse 17:4-5,9,18 et dans Apocalypse 18:3,7-8. Dans ces passages du Nouveau Testament il est fait référence à cette puissance religieuse de plusieurs façons – “une femme,” “Babylone la Grande,” et “la grande ville,” entre autres.

Retournons à Ézéchiel 28, et souvenez-vous que le chef de ce système religieux des temps de la fin est le point central des versets 1-10. Il est appelé dans d’autres passages “le faux prophète” ou “l’homme du péché.” Il sera tué par le Christ Lui-même. Le Christ le jettera vivant, avec le dirigeant militaire – la “Bête” – dans l’étang de feu (Apocalypse 19:20).

Dieu demande à ce dirigeant religieux dans Ézéchiel 28:9 : « En face de ton meurtrier [Jésus-Christ], diras-tu: Je suis Dieu? Tu seras homme et non Dieu Sous la main de celui [mieux “Celui”] qui te tuera. »

Retournons au verset 8 et remarquons ce que Dieu a prophétisé par Ézéchiel au sujet du dirigeant religieux des temps de la fin : « Ils te précipiteront dans la fosse, Et tu mourras comme ceux qui tombent percés de coups, Au milieu des mers. » Le verset 8 explique que le “faux prophète” sera jeté dans la fosse – l’abîme – et son influence sur les nations cessera et il mourra comme ceux qui tombent percés de coups au milieu des mers. Autrement dit, comme ils meurent, aussi il mourra.

Nous poursuivons, verset 10: « Tu mourras de la mort des incirconcis, Par la main des étrangers. […] » D’autrement dit, ce chef religieux mourra en disgrâce. Le Christ le jettera dans l’étang de feu.

Nous trouvons une distinction intéressante entre les personnages dans Ézéchiel 28:11. Jusqu’à ce verset, le prophète Ézéchiel parlait du “prince de Tyr” (verset 2). Maintenant, il nous présente le “roi de Tyr” (verset 12). En examinant ce passage, nous pouvons voir que Dieu ne décrit pas un être humain. Ce roi de Tyr n’est nul autre que Satan le diable. Il est la puissance DERRIÈRE le prince de Tyr – le chef religieux des temps de la fin – ainsi que derrière le système religieux lui-même. En fait, il est derrière tous les aspects du système, y compris ses forces économiques et militaires. Satan a voulu ÊTRE Dieu – le Tout-Puissant (Ésaïe 14:12-14). Lorsqu’il a échoué, il a commencé à utiliser des instruments humains, les influençant avec les mêmes désirs méchants, pour prendre les prérogatives de Dieu, que seul Dieu peut nous donner.

Il devient claire que Dieu décrit Satan le diable dans Ézéchiel 28:11-17. Avant sa chute, Satan était « le sceau à la perfection, […] plein de sagesse, parfait en beauté » (verset 12). Il était « en Éden, le jardin de Dieu » (verset 13). Il a été “créé” en un jour particulièrement spécial (la fin du verset 13). Il était « un chérubin protecteur » (verset 14). Il était « sur la sainte montagne de Dieu » (verset 14). Il était « intègre » dans ses voies « depuis le jour où [il fut] créé jusqu’à celui où l’iniquité a été trouvée chez [lui] » (verset 15). Lorsqu’il “a péché,” Dieu l’a précipité « de la montagne de Dieu” (verset 16). Il est clair que tous ces passages ne décrivent pas un être humain – le prince de Tyr – mais un être angélique – un chérubin – qui a péché et qui est tombé du ciel – Satan le diable.

La deuxième partie du verset 17 concerne le prince de Tyr – le chef religieux des temps de la fin, l’instrument humain dans les mains de Satan – décrivant son destin dans les versets 17-19. Le verset 18 nous indique que cet homme sera « […] réduis en cendre sur la terre » et, en effet, il ira – dans l’étang de feu.

Nous lisons dans le verset 19 que cet homme – “le prince de Tyr” – « ne sera plus à
jamais. » Cela ne signifie pas nécessairement pour “toute l’éternité.” Les mots “à jamais” peuvent correspondre à une époque; par exemple, l’époque du millénium. Le faux prophète, qui sera jeté dans l’étang de feu au début du millénium, pourrait très bien ressusciter à un futur temps, lors de la deuxième ou troisième résurrection, selon destin qui l’attend (Apocalypse 20:4-6,11-15).

Dieu avertit Son peuple de ne pas se laisser prendre par ce système militaire et religieux qui va bientôt s’élever avec une grande puissance. Dans l’Ancien et le Nouveau Testaments, Il nous exhorte : « Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. » (Voir Apocalypse 18:4 et Ésaïe 48:20 et Zacharie 2:7)

Si vous souhaitez en savoir davantage au sujet de “Tyr” ou de “Babylone,” et comment vous pouvez obéir à l’ordre divin  “sortez du milieu d’elle,” vous pouvez nous demander un exemplaire gratuit de la brochure intitulée “Europe in Prophecy: The Unfolding of End-Time Events.

Quatrième Partie – Le Jour du Seigneur

Tout au long de cette brochure nous avons lu des prophéties qui se réfèrent au “jour du Seigneur.” Nous avons vu que cette expression décrit la période où le Christ interviendra dans les affaires humaines. Ceci ne correspond pas nécessairement exactement à un seul  jour de vingt-quatre heures, bien que cela soit un des sens de cette expression – le jour même du retour du Christ (Zacharie 14:1,6-7). Cela se réfère également à une période particulière plus longue qu’un jour.

Un livre prophétique se concentre particulièrement sur le “jour du Seigneur.” Ce petit livre de l’Ancien Testament peu connu et presque totalement incompris c’est Sophonie, couramment qualifié de “prophète mineur.” Le nom “Sophonie” signifie “celui que le Seigneur a caché.” Il a reçu la parole de Dieu à l’époque de Josias, le roi de Juda, dont le règne est décrit dans 2 Rois 22 et 23, et dans 2 Chroniques 34 et 35.

Sophonie a prophétisé à l’époque du Roi Josias, et bien qu’il ait annoncé la calamité à l’ancien Juda, des événements qui ont déjà eu lieu, le livre de Sophonie décrit principalement une future calamité qui doit arriver sur le monde entier. La destruction de l’ancienne Jérusalem était un événement précurseur des temps terribles prophétisés sur la scène mondiale juste avant le retour du Christ.

Le prophète Sophonie est mort. Sa prophétie a survécue. Elle doit être annoncée aujourd’hui, avant que le désastre ne touche cette terre. Nous ferions bien de prêter une attention particulière aux avertissements sérieux du Dieu Tout-Puissant qui sont enregistrés dans le livre du Sophonie, où Dieu révèle à toute l’humanité ce qui surviendra bientôt, et pourquoi cela arrivera.

Sophonie 1:2-3,7 décrit, en termes clairs, l’avenir de cette génération du temps de la fin: « Je détruirai tout sur la face de la terre, Dit l’Éternel. Je détruirai les hommes et les bêtes, Les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, Les objets de scandale [idoles], et les méchants avec eux; J’exterminerai les hommes de la face de la terre, Dit l’Éternel. […] Silence devant le Seigneur, l’Éternel! Car le jour de l’Éternel est proche, Car l’Éternel a préparé le sacrifice, Il a choisi ses conviés. »

Comme nous pouvons le voir dans ce passage, le livre du Sophonie décrit les événements qui surviendront au cours du JOUR DE L’ÉTERNEL, faisant référence au futur. Remarquez comment certains commentaires comprennent la signification de cette phrase.

“The International Standard Bible Encyclopedia,” Vol. 2, p. 799, résume le terme, “le jour de l’Éternel” comme un concept très connu de l’Ancien Testament qui décrit l’établissement du royaume de Dieu. Dans le Nouveau Testament il se rapporte au jour de la fureur ou simplement “le jour” ou “ce jour-là,” sans condition, comme si ce jour était le seul qui compte vraiment dans la totalité de l’histoire du monde. Le commentaire poursuit en expliquant que ce jour se concentre sur Jésus-Christ et sur l’établissement du royaume des cieux à tout jamais.

“Unger’s Bible Lexicon,” p. 249, décrit le “jour du Seigneur” comme la période prophétisée qui commence avec le second avènement du Christ et se termine avec la purification des cieux et de la terre par le feu, et la création de nouveaux cieux et d’une nouvelle terre qui existera pour toujours. Le commentaire précise que le jour du Seigneur inclut la période qui va de la Grande Tribulation jusqu’à la fin du millénium.

Remarquez la description effrayante des événements pendant le “jour du Seigneur,” tels que décrits dans Sophonie 1:14-18 : « Le grand jour de l’Éternel est proche, Il est proche, il arrive en toute hâte; Le jour de l’Éternel fait entendre sa voix, Et le héros pousse des cris amers. Ce jour est un jour de fureurUn jour de détresse et d’angoisse, Un jour de ravage et de destruction, Un jour de ténèbres et d’obscurité, Un jour de nuées et de brouillards, Un jour où retentiront la trompette et les cris de guerre Contre les villes fortes et les tours élevées. Je mettrai les hommes dans la détresse, Et ils marcheront comme des aveugles, Parce qu’ils ont péché contre l’Éternel; Je répandrai leur sang comme de la poussière, Et leur chair comme de l’ordure. Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer, Au jour de la fureur de l’Éternel; Par le feu de sa jalousie tout le pays [ou, la terre] sera consumé; Car il détruira soudain tous les habitants du pays [de la terre]. »

Notez dans ce passage que le jour de l’Éternel est appelé le “jour de la fureur,” un “jour de détresse et d’angoisse,” et un “jour d’obscurité.” Ceci ne décrit assurément pas une période agréable. Nous devons prendre au sérieux les avertissements de Dieu, car ce que Dieu a prédit qu’il fera, Il le fera.

Sophonie annonce plus particulièrement le châtiment de Juda actuelle. Nous lisons dans Sophonie 1:12 : « En ce temps-là, je fouillerai Jérusalem avec des lampes, Et je châtierai les hommes qui reposent sur leurs lies, Et qui disent dans leur coeur: L’Éternel ne fait ni bien ni mal. »

Le livre des Lamentations décrit également, avec des détails effrayants, la période de châtiment que Dieu exercera sur Jérusalem dans le chapitre 2, aux versets 21-22. Tout se produira pendant l’époque du “jour du Seigneur,” ou, comme il est écrit dans Lamentations, “le jour de la colère de Dieu.”

Mais, le jour du Seigneur ne se limite pas au châtiment de la maison moderne de Juda. Il inclut également le châtiment des autres nations, telles que les nations de la maison moderne d’Israël, dont le nom était à l’origine Jacob. Souvenez-vous dans Jérémie 30:5-7 que le jour du Seigneur “est le temps d’angoisse pour Jacob.”

Le deuxième chapitre du livre d’Ésaïe donne des éclaircissements sur le châtiment que Dieu exercera sur la maison moderne d’Israël pendant la période du “jour du Seigneur.” Le verset 3 s’adresse spécifiquement à “la maison de Jacob” et le verset 12 qualifie le moment comme étant “le jour du Seigneur.” Cet avertissement s’adresse aux descendants modernes de la maison d’Israël, en termes clairs : « (versets 6-8) Car tu as abandonné ton peuple, la maison de Jacob, Parce qu’ils sont pleins de l’Orient […] Le pays est rempli d’argent et d’or, Et il y a des trésors sans fin; Le pays est rempli de chevaux, Et il y a des chars sans nombre. Le pays est rempli d’idoles; Ils se prosternent devant l’ouvrage de leurs mains, Devant ce que leurs doigts ont fabriqué. »

En lisant le deuxième chapitre d’Ésaïe en entier, nous remarquons qu’il ne s’adresse pas seulement à la maison moderne d’Israël. Il décrit également le châtiment terrible qui tombera sur TOUTES les nations. Remarquez ce qui suit : « (verset 12) Car il y a un jour pour l’Éternel des armées Contre tout homme orgueilleux et hautain, Contre quiconque s’élève […] (verset 14) Contre toutes les hautes montagnes, Et contre toutes les collines élevées […] (verset 17) L’homme orgueilleux sera humilié, Et le hautain sera abaissé: L’Éternel seul sera élevé ce jour-là. […] (versets 20-21) En ce jour, les hommes jetteront Leurs idoles d’argent et leurs idoles d’or, Qu’ils s’étaient faites pour les adorer, Aux rats et aux chauves-souris; Et ils entreront dans les fentes des rochers Et dans les creux des pierres, Pour éviter la terreur de l’Éternel et l’éclat de sa majesté, Quand il se lèvera pour effrayer la terre. »

Ainsi, nous voyons qu’au moment de l’intervention Divine, de grands tremblements de terre effrayeront la terre. Rappelez-vous que dans sa célèbre prophétie sur le mont des Oliviers, Jésus a annoncé qu’il y aurait une augmentation des tremblements de terre avant Son retour (Matthieu 24:7). Notez ce que Stephen Skinner a écrit dans son livre intitulé, Millennium Prophecies, publié en 1997. Citant des pages 142-143 : « Les tremblements de terre, les famines et les troubles ont toujours eu lieu parmi nous, mais il y a certainement eu une augmentation des tremblements de terre depuis la dernière décennie […] Les régions sismiques sont si vastes qu’un mouvement concerté pourrait détruire la majeure partie de la côte Pacifique, de l’Europe méridionale, du Proche-Orient et de l’Asie du Sud-Est. Même la Grande-Bretagne n’est pas épargnée, avec un tremblement de terre situé à 5,2 sur l’échelle de Richter aussi récemment qu’en 1990. Ces dernières années les tremblements de terres ont eu lieu dans des endroits qui avant étaient stables […] Certains observateurs sont convaincus que le nombre de tremblements de terre a pratiquement doublé pendant chaque décennies depuis 1950. De futurs tremblements de terre pourraient avoir comme conséquence des déversements nucléaires, puisque plusieurs réacteurs en Europe de l’Est sont construits le  long des failles. »

Remarquons également une prophétie effrayante et sérieuse dans le septième chapitre du livre d’Ézéchiel, qui s’adresse principalement aux maisons modernes d’Israël et de Juda (verset 2), et qui décrit des événements qui se produiront pendant l’époque du jour du Seigneur : « (verset 10) Voici le jour! voici, il vient! Le tour arrive! […] (verset 11) La violence s’élève, pour servir de verge à la méchanceté: […] (verset 12) Le temps vient, le jour approche! […] (verset 15) L’épée au dehors, la peste et la famine au dedans! Celui qui est aux champs mourra par l’épée, Celui qui est dans la ville sera dévoré par la famine et par la peste. […] (verset 19) Ils jetteront leur argent dans les rues, Et leur or sera pour eux un objet d’horreur; Leur argent et leur or ne pourront les sauver, Au jour de la fureur de l’Éternel. »

Au verset 15, Dieu indique que la peste reviendra, alors que de nouvelles épidémies surgiront (Deutéronome 28:27-28,35,58-61), et leurs griffes terribles n’atteindront pas seulement les Israélites et les Juifs modernes. Le Christ a averti dans Sa prophétie sur le mont des Oliviers que des “pestes” auront lieu “en divers lieux” (Matthieu 24:7). 

Remarquons les citations suivantes du “Millennium Prophecies,” pp.148-149, à propos de l’augmentation soudaine des fléaux anciens et nouveaux: « Il apparaît progressivement que le triomphe de la médecine sur la maladie n’est plus aussi évident qu’il le semblait dans les années de 1950 […] La tuberculose, qui tue 3 millions de personnes dans le monde par année, commence à acquérir une résistance aux antibiotiques. Aux Etats-Unis une alliance dangereuse a été formée entre le SIDA et la tuberculose. Un autre fléau connu, la malaria, fait maintenant un retour, provoquant 2 millions de décès par an dans le monde […] Mais les médicaments ne gagnent pas la course, et même dans les pays industrialisés des milliers de personnes meurent chaque année d’infections résistantes aux antibiotiques qu’elles contractent à l’hôpital alors qu’elles y sont soignées pour des affections moins graves […] L’industrie alimentaire a pour pratique d’utiliser jusqu’au dernier morceau d’un animal abattu ce qui implique que des restes malsains se retrouvent dans la chaîne alimentaire en guise de nourriture pour un autre animal. Cette pratique est à l’origine des manifestations récentes de “la maladie de la vache folle”, les cerveaux des animaux infectés étant réutilisés et donnés au bétail. Normalement, cela ne se serait jamais produit dans la nature; d’elles-mêmes, les vaches ne mangent pas de viande. »

L’article cité relate également, dans un encadré, un cas effrayant de retour de “la peste noire” des années 20 en Angleterre : « Des ouvriers ont été engagés pour la construction une tranchée ferroviaire près de Lewes, au Sussex, creusée sans le savoir dans une vieille souche de peste, dormant depuis des siècles. Après peu de temps, les hommes ont commencé à mourir d’une maladie qui au début été diagnostiquée comme étant une pneumonie. Plusieurs ouvriers sont morts avant que les autorités ne se rendent compte qu’elles avaient affaire à quelque chose de beaucoup plus grave et elle se sont hâtées de mettre en quarantaine toutes les personnes en danger. Par la suite la crise a été maîtrisée, mais il est aisé de comprendre que les germes de la mort, sous forme de la bactérie de la peste, peuvent survivre dans le sol pendant des siècles. »

Tel que nous l’avons déjà mentionné, le châtiment infligé par Dieu au jour du Seigneur sera dirigé contre toutes les nations (voir Abdias 15 et Joël 3:12-14). Des écritures complémentaires révèlent précisément que Dieu punira l’Égypte et d’autres nations du Moyen-Orient pendant l’époque du “jour du Seigneur.”

Ézéchiel 30:3-5 explique : « Car le jour approche, le jour de l’Éternel approche, Jour ténébreux: ce sera le temps des nations. L’épée fondra sur l’Égypte, Et l’épouvante sera dans l’Éthiopie, Quand les morts tomberont en Égypte, Quand on enlèvera ses richesses, Et que ses fondements seront renversés. L’Éthiopie, Puth, Lud, toute l’Arabie, Cub, Et les fils du pays allié, Tomberont avec eux par l’épée. »

Aussi, la Babylone moderne est expressément identifiée comme une des nations, ou blocs puissants, dont Dieu s’occupera pendant le “jour du Seigneur.” Nous lisons dans Ésaïe 13:1,6-9 : « Oracle sur Babylone […] Gémissez, car le jour de l’Éternel est proche: Il vient comme un ravage du Tout Puissant. […] Voici, le jour de l’Éternel arrive, Jour cruel, jour de colère et d’ardente fureur, Qui réduira la terre en solitude, Et en exterminera les pécheurs. »

Mais, à nouveau, le châtiment de Dieu ne se limitera pas au système Babylonien de l’Europe moderne. La colère de Dieu se déversera sur toute chair pendant la période du “jour du Seigneur.” Notez les versets 11-13 : « Je punirai le monde pour sa malice, Et les méchants pour leurs iniquités; […] Je rendrai les hommes plus rares que l’or fin, […] C’est pourquoi j’ébranlerai les cieux, Et la terre sera secouée sur sa base, Par la colère de l’Éternel des armées, Au jour de son ardente fureur. »

Remarquons également le prochain ch­âtiment Divin sur Édom, ou la Turquie moderne, tel qu’il est prophétisé dans Ésaïe 34:5-8 : « Mon épée s’est enivrée dans les cieux; Voici, elle va descendre sur Édom […] Car il y a des victimes de l’Éternel à Botsra, Et un grand carnage dans le pays d’Édom, […] Car c’est un jour de vengeance pour l’Éternel, Une année de représailles pour la cause de Sion. »

Nous pourrions mentionner ici que ce passage est une des écritures indiquant que “le jour du Seigneur” commencera immédiatement après la Grande Tribulation, un an avant, et qu’il culminera avec le retour du Christ (voir également Ésaïe 63:3-4 et Ésaïe 61:1-2, associant le “jour de vengeance” à “l’année de l’Éternel.”) En outre, comme Zacharie 14:6-7 et plusieurs écritures du Nouveau Testament le précisent (citées un peu avant), le jour du Seigneur peut se rapporter à un jour au sens littéral de 24 heuresdécrivant le retour du Christ. Et finalement, 2 Pierre 3:7-13 utilise l’expression  “jour du Seigneur” pour parler du règne de mille ans du Christ sur cette terre, ainsi que la période de temps qui viendra après, démontrant qu’elle se rapporte à l’époque où Dieu commencera à intervenir activement dans les affaires humaines à l’échelle mondiale. Une fois qu’Il l’aura fait, son règne sur l’homme ne se finira plus jamais.

Tel qu’énoncé à maintes reprises, la colère de Dieu sera dirigée contre toutes les nations. Et Dieu veut que toutes les nations entendent et fassent attention à Son avertissement du temps de la fin (ce que vous lisez maintenant dans cette brochure). Comme Ésaïe 34:1-4 le déclare : « Approchez, nations, pour entendre! Peuples, soyez attentifs! Que la terre écoute, elle et ce qui la remplitLe monde et tout ce qu’il produit! Car la colère de l’Éternel va fondre sur toutes les nations, Et sa fureur sur toute leur armée [montrant que les vrais chrétiens ne devraient pas servir dans les armées de ce monde] : Il les voue à l’extermination, Il les livre au carnage. […] Toute l’armée des cieux se dissout; Les cieux sont roulés comme un livre, Et toute leur armée tombe, Comme tombe la feuille de la vigne, Comme tombe celle du figuier. »

Remarquons également ces commentaires intéressants dans le livre, Millennium Prophecies, pp. 50 et 150, parlant de la manière dont ces désastres célestes décrits dans le livre d’Ésaïe et à d’autres endroits pourraient se produire.
« [Le livre de l’] Apocalypse décrit des tremblements de terre, le déplacement de la couche d’ozone (‘le ciel se retira tel un livre que l’on roule’), des météorites (‘les étoiles du ciel tombèrent sur la terre’) et beaucoup d’autres catastrophes […] La chute d’une météorite appelée Absinthe est un événement particulièrement intéressant [Apocalypse 8:10-11], qui empoisonnera tous les fleuves et beaucoup de gens; il est également possible que ‘Absinthe’ soit une bombe synthétique […] Peut-être que la chute de grandes comètes ou météores est-elle annoncée par ‘les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme lorsqu’un figuier secoué par un grand vent laisse tomber ses figues, quand elle est secouée d’un vent puissant’ ([Apocalypse] 6:13). La secousse pourrait se répercuter sur l’axe de la terre, qui vraisemblablement pourrait accompagner l’arrivée de ces corps célestes destructifs. Avec la destruction de la couche d’ozone qui ‘se retira tel un livre qu’on roule’ l’humanité sera forcée de chercher un abri là où elle pourra en trouver. Le verset suivant [Apocalypse] (6:15) indique qu’à ce moment terrible chacun, des rois aux hommes riches en passants par les hommes libres ordinaires, ‘se cachèrent dans les cavernes et dans les roches des montagnes.’ Ce verset a récemment été interprété comme une population se protégeant de retombées  nucléaires radioactives dans les abris souterrains. [Il pourrait également faire référence à] un certain désastre écologique. »

Dans le livre du Joël nous pouvons en lire davantage au sujet des événements précédents, et se dérouleront pendant le jour du Seigneur. Joël 2:11,30-31 précise : « […] Car le jour de l’Éternel est grand, il est terrible: Qui pourra le soutenir? […] Je ferai paraître des prodiges dans les cieux et sur la terre, Du sang, du feu, et des colonnes de fumée; Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l’arrivée du jour de l’Éternel, De ce jour grand et terrible. »

Les signes célestes sur le soleil, la lune et les étoiles pourraient très bien être le résultat d’une éruption volcanique. Notez ces pensées intéressantes, tirées à nouveau du Millennium Prophecies, pp 154-155 : « L’Apocalypse […] n’emploi pas le mot “volcan” [le passage du livre de Joël cité précédemment non plus] mais donne néanmoins quelques descriptions assez précises sur ces phénomènes que nous identifierions comme des volcans […] Cela peut prendre des mois [après qu’une activité volcanique de grande ampleur] pour que la poussière et les particules de roche retombent finalement de l’atmosphère, mais les gouttelettes d’acide sulfurique peuvent être portées par les vents pendant des années. Les ‘voiles de poussière’ qui en résultent occasionnent de beaux couchers du soleil et des effets optiques étranges
[comme la transformation de la lune en sang]. »

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Nous devrions prendre note d’une autre importante prophétie qui doit s’accomplir avant le jour du Seigneur – culminant au retour du Christ. Et étonnamment, vous et moi avons un rôle important en regard de cette prophétie.

Malachie 4:5-6 nous indique : « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l’Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable. Il ramènera le coeur des pères à leurs enfants, Et le coeur des enfants à leurs pères, De peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit [ou, avec une destruction complète]. »

Nous lisons également dans Matthieu 24:22 que si ce n’était pour les élus de Dieu, ce monde serait totalement détruit. AUCUN ETRE HUMAIN – AUCUNE CHAIR – ne survivrait au terrible jour du SEIGNEUR prochain.

Nous lisons dans Luc 1:14-17, au sujet du premier accomplissement de la prophétie de Malachie, lorsque Jean-Baptiste est venu dans l’esprit d’Élie afin de préparer le peuple de son époque pour la première venue de Jésus-Christ. Cependant, Malachie parle principalement du temps juste avant le jour du Seigneur, qui est toujours futur. Ainsi, un autre “Élie” doit venir afin de préparer ce monde pour le second avènement du Christ.

Dieu a donné ce rôle d’Élie du temps de la fin à Son Église du temps de la fin. Cela ne fait aucun doute que M. Herbert W. Armstrong, qui est considéré par beaucoup comme un apôtre et qui a servi comme pasteur-général de l’Église de Dieu jusqu’à sa mort en 1986, a commencé à remplir ce rôle. Mais la mission que Dieu a donnée à son église demeure toujours. Dieu exige que Son Église continue à « ramener le coeur des pères à leurs enfants, Et le coeur des enfants à leurs pères, » afin que le jour du retour du Seigneur puisse arriver, et afin que cette terre n’ait pas de faire face à une destruction totale et complète.

 (Si vous voulez en apprendre davantage au sujet de cette partie de la mission de l’Église et comment ces aspects de la prophétie de Malachie s’accomplissent de nos jours, vous pouvez faire la demande de notre brochure gratuite, The Keys to Happy Marriages and Families.)

Dans la plupart des prophéties de l’Ancien Testament, les événements devant avoir lieu lors du jour du Seigneur sont décrits comme si ils s’adressaient à toutes les nations de ce monde. Dans le Nouveau Testament cependant, l’accent est mis sur la nation spirituelle de Dieu – le corps des croyants – et sur ce que le jour du Seigneur devrait signifier pour eux. Dans Jean 6:39 Jésus-Christ utilise le terme “dernier jour” pour le jour de Son retour qui durera 24 heures.

Dans 1 Thessaloniciens 5:1-4-9 l’apôtre Paul déclare que pour nous – les vrais adeptes du Christ – le jour du Seigneur ne devrait pas être un jour de colère comme il le sera pour les nations de cette terre, mais plutôt un jour de réjouissance, car nous obtiendrons le salut – la vie éternelle – à ce moment-là. Cette même croyance,  se rapportant au jour du Seigneur comme à “ce jour-là” est exprimée dans 2 Thessaloniciens 1:3-10 et dans 2 Timothée 4:8.

Paul était convaincu qu’il rencontrerait le Christ à Son retour (Philippiens 2:14-16), faisant référence au jour du Seigneur comme le “jour du Christ.” C’était dans l’attente et avec une fervente espérance que ceux qu’il avait enseignés y seraient avec lui et qu’ils rencontreraient le Christ eux aussi (Philippiens 1:6,10). Il exprime le même désir dans 1 Corinthiens 1:4-8, où il fait référence au jour du Seigneur en tant que “le jour de notre Seigneur Jésus-Christ.”

Rien n’était plus important pour Paul que de savoir que les frères seraient reconnus dignes de se tenir devant le Fils d’homme à son retour, même si cela impliquait au temps présent une correction majeure afin d’amener un pécheur à la repentance (1 Corinthiens 5:1, 4-5).

Nous voyons, alors, que chacun de nous a la responsabilité de vivre selon les règles qui nous sont données par Dieu, et selon l’exemple que Jésus-Christ nous a laissé. Nous discuterons un peu plus tard dans cette brochure de la promesse que Dieu nous fait de nous garder à l’abri et en sécurité si nous sommes jugés dignes d’échapper à toutes ces choses qui se produiront de façon certaine.

Il y a une autre prophétie effrayante qui se trouve dans les pages du Nouveau Testament et qui révèle les événements qui se produiront juste avant l’avènement du jour du Seigneur.

2 Thessaloniciens 2:1-3,8-9 déclare : « Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères, de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là. Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie [une désertion de la vérité de Dieu] soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché [celui qui ne veut pas se soumettre aux lois], le fils de la perdition [le faux prophète mentionné plus tôt dans cette brochure], […] Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement [en le jetant, en même temps que la Bête, dans l’étang de feu]. L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers. »

Ce chef religieux – le faux prophète – recevra, de Satan lui-même, le pouvoir de faire des miracles (voir Apocalypse 19:20). Lui, et le système qu’il représente, sont décrits dans Apocalypse 13:11 comme une bête avec “deux cornes semblables à celles d’un agneau, et qui parlait comme un dragon.” Elle “opérait de grands prodiges, même jusqu’à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes. Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges” (verset 13-14). Ce système est également décrit comme pratiquant la “sorcellerie” (Apocalypse 18:23). Un avertissement est donné dans Matthieu 24:24 sur le fait que certains de ces “signes” seront si convaincants que s’il était possible, même les élus de Dieu seraient séduits.

L’histoire établit que Simon le Magicien, qui avait été baptisé sans s’être jamais vraiment repenti (Actes 8:13-24), est devenu un grand dirigeant dans le premier système Babylonien. C’était un sorcier, considéré comme “la grande puissance de Dieu” (Actes 8:9-10).

Dans l’extrait du Millennium Prophecies, p. 59, nous en apprenons davantage au sujet de Simon le Magicien et sur les puissances sataniques qu’il prétendait posséder. Ceci devrait nous préparer un peu plus à ce qui se qui va se passer et pourquoi le faux prophète pourra tromper autant de personnes avec sa sorcellerie: « Simon le Magicien, né à Samarie (15 av. J.-C. – 53 apr. J.-C.), fils d’un sorcier juif, a été instruit dans le berceau du gnosticisme, Alexandrie. C’était un disciple de Dosithée, qui était un adepte de Jean-Baptiste et avait fait face à Jésus-Christ pour le titre de Messie. Simon a voyagé largement en Perse, en Arabie [et] en Egypte pour apprendre tout ce qu’il pouvait au sujet de la connaissance magique. Il était accompagné d’une sorcière appelée Hélène, que Simon prétendait être une réincarnation de Hélène de Troie. À Samarie, même des chrétiens parlaient de Simon comme “la grande puissance de Dieu” […] Simon le Magicien a accompli beaucoup de miracles, guérissant les malades, ressuscitant les morts, marchant sur le feu, volant dans les airs, transformant des pierres en pain, créant des banquets fantômes, se rendant invisible, animant des statues de pierre, changeant sa propre forme et, bien sûr, selon la rumeur publique ordonnant à des esprits élémentaires ou probablement à des démons de faire ce qu’il disait.

Simon le Magicien n’était pas le seul dirigeant du système babylonien qui pratiquait la sorcellerie. Millennium Prophecies parle d’un autre sorcier connu, le pape Silvestre II, qui a vécu à la fin du premier siècle. Extrait des pages 68-69 : « La tradition raconte qu’il était un étudiant avancé des arts noirs […] On dit qu’il s’est entretenu régulièrement avec le Diable […] On le croit posséder une ‘tête d’airain’ qui lui parlait et  qui pouvait prophétiser les événements futurs […] [Il] a appris […] à rassembler les figures fantomatiques du monde inférieur […] [Les] démons obéissaient à tout ce qui leur demandait jour et nuit, à cause des grands sacrifices qu’il a offerts, des prières et des jeûnes, des livres de magie et de la grande diversité d’anneaux et de bougies. »

Le faux prophète – le dernier chef du système religieux appelé “Babylone la grande” dans la Bible – apparaîtra bientôt sur la scène mondiale. Il pourra accomplir de grands miracles car Satan lui permettra de le faire. Beaucoup de gens seront séduits par ces signes et suivront les faux enseignements de cet homme. Que Dieu VOUS protège d’agir ainsi.

Une série de prophéties étonnantes qui traitent de l’époque du jour du Seigneur se trouvent dans le livre de l’Apocalypse. En fait, la prophétie entière décrit les événements concernant ou menant au jour du Seigneur (Apocalypse 1:10).

Apocalypse 6:12-17 décrit des troubles cosmiques – augmentant au jour du Seigneur – faisant référence dans ce passage au “ grand jour de Sa [celle de l’Agneau, c’est-à-dire, de Jésus-Christ] colère” (versets 16-17).

Le livre de l’Apocalypse souligne à plusieurs reprises que Dieu le Père et Jésus-Christ seront très fâchés, ou remplis de colère, au moment juste avant le retour du Christ (voir Apocalypse 11:17-18; Apocalypse 14:9-10,19; Apocalypse 15:1,7; Apocalypse 16:1,19 et Apocalypse 19:15).

La raison POUR LAQUELLE Dieu sera si fâché devient claire lorsque nous considérons l’attitude des gens à ce moment-là et le genre de société à laquelle ils appartiendront. Ils ont “versé le sang des saints et des prophètes” (Apocalypse 16:6). Ils “blasphémèrent le nom du Dieu” et refusèrent de “se repentir” (Apocalypse 16:9,11,21). À cause de l’influence de ce système babylonien moderne, les péchés de toutes les nations “se sont accumulés jusqu’au ciel” (Apocalypse 18:3,5). Ce système babylonien que le peuple suivra est responsable du “sang des prophètes et des saints, et de tous ceux qui ont été égorgés sur la terre” (Apocalypse 18:24), et Dieu Lui-même « a vengé le sang de ses serviteurs en le redemandant de sa main [le puissant faux système Babylonien]” (Apocalypse 19:2).

Lorsque Dieu commence à intervenir dans les affaires de l’homme, l’humanité ne voudra pas qu’il le fasse. En fait, les gens seront tellement séduits qu’ils essayeront vraiment de combattre Jésus-Christ lors de son retour (Apocalypse 19:19). Alors, Dieu devra parler dans une langue que l’homme comprendra.

En considérant ces moments terribles dans les années à venir, nous pourrions nous demander, “Est-il possible d’y échapper, ou est-ce que chacun subira la colère de Dieu? Devons-nous tous vivre l’époque de la Grande Tribulation et le jour du SEIGNEUR? Que pouvons-nous faire?”

La réponse est que Dieu nous a promis la protection lors de ces futurs terribles moments, si nous Lui sommes fidèles. Le Christ nous dit dans Apocalypse 3:10 : « Parce que tu as gardé la parole de la persévérance [avoir de la patience] en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation [la tribulation] qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre. »

Remarquez la mise en garde supplémentaire que le Christ fait ainsi que Sa promesse dans Luc 21:34-36 : « Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos coeurs ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l’improviste; car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre. Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme. »

Souvenez-vous de la signification du nom de Sophonie, “Celui que le Seigneur a caché.” On nous dit dans le message de Sophonie, que NOUS pouvons être cachés, ou protégés, au jour de la colère de l’Éternel. Oui, il y a un moyen! Notez cette promesse étonnante dans Sophonie 2:3 : « Cherchez l’Éternel, vous tous, humbles du pays, Qui pratiquez ses ordonnances! Recherchez la justice, recherchez l’humilité! Peut-être serez-vous épargnés au jour de la colère de l’Éternel. »

Le roi David, lui-même prophète, a également comprit que Dieu cacherait et protégerait ceux qui se confient fidèlement en Lui. Écoutez ces paroles encourageantes: « Garde-moi comme la prunelle de l’oeil; Protège-moi, à l’ombre de tes ailes. » (Psaumes 17:8)

« Car il me protégera dans son tabernacle au jour du malheur, Il me cachera sous l’abri de sa tente; Il m’élèvera sur un rocher. » (Psaumes 27:5)

« Oh! combien est grande ta bonté, Que tu tiens en réserve pour ceux qui te craignent, Que tu témoignes à ceux qui cherchent en toi leur refuge, A la vue des fils de l’homme! Tu les protèges sous l’abri de ta face contre ceux qui les persécutent, Tu les protèges dans ta tente contre les langues qui les attaquent. » (Psaumes 31:19-20)

Le Roi Salomon confirme, dans Proverbes 14:26, que le peuple de Dieu sera protégé pendant les temps d’épreuves : « Celui qui craint l’Éternel possède un appui ferme, Et ses enfants ont un refuge auprès de lui. »

Ce refuge est décrit plus en détails dans Apocalypse 12:14, promettant à l’Église de Dieu du temps de la fin sa place dans le désert – sur cette terre – préparé par Dieu, un lieu où elle sera nourrie pendant trois ans et demi et protégée de Satan le diable. Comparez ceci avec Ésaïe 33:16, qui présente le juste (verset 15) comme habitant « […] dans des lieux élevés; Des rochers fortifiés seront sa retraite; Du pain lui sera donné, De l’eau lui sera assurée. »

Dieu nous fait la même promesse dans Ésaïe 26:20-21 : « Va, mon peuple, entre dans ta chambre, Et ferme la porte derrière toi; Cache-toi pour quelques instants, Jusqu’à ce que la colère soit passée. Car voici, l’Éternel sort de sa demeure, Pour punir les crimes des habitants de la terre; Et la terre mettra le sang à nu, Elle ne couvrira plus les meurtres. »

À travers tout cela, nous pouvons nous consoler avec la promesse que Dieu fait à Son peuple, telle qu’elle est transmise par le prophète Joël. Nous pouvons être protégés, si Dieu nous considère que Son peuple et nous estime dignes d’échapper aux moments terribles des années à venir. Nous lisons dans Joël 3:14-16 : « C’est une multitude, une multitude, Dans la vallée du jugement; Car le jour de l’Éternel est proche, Dans la vallée du jugement. Le soleil et la lune s’obscurcissent, Et les étoiles retirent leur éclat. De Sion l’Éternel rugit, De Jérusalem il fait entendre sa voix; Les cieux et la terre sont ébranlés. Mais l’Éternel est un refuge pour son peuple, Un abri pour les enfants d’Israël. »

Oui, Dieu a promis le refuge et la protection à ceux qu’Il considère digne d’échapper aux temps terribles qui arriveront dans les années à venir. Mais afin d’être dignes de Dieu et de Son royaume (2 Thessaloniciens 1:5), nous devons continuer à être les témoins de Dieu en soutenant activement Son travail de proclamation de Son message (Luc 24:46-48 et Actes 1:8), et nous devons être disposés à souffrir pour Lui (Actes 5:40-42). Si nous reculons devant cette obligation et devant cette responsabilité confiées par Dieu, nous ne plairons pas à Dieu. En effet, nous Lui montrerons que nous ne nous préoccupons pas vraiment des autres et que nous ne sommes préoccupés que par la façon dont NOUS pouvons échapper à la tribulation. Dieu ne promet la protection qu’à ceux qui “soupirent et gémissent” à cause de toutes les horreurs qui sont pratiquées (Ézéchiel 9:3-6), qui démontrent un souci véritable pour les autres et prient pour qu’ils  se repentent également de leurs voies et se tournent vers Dieu.

Dieu veut que nous devenions comme Lui, un Dieu d’AMOUR. Il est très soucieux du bien-être des autres. Il veut que nous ayons le même genre d’amour. Il A DONNÉ Son fils unique pour ce monde, afin que ceux qui croient en Lui puissent recevoir la vie éternelle. Le Christ était disposé à MOURRIR pour nous – donner Sa vie pour nous – pendant que nous étions toujours des pécheurs et Ses ennemis! AIMONS-nous le monde de la même façon? PROUVONS-nous notre amour en PARTAGEANT la connaissance que nous avons reçue de Dieu ? (voir Colossiens 1:9-12) Travaillons dur dans l’oeuvre de Dieu (Luc 10:7), prêchant l’Évangile comme il nous est commandé de faire ? (voir Actes 13:2; Actes 14:26; Actes 15:38; 1 Corinthiens 16:10; et Philippiens 2:29-30) Sommes-nous des co-ouvriers effectifs de Dieu (2 Corinthiens 6:1) pour le royaume de Dieu (Colossiens 4:11)?

Si nous, proclamons pleinement l’Œuvre de Dieu (Jérémie 51:10), comme nous devrions faire, nous sommes les disciples de Dieu, et nous SERONS estimés dignes d’échapper à la Grande Tribulation et au Jour du Seigneur et d’ENTRER dans le royaume de Dieu. Pour plus d’information au sujet de ce grand plan que Dieu révèle dans Sa Parole, la Bible, et comment vous pouvez comprendre le potentiel du destin ultime de l’humanité, demandez-nous nos brochures gratuites, intitulées, And Lawlessness Will Abound […] et The Gospel of the Kingdom of God.

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